“ 就像人们失踪了而衣服还在。”巴克点了点头。
“ 我以前总是嘲笑那些认为外星人能看穿我们思想或者进入我们的头脑和身体的人,”里茨接着说,“ 但是看看这些失踪的人。不论是我读到的,听说的,还是我认识的,要么是12 岁以下的孩子,要么是不太正常的人。”
“ 你认为失踪的这些人有共性吗?”
“ 是啊,他们现在有共性了,你不是刚刚说了吗?”
“ 然而是什么使他们分离,而且更容易被抓住呢?”
“ 我也在想这个问题。”
“ 所以,我们现在没有被抓走,是因为我们足够强壮,或者我们没有什么价值。”
里茨点点头。“ 也许吧。好比是某种力量,它可以辨认一定程度的强度。一旦这种力量进入人体,就可以使人们离开地球。他们都是在一种情况下消失的,所以他们一定被非物质化了。问题是,在这个过程中他们是否被破坏了,还是能够重新组装起来。”
“ 里茨先生,你怎么想呢?”
“ 一开始我也许会说不知道。但是一个星期前,地球上有成千上万的人消失在稀薄的空气中,就像一部B 级电影一样。当我考虑到这是一个事实,我就不得不用逻辑性的想法。也许他们在形式上有某些特别的地方,也许他们还会回来。”
“ 这种想法当然很好,”巴克说,“ 但它更像一种愿望。”
“ 可能吧。这个想法再加50 分也就值半块钱。我飞行是为了挣钱,但我现在一点儿线索也没有。我不知道下一个会轮到谁。实话告诉您,我很害怕。”
“ 怕什么呢?”
“ 怕这种事还会发生。如果真像我想的那样,也许这个力量现在要做的只是开动能量,以便得到更年长、更聪明的人以及它第一次没有理会的那些更具抵抗力的人。”
巴克耸耸肩沉默了一会儿。最后他说道:“ 你的理论中有一个漏洞。我知道有一些失踪的人也是像你我一样强壮的。”
“ 我说的不是身体的强壮。”
“ 我也是。”巴克想到了露辛达·华盛顿。“ 我有一个失踪的朋友,她就是一个聪明、健康、快乐、强健,并且坚强的人。”
“ 好吧,我并没有说我什么都知道。你想了解我的想法,我就一股脑儿说了。”
雷福德·斯蒂尔仰面躺着,盯着天花板。睡着实在不容易,而且总是断断续续的。他讨厌这种呆呆的感觉。虽然知道新报纸已经被人扔在门廊上,他也不想看新闻、读报纸。他只希望切丽回家,这样他们就可以一起难过了。没有比独自难过更孤独的事了。
他和女儿还有很多工作要做。他想调查、学习、了解和行动。他首先开始找《圣经》。不是那本在书架上尘封了多年的《圣经》,而是艾琳的那本。她写了很多笔记在上头,也许能发现一些有用的东西。
书不难找,艾琳总是把它放在睡觉时伸手可及的地方。他在床边的地板上找到了艾琳的《圣经》。会不会有一些引导? 或是索引? 是不是有什么指的是审判或其他的事情? 如果没有,他也许应该从最后找起。如果《创世纪》意味着开始,也许《启示录》与结束有关,虽然它并没有这个意思。雷福德烂熟于心的《圣经》经文只有《创世纪》第一章第一节:“ 起初,上帝创造天地。”他希望在结尾处有类似这样的经文:“ 最后,上帝将所有的人带到天堂,并且给每个人另一次机会。”
但是没有这么幸运。《圣经》的最后一段对他而言毫无意义。它这样写道: “ 愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿门。”这跟他在教堂里听到的晦涩难懂的话一样,他往回读了一段:“ 证明这事的说:‘是了,我必快来。’阿门! 主耶稣啊,我愿你来!”
现在好像有些门道了。谁是见证了这事的人? 这事指的又是什么? 这段话被画上了红线。这又代表了什么? 他注意到书脊上写着:“ 基督的话用红线标出。”那么是耶稣说他就快来了。他来了吗? 如果《圣经》真的那么古老,“ 快来了”又是什么意思呢? 它不可能是指马上,除非从很长的历史观来说。也许耶稣的意思是他一旦来了,就会行动得很快。那又是什么意思呢? 雷福德又看了一下最后一章,有三段划了红线,其中两段重复了关于快来的事情。
雷福德想不出这段文字的含义,它们看起来既古老又正统。但是靠近结尾的一段文字给了他一种奇怪的感觉。他读道:“ 口渴的人也当来; 愿意的,都可以白白取生命的水喝。”
雷福德漫无目的地翻到其他段落,对他而言一切都没有意义。它们令他泄气,因为这些文字并不连贯,也没有任何方向性。
到处都有艾琳留在页边空白处的纤细笔记。有时她只是简单地写上:“ 宝贵的。”他决定学习并找到别人为他解释这些段落。他被诱导着在紧靠《启示录》中提到生命之水的地方写道:“ 宝贵的。”
第七章 来到纽约(3)
最糟糕的是,恐怕自己读《圣经》已经为时太晚。的确是太晚了! 晚到他不能与妻儿一起去天堂。然而,是不是晚了一个时代(更多更新盡在福哇小説下載w ww.F vaL. c n)?
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