“我并没有说错，我们面前这个轮回盘确实由水力驱动。”陈爷斜着身子抑扬顿挫的解释：“然而，不管是图画还是雕塑，我们看到的轮回盘仅仅是一种象征，一张图纸或者一个模型。真正的轮回盘是没有形体的，是虚无的，是一种因果之自然定律，并非一种赏罚制度，也并非上天的安排。不论你相不相信因果及轮回，这个定律一样如常运作，绝不因你的不相信而变得不存在。”
“我并不是不信，既然轮回是自然定律，又怎么可能脱出呢？”轮回想到了关键的一点：“这就好比电脑游戏中的角色，不可能跳出游戏程序而存在，更无法终止游戏程序本身。根本就不是一个层次的东西……”话一出口，他又突然记起，佛主就应该是超脱于六道轮回之外的例外吧：“难道……修炼成佛？”
“成佛确实是解脱轮回的一种方法。不过，我想你们还是听我说完……”陈爷踱起步来，好象忘了刚才讲到了哪里。
“恨是烦恼、痛苦是烦恼，失去也是烦恼；从善是一种业力、做恶也是业力，每人所做之业，皆产生一种力量。这一切看似微不足道，但世间所有生灵的烦恼与业力汇聚在一起，就成为一股巨大无匹的力量，即所谓‘共业’。这股力量提供给了轮回盘无穷的动力，周而复始、从不停息……只要继续在轮回中流转，将不断经历不满足与苦恼。思索一下，目前这个身体，带给我们多少烦恼。我们必须喂养它，给它衣服穿，费心照顾它，以维持健康。我们必须在旷野或工厂里做工，赚钱养它，并建造或者购买房屋为它保暖。经过一天辛苦的工作，身体十分疲劳，我们的心也因而感到沮丧。然而，不管多么保护自己，身体还是会生病或受伤。即使没有人愿意和这个带来不适的身体绑在一起，似乎没有任何方法，可以让我们脱离它而生存。这种无法自由选择的情况，就是轮回的本质。如果想彻底地脱出轮回之痛苦循环，我们必须把这循环从根切断。”
“业力是驱使、创造和毁灭一切有情生命及其世界之原动力。这个动力之因又是什么呢？佛家的回答是‘是由无明与‘行’之俱生欲力推动所致’。烦恼也是轮回盘主要的动力之源。在烦恼中，以贪、瞋、痴为主要，此三者中又以痴为主要元凶。在各种愚痴当中，我执是最最根本的无明，是指人类执着于自我的缺点。包括自大，自满，自卑，贪婪……或者自我意识太强而缺乏集体意识和奉献精神，或者太关注自己而忽略别人等等。消除我执是佛教徒的一个修炼目标，认为没有我执就可以将潜在的智慧显现出来，成为有大智慧的人，即为‘佛’。佛教认为必须把我执去除，方能把生死轮回由根拔起。但到底如何才能根除我执呢？答案是必须依循佛陀的道路。佛陀本来也是一个凡夫，与我们一样由父母所生，与我们一样有烦恼及种种缺点。佛陀透过修持，培养出菩提心，多劫以来积累了圆满的福德及智慧，最终才成就了无上佛境。我们之所以仍是在六道轮回中打滚的凡夫，是因为我们并无菩提心，也并未积善止恶，反而乐此不疲地因我执而生分别心、以利己之心积恶业。”
“这最后一句话真是太正确了，因为我们面前就正好站着一个积恶的人，你和你祖父这种人就应该下饿鬼道才好！”jane听到这里有些，颇有些愤怒，陈爷这种卑劣的人有什么资格来宣扬佛教的大义。
“哈哈哈~~~~`”老头子笑了起来，丝毫不感羞耻。“我不否认，我确实做过太多恶劣的事。仅仅是挖过那么多人的祖坟这一罪名，就够我喝上几壶的啦，哈哈！”
听到这里，两个年轻人真想冲上去扇他两嘴巴。
“不过，我所做的都是为了解救世人的疾苦，并非是为了利己而作恶！‘为了完成伟大的理想，伤害在所难免，这样的伤害是可以被饶恕的。’”老人引用自己祖父的话，一句话似乎开脱掉所有的罪过。“我也愿意暂时承担这样的骂名，终有一天所有的人都会理解我，他们会明白，我所作的才是正确的。”
他双目炯炯有神，像一个激昂的煽动者面对着满广场的群众，用最亢奋的精神和最富有感召力的声音慷慨陈词：“看看这个世界吧~~~~战争、贪婪、疾病、饥饿、奸淫、污染、死亡……这个世界充满了痛苦。痛苦！你们，在这痛苦的泥沼中挣扎前进，互相顷辄，一代复一代，一生又一生。你们被自己的业力和烦恼所缚，在无尽的轮回中，看不到解脱的希望之光，浑浑噩噩永远深陷！痛苦中的人们向往着天堂。天堂，那是一望无垠的草原，明净的蓝天白云，人们快乐的生活在那里，没有疾病、没有伤害、没有欺骗、没有争夺……没有死亡。想想看，这是多么美妙的新世界，这是多么伟大的理想……”陈爷的声音在地宫中如洪钟大吕久久回荡，指引着两个年轻人他所认为正确的方向。
“没有死亡……听起来很巴适。你打算怎样打破这枷锁，来实现你那美妙的蓝天白云风吹草低的乌托邦呢？”轮回撇着嘴讥讽道，心想这老头子多半已经疯了。尽管传说中的地宫确实存在，他们也见到了这个轮回盘，老头子的演讲也够有魅力，但两人打死也不相信这种神话。那所谓的完美世界听起来就不像是人呆的地方？即使传说是真的，凭他一把老骨头，难道还能把这偌大的盘子拆了不成？何况这盘子仅仅是一个模型。
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