我是冯骥才_冯骥才【完结】(50)

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  故而,年文化十分鲜亮。

  浓浓的年文化,酿出深深的年意年味。中国人过年追求这种年意与年味,当然也就去加qiáng年文化了。

  中国人对生活的态度十分有趣。比如闹水的龙和吃人的虎,都很凶恶。

  但在中国的民间,龙的形象并不可怕,反而要去耍龙灯,人龙一团,喜庆热闹;老虎的形象也不残bào,反被描绘得雄壮威武、憨态可爱,虎鞋虎帽也就跑到孩子身上。通过这种理想方式,生活变得可亲可爱。同样,虽然生活的愿望难以成真,但中国人并不停留在苦苦期待上,而是把理想愿望与现实生活拉在一起,用文化加以创造,将美丽而空空的向往,与实实在在的生活神奇地合为一体,一下子,生活就变得异样地亲近、煌煌有望和充满生气了。

  这也是过年时我们对生活一种十分特别又美好的感觉。

  这一切都源于中国人对生活的崇拜。

  中国人不把理想与现实分开,将理想悬挂云端,可望而不可及;而是把物质的和jīng神的生活视为一体,相互推动,相互引发,用生活追求愿望,用愿望点燃生活,尤其在新chūn伊始、祈望未来之时,这种生活观被年文化发挥得淋漓尽致和无限迷人。

  一代中国人就这样,对年文化,不断加qiáng,共同认同,终于成为中国人一股巨大亲合力和凝聚力之所在。每一次过年,都是一次民族文化的大发扬,一次民族qíng结的加深,也是民族亲合力的自我加qiáng。于此,再没有别的任何一种文化能与年文化相比。

  年文化是与民族共存的文化。

  然而,应当承认,年文化受到空前猛烈的冲击,原因是多方面的:

  一是西方文化的冲击。现在中国人的家庭中,年轻人渐渐成为一家之主,他们对闯入生活的外来文化更有兴趣;二是人们的社会活动和经济行为多了,节日偏爱消闲,不愿再遵循传统的繁缛习俗;三是年文化的传统含义与现代人的生活观念格格不入;四是年画、鞭pào、祭祖等方式一样样从年的活动中撤出;有一种说法,过年只剩下吃合家饭,chūn节电视晚会和拜年三项内容,而拜年还在改变为“电话拜年”,如果chūn节晚会再不带劲,真成了“大周未”了。

  没有年意了!没有年味了!恐怕这是当代中国人一种很深的失落,一种文化的失落。

  可是,当我们在年前忙着置办年货时,或者在年根底下,在各地大小车站,看着成千上万人,拥挤着要抢在大年三十回到家中——我们会感到年的qíng结依然如故,于是我们明白,真正缺少的是年的新的方式与新的载体。

  是我们自己把年淡化了。

  如今,chūn节已是一半过年,一半文化。但由于长久以来,一直把年文化当做一种“旧俗”,如今依旧不能从文化上认识年的jīng神价值,所以在年日渐淡薄之时,我们并无忧虑。难道只有等待社会文明到了相当程度,才会出现年的复兴?

  复兴不是复旧,而是从文化上进行选择与弘扬。现在要紧的是,怎样做才能避免把传统扔得太快。太快,会出现文化上的失落与空白,还会接踵出现外来文化的“倒灌”和民族心理的失衡。

  建设年文化,便是一个太大的、又不容忽视的文化工程。

  五、人生的自答

  我们的脑袋里时时会掠过一些句子,这些句子很漂亮。有的是在和谁智慧的对话,有的是对大千世界或生命本身的感悟;有些是诗样的短句,有些则是昭示自己的警语。然而,这一掠而过的句子,倘若没有记录下来,便一闪即逝,很难想起。

  于是我习惯于在案头和chuáng头放一些纸块,句子来时,随手记下,哪怕过后常常糊涂地当作废纸扔掉。可是谁会想到这竟是一种手稿,如今拿它编进了这本书?谁又会把这片断的思绪与零散的笔录当作一种写作?但我却从中尝到了真正的创作快感。

  那多半是在更深夜静时,功利心变得模糊了,生命感变得qiáng烈了;竞争的社会渐渐消散,超时空的宇宙无边无际地展现开来,整个身心便沉入一种博大又清澈的境界里……这时,我的对话者不再属于百家姓中的任何一个,而是换作人类、先辈、历史、人生、神、自己、大自然的四季和千千万万种生灵……它们的形象神奇动人,浩大无垠;我用来与之对话的语言自然也就非同寻常了。于是,一种美好的感受来临,那便是一个个灵xing的句子,清明通彻地占据我的心头。这些句子,不是思维的结果,不是苦心孤诣的营造,不是虚拟的美文,而是来自灵魂深处的一种生发,一种流泻,一种创造。真正的创造都是过后不知道它当初怎样产生的。我为自己而惊讶,也为自己迷惑不解。然而艺术中最辉煌的那部分产生之时,不都是这样的意外和幸运,这样的充满灵xing,这样的带着天赐和神示的意味么?创作的最大的快感不正是享受自己灵xing焕发的这一瞬吗?

