他三人武功高强，并不坐下来慢慢谈论，而是足不停步地你追我赶。
唐修已猜测到第三间石室，乃至第四间石室上所记载的武功，属于哪一类别。
轻功！
轻功乃是武功中极为重要的一环，似东方不败、快活王，以及武当祖师张真人的梯云纵等等，都是极为重视身法的。
唐修向石壁上看了过去，果不其然。
第三间石室的“银鞍照白马”，属于轻功一途。
古诗的图解中，画的是一匹骏马，昂首奔行，脚下云气弥漫，便如是在天空飞行一般。
唐修凝目而视，渐渐觉得那骏马宛若活了起来，直如意欲破壁飞出，而他体内的内力，也不由自主的运转起来。
正是一种步法的运转法门！
唐修看了一会儿，又走入第四间石室，这间石室内的第四句古诗“飒沓如流星”，果真也与轻功相关。
他又凝目忘了一会儿，体内的内力也运转的越来越快。
终于，唐修也在室内行走起来，只见他一步踏出，便如同跨越了空间一般，从石室的中央位置，直接跨到了石室的一个角落。
他又一步跨出，仍旧是如同跨越了空间一般，从石室的一个角落，直接出现在了另一个角落。
这份轻功，已是惊世骇俗，已达巅峰！
便是东方不败那快若瞬移的身法，也无法达到如此“举重若轻”的地步，因为唐修的轻功、步法，已经接近传说中的“缩地成寸。”
唐修本就精通高深轻功，如武当梯云纵与九阴真经里所记载的一些轻功法门等等，此刻又从第三间石室与第四间石室的“银鞍照白马”与“飒沓如流星”古诗图解上，大有所悟。
他将之前所习的轻功法门，与所悟出的轻功法门，渐渐融为一体，竟领悟出一门已达巅峰的轻功。
此刻他的轻功，已不在当世任何一人之下，甚至很难有人与他这般“举重若轻、缩地成寸”的轻功相媲美。
但这门轻功也有缺陷，那就是仅限于在地上使用，若是在半空的腾转挪移，变没有如此神效了。
即便如此，唐修也深感获益良多，又兴致盎然地走入第五间石室。
而这个时候，时间竟是又过去了一天一夜。
唐修又洗漱吃饭过后，这才看向第五间石室上的武功……
他一间间石室的参悟下来，当真是获益匪浅，《太玄经》也不愧是古往今来第一门盖世神功。
第五句“十步杀一人”，第十句“脱剑膝前横”，第十七句“救赵挥金锤”，每一句都是一套剑法。
这些剑法，对于唐修来说，并没有太大收获，他的剑法本就达到巅峰。
第九句“闲过信陵饮”，第十四句“五岳倒为轻”，第二十一句“纵死侠骨香”，却又是拳法、掌法之类。
第十三句“三杯吐然诺”，第十六句“意气索霓生”，第二十句“烜赫大梁城”，则是吐纳呼吸的内功等等……
第248章 太玄经大成
太玄经、侠客行古诗图解中的内功心法等法门，令唐修也有所顿悟，对于他所修炼的九阴真经、吸星大法、龙象般若功、易筋经，以及最初修炼的纯阳无极功等内功心法，都有所助益。
唐修精通各类绝世武功，本就是武林中的超凡人物，对于太玄经、侠客行古诗图解上的武功，学得倒也极快。
前后七八天功夫，他便将二十三间石室中壁上的古诗图解，修炼完毕。
这一日。
他走进了第二十四间石室，只见龙岛主和木岛主盘膝坐在锦垫之上，面对石壁，凝神苦思。
龙、木两位岛主，对于唐修的到来置若罔闻，只是凝望着石壁出神。
唐修也看向石壁，这第二十四间石室，便是《太玄经》的总纲！
上面是“白首太玄经”五个字。
其下却并非如之前一般的古诗图解，而是仅刻文字，并无图画。
石壁上的文字，乃是蝌蚪文，也叫蝌蚪书、蝌蚪篆，因头粗尾细形似蝌蚪而得名。乃是汉代以后才出现的一种文字，但唐代以后便少见到。
唐修虽然知道“蝌蚪文”的来历，他本人却不认识蝌蚪文中的任何一个字。
想到这里，唐修突然心思一动，自己并不认识蝌蚪文，岂不是与“不识字”的石破天，有异曲同工之妙？
石破天也正是因为不识字，才将《太玄经》修炼成功的！
唐修定了定神，将石壁上的文字，观想成一个个蝌蚪，当即感到一阵晕眩，站立不定，差点摔倒。
因为那壁上的蝌蚪文，一个个好似活了过来，盘旋飞舞，令他大耗心神。
若非功力深厚，只怕当场就要受伤！
唐修再次稳定心神，仔细瞧去，细看那一条条蝌蚪的情形，渐渐的，若有所思起来。
这些蝌蚪或上蹿、或下跃，姿态各不相同，但第一个蝌蚪，是从“背心悬枢穴”上开始，第二条蝌蚪乃是“至阳穴”，又到第三条蝌蚪的“悬枢穴”等等……一条条内息的运行路线便串联起来。
唐修强压下心中兴奋，心知已经摸到了《太玄经》的修炼门槛。
本来以他所修炼的绝世武学如龙象般若功、九阴真经、易筋经等等，本就是世上顶尖之流。
但《太玄经》又有所不同，乃是内功心法的巅峰，一旦修炼成功，便等于直接打通了通往先天的道路。
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