衣通绘不愿损坏与父亲一起生活的美好记忆。无论石田把什么情况告诉她，她都将永远认为，自己的父亲只有中垣内纯也一个人。
衣通绘一面看着毕业论文中那一行行令人怀念的字体，一面这样想着。
04
“衣通绘，你哭了!”
她这才发觉，泪水已经滴落到复制材料上。石田担心地望着衣通绘。
“我实在无法控制自己的感情，请你接着说下去吧!”
衣通绘深深地吸了一口气，强打精神爽快地说道。
“我很粗心，真不知这时候该跟你说些什么才好。因此，我就不说什么多余的话了，接着谈正题，如你不想听的时候，请随时打断我。”
石田不安地望着衣通绘的悲伤神情关切地说道。一直被大家斥为冷酷无情的石田，对衣通绘却关怀备至，体贴入微，几乎再次使她感动得热泪盈眶。
“注意到妊娠期以后，我最初以为可能有误会，猜想附记中谈到的婴儿和你可能是两个人。
“为搞清这个问题，便明知不够道德，仍然伪造了身分到有关部门去查了你的户口。于是，得知你的母亲是高仲房枝。当然，不惜采取侵犯人权的行动的原因，不仅是出于对你本人的好奇心。
“当时，我想解决与兼见教授的复杂关系问题，因此，仔细分析了那篇论文，但是，正当我认真研究论文的附记和杀人事件的时候，发现图书馆中的毕业论文不见了。”
“你早已说过毕业论文的原稿已经没有了，是不是别人借走了呢?”
“不是的，我托图书管理员查过借条，没有发现论文的借条，这种资料一般不外借，所以如果是特例借出的话，图书管理员一定会记得。”
“那么，是有人故意把论文偷偷拿走了吗?”
“我曾以为是管理工作混乱，与其他资料混在了一起，但我把收藏毕业论文的地方仔仔细细地找了一遍，可没再发现。我认为，由于毕业论文的内容事关重大，可能是有人要消毁罪证。在大学的工作人员中，我首先想到一起进行调查的兼见与毕业论文有关。我恍然大悟了。
“根据该论文分析，寒拜前后的调查是兼见自己去的，他可能为认真的纯也未能同行而暗暗庆幸，他感到这是自己为所欲为的好机会。想到这里，我感到附记末尾的文字是对兼见的极大讽刺。”
“也就是说，除了不能袖手旁观的父亲之外，还有一个自私的袖手旁观的调查人员。”
衣通绘以局外人的口吻说道。
“是的，我认为，这篇毕业论文是揭露兼见、恢复我的名誉的好材料。因此，我便非常失礼地查了你的户口。
“但是，开始我以为这与杀人事件并无关系，只是衣通绘的出生与兼见有些瓜葛。在调查地与神圣不可侵犯的女性发生了关系，使全村人和被害者本人都陷于窘境，这个女性被捕，他便把孩子推给了朋友，而自己继续学习，若无其事地和理事长的女儿结了婚。仅仅这个问题，只要证据确凿，就足以使认真而固执的岩木教授为首的诸位学者大为震惊了。他们都很迷信兼见。
“但是，我如果干得不好，不仅无法恢复自己的名誉，而且会适得其反，自作自受。因此，我感到，首先要有确凿的证据。这次突然发现了那篇新闻报导中，关于佐山齐藏的附带说明。”
“附带说明?是佐山在临死前说的‘被神杀的’那句话吗?”
“对，以前我对那句话就比较感兴趣，死者齐藏身为行者，是十分虔诚的。从前，我曾去其他村落进行过调查，民间信仰的诸神都各有各的名称，如龙神或财神等等，这姑且不谈，他们出于对神的信仰和畏惧，称呼时总要加上敬称。
“暂且不说做法事的时候，就是在临终之前，像齐藏这样虔诚的行者决不会不加敬称而称谓‘神’，无论如何这是不可理解的。
“怀疑到兼见教授之后，就可以解释通了。他说的不是神，而是Kanemi(兼见二字的日文读音)，不过人们没有听到中间的音‘ne’，因此把‘兼见’二字曲解为‘神’字(神的日文发音为kami)，完全听错了。而且，听到这些活的都是医院里的外乡人，所以把既无具体名称又无敬称的‘kami’与‘神’字联系起来，这是不足为奇的。”
“此话言之有理。所谓‘被神杀的’是不合情理的。齐藏在临终前说出杀人凶手的姓名，却遭到医务人员的曲解，因此，使事件朝着神秘莫测的方向发展下去。
“假如真是如此，那么，兼见为什么要杀害齐藏呢?而且，母亲为什么包庇兼见，自己去自首呢?为什么由父亲来扶养我呢?”
衣通绘虽然认真琢磨却找不到适当答案。
“关于兼见杀人一事，仅就我掌握的材料做如下分析。”
石田开始了自己的推理。
“兼见使房枝怀孕之后，她陷入了十分窘困的境地。婴儿降生之后，房枝通知了兼见，或者是他心怀鬼胎，自己跑去了，总之，事件发生前一天的夜里，兼见一直呆在房枝身边。估计他们在密商婴儿的处理办法。
“大概喝得烂醉如泥、深更半夜来挖苦房枝的齐藏偷听到他们的秘密，从而知道了使房枝怀孕的男人的真实情况。也许齐藏猜到了孩子的父亲是兼见，便把兼见叫到房枝家来，边饮酒边谈了整整一夜。
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