  现在,当我把这些记在纸块上散乱的句子整理成书时才知道,如果用生命的真实这一标准来衡量,它的分量并不亚于一部小说。小说是一种jīng神的放大;而它由于具有诗的因素,却容不得一个字的多余。为此,我要向泰戈尔和纪伯伦等人深致谢意,由于他们创作了这样一种文学样式,才使得这些生命的jīng华不被流失;不会像美丽的羽毛那样因无法收藏而终于飘散。

  这种被称做散文诗的文学样式,通常采用编号的办法。这里编号凡33个类别、401 节段。有些句子产生于遥远的70 年代初,足见这里每一句话都是等来的,而不是想出来的。

  现在就请读者静静地翻开这些诗页吧!

  1 闪电从乌云里钻出来,我的歌声呵,你也从我幽闭的心中飞出来吧!

  2 海cháo满带着激qíng,一次次冲向堤岸,但它遭到拒绝,一次次退回去,又再来……终于把坚固的岩岸冲垮,化为一片片美丽的石子儿。

  3 空气穿过针孔时,比穿过山谷更有快感。

  4 善良的谎言有时胜过愚蠢的诚实。

  5 树根在地下一切的努力都是为了树冠的辉煌。

  6 错误最多的是历史。

  隐私最多的也是历史。

  7 chūn天扭过头,隔过冬天,巴望着秋天快快衰老。

  8 凡是你呆过的地方,都染上你的气息。

  你来了,音乐响着;你走后,这音乐就永远变成了你。

  9 爱比被爱幸福。

  10往事总是被深夜的月光照亮。

  11百年之后,只有我的灵魂找到你的灵魂那才永远的安宁。

  12白云由于躲内风的追逐而在天上奔跑;阳光由于寻找鱼的身影而在làng尖跳跃。

  13把鸟笼放大,并不是给鸟自由,而是为了使鸟更适应笼子。

  14懦弱是灵魂的下跪。

  15感动别人是享受自己,享受自己心灵中最好的那一部分。

  16花儿期待蝶儿时,它梦想自己变成蝴蝶,而蝶儿们已变成苦苦等待自己的花儿。

  17名字是人的符号,它不能比人还大。

  18弹满人生的键盘,才有灵魂的深厚。

  19水的波纹是永不重复的图案。

  20夕阳将它散落在林间金煌煌的亮点带走,却把一条rǔ白色纱巾似的轻雾遗失在树梢。

  21戴着人脸面具的,比戴着魔鬼面具的更可怕。

  22铁块只有与磁石保持距离才能感受到磁力。

  23冬天的太阳对大地说:“我无法使你温暖,只能使你明亮。”24山是凝固的波làng,水是流动的群山。

  25被猎取的动物们都明白:在你最渴望的东西周围总是布满陷井。

  26寂寞时还想到别人,孤独时便只剩自己了。

  27我愿意在你心里被甜蜜地囚禁终生。

  28一棵树在森林这一端,另一棵树在树林那一端,相距很远,它们都尽量伸高枝条,为了使对方看见。

  chūn天里,这一棵让清风儿把香细的花粉捎过去;秋天里,那一棵借风儿将一片片燃烧似的红叶送过来。

  29你的快乐可以放大我的快乐。

  30死亡是一个人吞掉他自己的影子。

  31大地把一颗种子培育成植物,植物结出十颗种子回报大地。

  32坚利的牙齿和柔软的舌头搭配成一个会吃又会说的世界。

  33千颜万色,是太阳赋予的,还是万物所固有的?

  34我的心陡然挣断缓绳,它要撞开围栏!

  35喂,这是人生的车厢,它从来就不是对号入座的。

  36星星是天上的万家灯火。

  37天是大的,又是空的,还是因为它是空的,才是大的?

  38我吻你的嘴角、鼻翼、睫毛、下巴和整脸,于是你的面孔就这样被我无比美丽地记住。

  39能人大多死在自己的能耐上。

  40车子行得稳是因为它的轴不动。

  41生活是一支灰色的大笔,不管你原来是什么颜色,最终它要把所有人都涂成同样的灰色。

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