另一些人认为，纵帆船无非是在走私欧洲的奶制品。
萨拉顾不上这些小道消息，她来散步不过是个借口，她又来到利马，到了里马克河岸边。
她溯江而上径直来到桥上，那里聚集着士兵、混血种人和印第安人，站在岸边不同地点。
里贝尔塔把昨夜发生的事告诉了年轻姑娘。按她的吩咐，他去询问在桥栏杆上欠着身子的印第安人，才知道马丁·帕兹不仅淹死了，而且连尸首也没找到。
萨拉脸色苍白，几乎昏厥；她必须坚强才不致于陷入悲痛之中。
在河边踱来踱去的人中，她看到一个胆小怕事的印第安人，一个赞柏人！他蹲在岸边，好像很失望的样子。
萨拉走近这个山区老人身边，听到他凄惨而气愤地说：
“不幸啊！不幸啊！他们杀了我的赞柏儿子！他们杀了我儿子！”
年轻姑娘坚强地站起来，做个手势让里贝尔塔跟着她，而这一次，她不担心被看见了，径直向圣安娜教堂走去，把她的马交给印第安人，进入天主教堂里，求见善良的若阿希姆神父，跪在石板上，乞求耶稣和马丽亚为马丁·帕兹的灵魂保佑。
第四章 一个西班牙大人物
和印第安人说的不一样，马丁·帕兹实际上死在里马克河的水里；为了脱离死亡，他需要有惊人的力量和不可战胜的毅力，尤其是绝对的冷静——这是新大陆潘帕斯草原自由的游牧部落的待长之一。
马丁知道，追他的人把精力放到桥下来抓捕他；水流似乎是不能克服的，印第安人被迫向下游游；但是，由于猛浪的冲击，他终于被卷入激流中，他几次潜入水下，觉得水下的阻力小，他就上了岸，蜷缩在树丛后面。
但后来怎样呢？离开是危险的；士兵可能改变主意，溯流而上；印第安人肯定会被抓住；既会丢了性命，也会丢了萨拉。他很快打定主意；他钻入深街小巷和人迹罕至的地方，甚至到了城市的中心；但是，最重要的是，大家以为他死了；因此，他不得不避人耳目，他那水淋淋的衣服，沾满水草，很快就会把他暴露出来。
为了避开几个后来的当地人守不住口的眼光，马丁·帕兹下得不走上城市中一条比较宽的路；他看见一所房子还闪着耀眼的灯光，一扇可进出车子的大门打开着，这样的大门，是西班牙头面人物的住宅为他们的豪华马车出入才建的。
印第安人飞快地溜进了这阔绰的住宅；他不能呆在大街上，大街上，受马车出入的吸引，簇拥着一些好奇的赞柏人。一会儿，邸宅的大门认真地关闭了，印第安人不可能逃走了。几个仆役在院子里走来走去；马丁·帕兹迅速地穿过一个装饰得富丽堂皇的雪松木楼梯；照得通明的大厅，肯定不是他合适的隐蔽处；他飞快地躲过亮光，藏进黑得不见人的屋子里。
不一会儿，最后的灯光熄灭了，住宅里又平静下来。
对于精力充沛的印第安人帕兹来说，时间太宝贵了，不安的念头缠着他，他想去广场了解情况，决定更稳妥的办法逃出去；窗户朝内院的花园开着；逃跑是可行的，当他听到有人说以下这些话后，就要冲出去：
“先生，您忘了有人偷了我放在这张桌子上的钻石！”
马丁·帕兹转过身，一个高个子态度傲慢的男人指着首饰盒说。
听到受侮辱的话，马丁·帕兹把匕首握在了手里。他贴进西班牙人，但还保持着冷静，但开始气得发抖，抬起手臂要打那个人……但是，却又把他的武器又转而对着自己了。他听到：
“大人，”他嘶哑地说，“假如您总重复同样的话，我就死在您的脚下。”
惊奇不已的西班牙人更仔细地看着印第安人，他梳了梳那沾上泥污的漂亮的直发，感到莫明其妙的恻隐之心涌到心头！他向窗户走去，轻轻地关上了窗户，他转向这个印第安人的时候，后者的匕首掉到了地上。
“您是谁？”他对他说。
“印第安人马丁·帕兹……一队士兵追我，我自卫反抗一个攻击我的人，我一刀把他摔到地上。这个混血儿是我爱的一个年轻姑娘的未婚大……现在，大人，您可以把我交给我的敌人，假如您认为这样做高尚和正直的话！”
“先生，”西班牙人严肃地说，“我明天去乔里约斯浴场；假如您愿意，可以陪我去，您可以暂时避一下追您的人，您永远别埋怨堂维加尔侯爵对您的宽宏大量！”
马丁·帕兹冷静地低着头，却不露声色。
“一直到明天，您可以在这个床上休息，”堂维加尔又说；“没有人会怀疑您在这避难……晚安，先生！”
西班牙人从房子里出去了，他的仁慈使印第安人感动得热泪盈眶；他彻底放松了对侯爵的戒备，没去想人家可能利用他熟睡时把他抓住，他安稳地睡着了。
第二天太阳升起来的时候，侯爵最后决定出发，派人请犹太人萨米埃尔到自己家来，趁这功夫，他则去做早晨的弥撒。
在所有贵族看来，做晨弥撒是他们例行的宗教仪式。自利马城建立以来，利马人基本上信奉天主教；除了有众多的教堂，它还有22座女修道院，17座隐修院和4座供妇女不发誓静省的场所。这些场所的每一处都有一座专用小教堂，因而在利马有100多处用于礼拜的场所；那里有800名年长的或正规的教士，300名宗教兄弟姐妹，来完成宗教仪式。
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