第二十六集 得寸进尺
赤壁之战后，曹cao又进行了三次战争，即破马超、韩遂，征孙权，伐张鲁。三次战争时间都很短，曹cao甚至宁肯半途而废也要返回邺城。那么，曹cao为什么要这样做呢？他每次都匆匆忙忙赶了回去，究竟是要做什么呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您jīng彩品三国之——得寸进尺。
在上一集易中天先生讲到，曹cao在赤壁之战后进行了三次战争，即破马超、韩遂，征孙权，伐张鲁。三次战争，都是半途而废。刘备的谋士法正认为，这一定是因为曹cao的后方有更严重的问题，要等着他回去解决。那么，曹cao三次出征，三次都从战场上匆忙地赶回去，是像法正说的那样，曹cao的后方出了问题，要等着他回去解决吗？如果是这个原因的话，那是什么问题如此重要，会让曹cao宁愿在战场上半途而废，也要匆匆忙忙赶回后方呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您jīng彩品三国之“得寸进尺”。
易中天：
上一集我们讲到，曹cao得陇不望蜀，半途而废，其原因呢？刘备的二号谋士法正认为是他“内有忧bī”。那么是这样的吗？是这样的。曹cao他不是自立门户，他是“奉天子以令不臣”，或者说是“挟天子以令诸侯”，他是利用大汉王朝的现成的政权来做他自己的事qíng。这个东西就搞不太清楚了，那在朝廷里做官的有的是他曹cao的人，有的不是他曹cao的人，是原来这个大汉王朝的官员。所以曹cao这边，大后方即大前方，他是腹背受敌、两面作战，朝廷里面蔑视、嫉妒、反感、仇恨曹cao，打他主意，看他笑话的，大有人在。而且这些人qíng况也很复杂，战前战后不一样，我说的战是指赤壁之战。赤壁之战以前，曹cao基本上是一路凯歌；而且曹cao这个时候对皇帝、对百官应该说态度也比较好，大家还觉得他是一个要匡复汉室、平定天下、统一国家的这么一个英雄，所以虽然有些人跟他面和心不和，大家也还比较客气，攻击他的人不太多。但是赤壁之战以后，大家发现曹cao这个人他也有失败的时候，一些本来就反对他的人就开始做文章了。
＊ 赤壁之战曹cao虽然战败，但他作为汉朝丞相的地位并没有改变，曹cao实际上仍然掌握着汉朝的政权。朝廷上那些反对他的人，就开始大做文章，朝廷之外更有敌人骂他是“托名汉相，实为汉贼”。那么这个时候的曹cao，是从此收敛野心，态度放谦卑了，还是根本不在乎别人的说法，依然我行我素呢？
而曹cao怎么样呢？赤壁之战以后，他的功劳比以前小，野心倒比以前大；成绩比以前少，态度倒比以前坏。这当然引起大家的不满意了，攻击他的人就多起来了。那么攻击他的人当中也是有两拨人：一拨我们姑且称之为小人，就是本来就是看到谁红了他就对谁不满意的，他就是要整谁、挑谁毛病、找谁茬的，有这么一拨；还有一拨呢，确实是忠于大汉王朝的，就觉得曹cao是不是要篡汉啊。那么在这样一个qíng况下，曹cao的大后方是很不稳定的，所以曹cao是腹背受敌、两面作战。这点曹cao心里非常地清楚，所以他在建安十五年，也就是赤壁之战一年多两年以后，发了一条教令，叫做《让县自明本志令》，又叫《述志令》。
＊ “令”是中国古代上级告谕下级的一种文书。曹cao写《让县自明本志令》的背景，是因为在建安十五年，也就是公元210年，汉献帝又给曹cao加封土地和人口，以表彰曹cao巩固汉朝政权、统一中国北方的功绩。但同时，朝廷上也有反对曹cao的声音，认为曹cao是一个要篡汉自立的“汉贼”。在这种qíng况下，曹cao写出《让县自明本志令》以表明心志。
“让县”就是将汉献帝封给曹cao的三县、两万户让出去。在这篇文章中，曹cao说自己起初只想做好一个地方郡守，世道混乱，便想隐居乡下，后来兴兵讨伐董卓，也没有多大的志向。然后，曹cao历数自己的功绩，表明自己功业虽大，但无代汉自立之心。最后，笔锋转到当前，说封给他的土地可以退，也就是曹cao可以“让县”，但兵权不能放弃。文章叙述了曹cao在不同形势下，产生的不同愿望，写得十分坦率。
但是现在看来，这个事qíng是曹cao自编自导自演的一场作秀的、沽名钓誉的把戏。因为，曹cao是不是真要让县呢？是的，他的这个新加封的三县、两万户确实是让出去了，退回去了；但是几天以后，他的三个儿子封侯，曹植封平原侯，曹据封范阳侯，曹豹封饶阳侯。这三个侯，每个食五千户，那就是什么意思呢？就是曹cao让了三个县，自己没要了，他儿子一人得一个。曹cao让出去了两万户，他三个儿子加起来得了一万五千户，只少了五千户，对不对？但是这三个儿子的三个封地是一个州一个，都是战略要地，你说曹cao他是赚了还是赔了？这是第一点。
第二点，如果曹cao是诚心诚意地要让县，是谦让，他应该给皇帝上一封表章，他应该打报告给皇帝。他没有，他下一道命令给下面。他不是表章，是教令；他不是奏上，是临下。什么意思呢？就是借这个事，说他想说的话。就像现在的公众人物、影视明星，他制造一个事件，然后趁机开一个新闻发布会，把自己想说的话说出去，一个道理。——所以有些人根据曹cao让县是假，推论说曹cao的《让县自明本志令》说的也是假话，这是不通的。因为曹cao这个借让县来发布《让县自明本志令》，借用现在的话说叫作“借壳上市”，他本来就是借这个事儿来说事儿的。所以曹cao的《让县自明本志令》里面说的，基本上是真话，大部分是真话。比方说他明确表示，权力我是不让的，军权我是不jiāo的，我要jiāo出去了以后你们要害我的，我的老婆孩子不得安宁的，这些话都是真话啊，怎么是假话呢？所以让县是假，说话是真。假戏真做，真戏假做，半真半假，半虚半实，这就是曹cao的高明的地方。
而且，曹cao的这个《让县自明本志令》他说得很清楚，他说我为什么要发布这样一个教令呢？就是想让天下人都给我把嘴巴闭起来，他的原话叫做“yù人言尽”。我自己把话说完了，我这个小时候是怎么样的，我有没有野心？我也有野心的，我野心是一点一点大的，现在我的野心就是要做齐桓公、晋文公，你们要我退下去那我是不gān的。让你没话说。
＊ 曹cao发布《让县自明本志令》，坦率地表明了自己的心态，对某些不利于自己的言论进行了反驳。并且还做出了实际行动，把汉献帝封给他的三县、两万户让了出去。曹cao这样做，是为了反击政敌的攻击，堵住别人的嘴。那么，曹cao的《让县自明本志令》发布后，结果是怎么样的呢？
结果是大家继续在说，并没有因为他发布了这样一道《让县志明本志令》大家就不说话了。也就是说，曹cao的本意是“yù人言尽”，实际上的结果是谤议不止，说的人更多了。所以，曹cao他很清楚，他绝不能长时间地离开政治中心。所以他在赤壁之战之后，每次出去打仗时间都不长，他要回来，前两次战争七个月，最后一次一年，他就回到了邺城。
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