咸丰三年九月十七月与彭洋中·曾毓芳
观人之法，以有cao守而无官气，多条理而少大言为主。……尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。……
咸丰十年七月初八日与沅、季二弟书
拣选将材，必求智略深之人。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。
《曾胡治兵语录·将材》
大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。
书信：同治元年六月二十三日与沅弟书
其带勇之人，概求吾党血xing男子，有忠义之气，而兼娴韬钤这秘者，与之共谋。
书信：咸丰三年十一月初一日复林源恩
军旅之才，以朴讷安定为主，自是至论。
书信：咸丰十年九月初九日复郭嵩焘、郭昆焘
军中须得好统领营官。统领营官，须得好真心实肠，是第一义。算路程之远近，粮仗之缺乏，算彼己之qiáng弱，是第二义。二者微有把握，此外良法虽多，调度虽难善，有效有不效，尽人事以听天而已。
《曾胡治兵语录·将材》
弟之职分，以战守为第一义，爱民次之，联终上下官绅及营弁勇又次之。已屡言之矣，务望持之以恒，始终如一为要。
书信：咸丰八年四月二十三日与沅甫九弟书
军宜多用朴实少心窍之人，则风气易于纯正，今大难之起，无一兵足供一割之用，实以官气太重，心窍太多，漓朴散醇，真意dàng然。湘军之兴，凡官气重心窍多者，在所斥。历岁稍久，亦未免沾染习气，应切戒之。
《曾胡治兵语录·诚实》
治军之道，总以能战为第一义。……故探骊之法，以善战为得珠，能爱民为第二义，能协和上下官绅为第三义。
书信：咸丰八年四月初九日与沅甫九弟
至于行军之道，择将为先。得一将则全军振兴，失一将则土气消阻。
奏稿：咸丰元年正月初九日选奉谕旨缕陈各路军qíng
念天下之稍有才智者，必思有所表见以自族异于人。同当兵勇，则思于兵勇中翘然而出其类；同当长夫，则思于长夫中翘然而出其类；同当将官，则思于将官中翘然而出其类；同为主帅，则思于众帅中翘然而出其类。虽才智有大小、深浅之不同，其不知足、不安分，则一世。能打破此一副庸俗共有之识见，而后可与言道。
日记：咸丰十年闰三月十一日
带勇之人，诚如来示"不苟求乎全材，宜因量以器使"，然血xing为主，廉明为用，三者缺一，若失輗軏，终不能行一步也。
书信：咸丰三年九月二十六日与彭洋中
楚军水陆师之好处，全在无官气而有血xing。若官气增一分，血xing必减一分。
《曾胡治兵语录·诚实》
古来名将得士卒之心，盖有在于钱财之外者；后世将弁，专恃粮重赏优，为牢笼兵心之具，其本为已浅矣。是以金多则奋勇蚁附，利尽则冷落shòu散。
书信；咸丰三年十月初八日与王鑫
将领之浮滑者，一遇危险之际，其神qíng之飞动，足以摇惑军心；其言语之圆滑，足以淆乱是非，故楚军历不喜用善说话之将。
书信：同治无年二月初三日加姚体备片
云岩打仗，能出则向前，入则殿后，此一端已有可为统领之质。又有血xing而不忘本，有诚意而不扰民，若加意培养磨练，将来或可成大器也。
书信：咸丰十年四月初八日复事续宜
省三用兵，亦能模厉捷出，不主故常。二十从戎，三十而拥疆寄，声施烂然，为时名将。惟所向有功，未遭挫折，蔑视此虏之意多，临事而惧之念少。若加以悚惕戒慎，豪侠而其敛退气象，尤可贵耳。
文：《大潜山房诗题语》
目今武务中陋劣极多，苟有一长可取，即未宜轻，摈之也。
书信：咸丰三年五月二十四复夏廷樾
窥疑古人论将，神明变幻，不可方物，见于百长并集，一短难容。恐变史册追崇之词，初非预定之品，要以衡材不拘一格，论事不求苛细，无困寸朽而弃连抱，无施数罟以失巨鳞。斯先哲之恒言，虽愚蒙而可勉。
《曾胡治兵语录·用人》
人材以陶治而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。
《曾胡治兵语录·用人》
余所见将才杰出者极少，但有志气即可予以美名而奖成之。
家书：同治五年九月初九日谕纪泽、纪鸿
治军以严
九弟临别，深言御下宜严，治事宜速。余亦深知驭军驭吏，皆莫先于严。
太史公所谓循束者，法立令行，能识大体而已。后世专尚慈惠，或以煦煦为仁者当之，失循吏之义矣。因思为将帅之道，亦以法立令行，整齐严肃为先，不责煦妪也。
日记：咸丰九年三月廿四日
吾湖南近日风气，蒸蒸日上。凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。弟与沅弟既在行间，望以讲求将略为第一义。点名看cao等粗浅之事必躬亲之，练胆料敌等jīng微之事必苦思之。品学二者，亦宜以余力自励。
书信：咸丰十年六月二十七日与季弟书
古人用兵，光明功罪赏罚。
《曾胡治兵语录·严明》
医者之治瘵痈，甚者必剜其腐ròu，而生其新ròu。今日之劣弁赢兵，盖亦当为简汰，以剜其腐者；痛加训练，以生其新者。不循此二道，则武备之弛，殆不知所底止。
《曾胡治兵语录·严明》
游勇抢奇者，假号牌入休城者，务乞立正军法，愈严愈好。若不与以猛剂，则此后葛藤愈多，整顿愈难。
书信：成丰十一年三月二十五日复张运兰
治军之道，以勤字以先。身勤则qiáng，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。
书信：咸丰十年十一月十六日致宋梦兰
治军以勤字为先，实阅历而知其不可易。未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。
书信：咸丰十年十一月十九日复宋梦兰
大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。
书信：咸丰十年九月二十四日与沅、季二弟书
凡正话实说，多说几句，久之人自能共亮其心。即直话亦不妨多说，但不可以汗为直，尤不可背后攻人之短。驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
《曾胡治兵语录·诚实》
楚军之所以耐久者，亦由于办事结实，敦朴之气，未尽浇散。若奏报浮伪，不特畏遐迩之指摘，亦恐坏桑梓之风气。
《曾胡治兵语录·诚实》
湘勇佳处有二：一则xing质尚驯，可以理喻qíng感；一则齐心相顾，不肯轻弃伴侣。其不佳处亦有二；一则乡思极切，无长征久战之志；一则体质薄脆，不耐劳苦，动多疾病。
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