店里，一位年轻的中国女人从办公桌前抬起头，看着桑尼。在她面前的桌上同时摆有算盘和笔记本电脑。办公的地方虽然破旧，但由这个女人手腕上的钻石劳力士手表看来，这家店的生意做得应该相当成功。女人开了口，问他是否是来这里请她父亲去帮忙设计住家或办公室的风水。
“我看到一间风水摆设很不错的房子，相信那是你父亲设计的。你能帮我查一查吗?”
“谁的房子?”
“我一位朋友的好朋友，最近不巧有事回中国了。我不知道他的名字，只知道地址而己。”
“地址呢?”
“帕特里克亨利街八○五号。”
“不对，那不是，”她说，“我爸爸设计的房子都不在那里，他没接过中城南边的生意。只替上城的人服务。”
“但你们的店却开在这里。” 棒槌学堂·出品
“因为那些人希望我们开在这里，我们的客户全住在上东区和上西区，而且只有一小部分是中国人。”
“你们不住在唐人街吗?”
她笑了：“我们住在康涅迪格州的格林尼治。你知道那里吗?”
“不知道，”桑尼说。在失望之下，他又接着问，“你能告诉找谁有可能设计那个住家的风水吗?因为他做得真的很好。”
“你那个朋友……他很有钱吗?”
“有钱，非常有钱。”
“那我敢说，一定是周先生，他替下城许多有钱人设计风水。这是他的姓名和地址。他的办公室开在一间杂货店和草药店的后面，离这里大概五个街区。”女人在一张纸条上写下这个人的姓名，并仔细标明了方向。
他向她道过谢，女人便又把目光投回计算机上了。
桑尼走出店外，为了求得好运，他站在街边等着，直到一辆疾驰而来的出租车驶到离他三米的地方时，他才突然冲了出去。出租车司机大骂几声，对他竖起了中指。
桑尼笑了。他已切断恶魔的尾巴，使恶魔软弱无力。现在，得到幸运庇佑的他，肯定能顺利找到“幽灵”。
他再次看了这张纸条一跟，然后沿着街边，朝那个名叫“幸运希望之家”的店家走去。
“幽灵”身穿防风夹克，以便藏住他新使用的格洛克三六型点四五口径的手枪。他正走在莫贝里街上，捧着一颗从街角买来的椰子，用吸管啜饮里面的椰汁。
他刚刚获得消息，那个土耳其人尤索福替他新雇用来的帮手，已潜至吴家人落脚的纽约市警察局摩瑞山的庇护所。但那里的安全戒备出乎他意料地森严，这个土耳其人不但被警卫发现，还差点被抓住了。毫无疑问，警方已经安排吴家的人住进去了。历经一次小小挫败后，“幽灵”还是找到了这些人所在的地方。
他走过一间贩卖佛像、神桌和焚香的佛具店。在橱窗中，有一尊他的守护神后羿的塑像。“幽灵”微微低头，向那尊神像鞠躬，然后继续上路。
在漫步中，他扪心自问：他相信神灵吗?
然而，“幽灵”却又相信“气”的存在，相信这种流窜于人体之中的生命能量。他不只上千次感受到这股力量。在他与女人做爱的时候，他感觉气是一种在两人之间交换的能量;在他杀死敌人的那一瞬间，他感受到气是一种胜利的力量;气也是一种警告，提醒他不该走进某个房间，或与某个生意人会面。在他生病或遭逢危难时，他感觉自己的气也细若游丝。
气分成“好”与“坏”两种。
这也表示，一个人可以导入好气，消祛或摒除坏气。
他走入一条巷子，又拐进另一条，然后穿过一条繁忙的大街，进入另一条阴暗的鹅卵石小巷。
最后，他终于来到目的地了。他喝光椰子里面的果汁，把空壳扔进旁边一个垃圾桶里。接着他掏出手帕，细心擦过了手，才大步走进这个店家大门，举手向他的风水顾问——坐在“幸运希望之家”店内的周先生打了招呼。
桑尼又点起一根香烟，走在这条名叫鲍尔瑞街的街道上。
他熟知蛇头们的行为，知道他们都有钱，而且有强烈的求生意志。在这个地方，“幽灵”势必还有别的藏身地，既然风水与个人的运势有关，而“幽灵”又满意这个姓周的风水师替他设计的帕特里克·亨利街的住处，那么他一定会同样请这个人来为他布置其他藏身处。
此时，他的感觉很好。感觉到好兆头，好的力量。
他和老板都已祭拜过警探之神——关公。
他也已斩断了恶魔的尾巴。
而且，他还有一把德制的自动手枪在口袋里。
如果这个风水师知道自己是替全世界最危险的蛇头工作，他也许不敢泄露半点消息。不过，桑尼总有办法让他开口的。
在小说《狄公案》中，里面的主角唐朝名相狄仁杰，他办案的技巧便和莱姆有很大不同。即使在现代的中国，许多警探查案的方式也和狄仁杰类似，重点在于审讯证人和嫌犯，而不是在物证之上。这就像绝大部分的中华文化一样，强调的是耐心、耐心、耐心，即使是最聪明或最强硬的嫌犯，在经过狄仁杰数十次反复侦讯后，总会在口供和说词中露出一丝漏洞。接着狄仁杰会把这裂缝撕大，戳破嫌犯的供词，直到嫌犯完全坦白为止。这是中国司法系统的最重要精神，不是陪审团的判决，而是嫌犯自己招认有罪，以及与招供同等重要的忏悔。
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