各种家用电器，又是电脑，VCD，摩托车，但这些东西都是传统文化里的人制造的第
一代第二代产品，三天两头出现质量毛病，使他饱尝了修理之苦。他的苦我何尝没
有体会呢，恐怕每一个人都深有感触。文学又怎能不受影响，打上时代的烙印呢？
我或许不能算时兴的人，我默默地欢呼和祝愿那些先蹈者的举动，但我更易于知道
我们的身上正缺乏什么，如何将西方的先进的东西拿过来又如何作用，伟大的五四
运动和五四运动中的伟人们给了我多方面的经验和教训。我在缓慢地。步步为营地
推动着我的战车，不管其中有过多少困难，受过多少热讽冷刺甚或误解和打击，我
的好处是依然不掉头就走。生活如同是一片巨大的泥淖，精神却是莲日日生起，盼
望着浮出水面开绽出一朵花来。
《高老庄》里依旧是一群社会最基层的卑微的人，依旧是蝇营狗苟的琐碎小事。
我熟悉这样的人和这样的生活，写起来能得于心又能应于手。为什么如此落笔，没
有乍眼的结构又没有华丽的技巧，丧失了往昔的秀丽和清晰，无序而来，苍茫而去，
汤汤水水又粘粘乎乎，这缘于我对小说的观念改变。我的小说越来越无法用几句话
回答到底写的什么，我的初衷里是要求我尽量原生态地写出生活的流动，行文越实
越好，但整体上却极力去张扬我的意象。这样的作品是很容易让人误读的，如果只
读到实的一面，生活的琐碎描写让人疲倦，觉得没了意思，而又常惹得不崇高的指
责，但只谈到虚的一面，阅历不够的人却不知所云。我之所以坚持我的写法，我相
信小说不是故事也不是纯形式的文字游戏，我的不足是我的灵魂能量还不大，感知
世界的气度还不够，形而上与形而下结合部的工作还没有做好。人在中年里已挫了
争胜好强心，静伏下来踏实地做自己的事，随心所欲地去做，大自在地去做，我毕
竟还有七卷书要写。沈从文先生在他的《边城》里写：“他或许明日就回来，或许
永远也不回来了。”我套用他的话，我寄希望于我的第十七卷书，或者就寄希望于
那第二十四卷了。
1998年6月10日下午
《观云奇石》序
人可以无知，但不可以无趣，这是从旁观的眼光看的，与无趣之人对坐，如坐
牢狱。人可以无爱，但不可以无好，这是从自身的眼光看的，无好之人活着，活着
如同死了。人有好，人必有趣，有趣之人则肯定有神至而灵，是性情中人。
广东李观云好石。我去过他家，一座有三层楼的家院里，上上下下摆满了石头
万件，有大若柜的，有小如珠的，五光十色，千奇百怪。他曾经开办过工厂，盈润
颇丰，数年间却驱车全国各地，千金散去，广纳美石，人多不能理解，以为是疯子，
他当然知道，苦苦奋斗了十多年，所赚的钱财原来全为了这些石头！这犹如招寻民
间的鸡鸣狗盗之徒，组织演练了一支精兵，又犹如遣散于各地的孤儿终被收养。自
己省吃俭用，独于山石不能廉，李观云有了孟尝君之风，天下奇石就为之而趋——
这其中发生过许许多多神秘的故事——如果石能语，石类必有言传：今没梁山泊，
却有观云庄。
今年夏初，观云突然从广东来西安，携一册他写的关于石头的书稿嘱我为序，
哈，观云好石也知石，石能归他也始他，原是不捉笔之人现在竟一身斯文，笔意通
脱沉着！我欣然应允，遂为记之。
1998年6月
《贾平凹书画集》自序
这一本书画集，书多画少，可以说是本书法集，收辑了近几年所写的一部分，
但我却是从六岁起至现在几乎天天在写字，以字活人的人。如果在古时，一个写字
的人是不会出一本书法集的，他们的任何一位也比我在这本集中的字写得好，然而
现在，我却是书法家，想起来委实可笑。苏东坡是我最向往的人物，他无所不能，
能无不精，但他已经死在了宋朝。我的不幸是活在了把什么都越分越细，什么里都
有文化都有艺术的年代，所以，字就不称之为字，称书法了。食之精细，是胃口已
经衰弱，把字纯粹于书法艺术，是我们的学养已经单薄不堪。越是单薄不堪，越是
要故弄玄虚，说什么最抽象的艺术呀，最能表现人格精神呀，焚香沐浴方能提笔呀，
我总是不大信这个。庙里的大和尚，总是让乡下的老太太在佛像前磕头烧香，但他
们知道佛是什么，骂佛是屎瓶子。
我喜欢写字，是我从事着写文章的工作不能不写字，没有当兵的不爱武器的。
我看到过许多人，以至于许多人让他的孩子，没黑没明坐在房子里练字，我就想起
了乡间剪窗花的妇人和日本人的相扑，有趣或许有趣，但毕竟过去了。我坦自招来，
我没有临习过碑帖，当我用铅笔钢笔写过了数百万字的文章后，对汉字的象形来源
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