易中天品三国_易中天【完结】(77)

阅读记录

  不过这个事qíng站在曹cao的立场上,也确有一正风气的作用。曹cao是要借孔融来正一正社会风气,但这个风气倒不是孝和不孝,是什么呢?是这个时候这些士人们都非常清高,这些清高的士人当中也有两拨人,一种是真清高,一种是假清高;一种是真有才,一种是假有才。但是有趣的是,这些人只要有一个士人的身份,那么不管他是有才气还是没才气,都有脾气。那么这些人都是采取一个和当局不合作的态度,这些人都喜欢在背后议论、嘲笑、挖苦、讽刺曹cao,这是曹cao不能容忍的。曹cao是一个在非常之时行非常之事的非常之人,他岂容别人天天在背后说他的坏话?又岂容所有的人都不跟他合作呢?他必须杀一儆百,他必须杀jī给猴子看,孔融就是这样一只大公jī。

  那么,在建安元年,祢衡死了;在建安十三年,孔融死了;在建安十七年,荀彧死了。到了建安二十一年,曹cao杀了崔琰;到建安二十四年,曹cao杀了杨修。崔琰的死、杨修的死,和前面的这些人——祢衡、孔融、荀彧的qíng况又不相同,那么曹cao为什么要杀崔琰,又为什么要杀杨修呢?请看下集——命案真相。

  第二十九集 命案真相

  崔琰是三国时代一位非常值得敬重的名士,曹cao对他的一身正气都颇有忌惮,而崔琰却因为一封信被曹cao冤杀。

  杨修则是出身名门,博学多才,多次在曹cao面前展示聪明才智,却因一个莫名其妙的罪名被曹cao所杀。

  那么曹cao为什么要杀崔琰和杨修呢?他们究竟触动了曹cao哪根敏感的神经?敬请关注《易中天品三国》之——命案真相。

  从前面两集讲到的荀彧之死和孔融之死可以看出,曹cao决不允许别人在政治上和他作对,尤其是不能允许公开作对。但是,在此之后,曹cao又杀死了不曾与他作对的崔琰和杨修,这更是为曹cao留下了“无端杀人”的千古罪名。

  崔琰是三国时代一位非常值得敬重的名士,他的德行cao守令曹cao都非常敬重,却因一封信被曹cao冤杀,连《三国志》的作者陈寿都为崔琰喊冤。而杀死聪明的杨修,更是为曹cao留下了“妒才”的坏名声。那么曹cao为什么要杀崔琰,又为什么要杀杨修呢?崔琰、杨修被杀的背后究竟隐藏了曹cao什么不可告人的秘密呢?厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》,为您jīng彩品三国之“命案真相”。

  易中天:

  崔琰的死,是当时的一个大冤案,而且是公认的冤案,没有疑问的冤案。我们知道,孔融是被曹cao杀掉的,陈寿作《三国志》的时候就不敢给孔融作传。但是陈寿的《三国志》是给崔琰做了传的,而且就在《崔琰传》里面说,崔琰的死“最为世所痛惜,至今冤之”。那么这句话的意思就是说,崔琰的死但是就有人认为是冤案,而且一直到陈寿作《三国志》的时候,大家还认为是冤案,是冤枉的。

  那么崔琰的死为什么是冤案?那我们就要讲两个问题:第一,崔琰是一个什么样的人;第二,崔琰是怎么死的。

  崔琰是一个什么样的人呢?我的评价是十六个字——“文武全才、朝廷重臣、正人君子、德高望重”。崔琰是当时非常有名的一位士人,小时候他是学剑的,学剑术、学击剑,剑术很好,后来才开始读书。这个人很聪明啊,他一读书就读得非常好,就成了当时的经学大师郑玄的弟子。所以他是文武全才,他起先是追随袁绍的,后来崔琰就跟了曹cao,一直是曹cao手下重要的谋士和帮手。

  建安十三年,曹cao恢复了丞相制度。汉代的政治制度是丞相可以开府,就是建立自己的办公机构。当时的说法就是,皇帝的居住和办公机构叫做宫,皇宫,丞相的居住和办公机构叫做府,叫做相府,我们去读诸葛亮的《出师表》,他说“宫中府中俱为一体”,就是这个意思。那么曹cao做了丞相他就可以开府,丞相府下面有两个机构,一个叫东曹,一个叫西曹,东曹和西曹是什么意思呢?就相当于我们现在的组织部,负责选拔gān部的。崔琰是第一组织部的部长他也当过,第二组织部的部长他也当过,那么崔琰担任这样一个重要职务的时候选拔了很多的人才,当时的说法叫做“文武群才,多所明拔”。

  而且崔琰在选拔这些gān部的时候完全是出于公心,唯才是举,而且要求德才兼备,一直受到朝廷上下的一片称赞。而曹cao也明确地表示,崔琰这个人作风非常正派,他本身就是一个表率,他可以使贪婪的人变得清廉,使勇敢的人更加激励,是这样的一个人。

  第四点,崔琰德高望重。崔琰一表人才,我们前面也讲过,曹cao担任魏王以后,接见匈奴使者,自惭形秽,觉得自己个子又矮,长相又不咋的,不足以雄远国,请崔琰穿上魏王的服装,接待这个匈奴的使节。一表人才,身材高大,声音洪亮,而且还一身正气。这个人一旦一身正气了以后,他就是堂堂正正的。所以曹cao见了他都有三分敬畏,《三国志?崔琰传》的说法是:“太祖亦敬惮焉”,就是曹cao见了崔琰是又尊敬还有点害怕。崔琰是这样的一个人,但是就这样的一个人,最后还是被曹cao杀了,不但被曹cao杀害,而且完全是诬杀。

  * 通过易中天先生的分析,崔琰是一个光明磊落、一身正气的人,曹cao对崔琰也是非常敬畏的。然而,在公元216年,崔琰被曹cao杀死。那么曹cao为什么要杀死崔琰呢?崔琰之死究竟冤在何处呢?

  * 易中天先生刚才讲到,崔琰是这样一位道德高尚的人,这样一位一身正气的人,他为什么会惹怒曹cao呢?据史书记载,崔琰因为牵扯一个蹊跷的文字狱案件被曹cao杀死。聪明一世的曹cao又为什么会用文字狱来加害崔琰呢?崔琰之死究竟冤在何处呢?

  当时给崔琰定的罪名是什么呢?“腹诽心谤”。什么叫腹诽心谤呢?腹就是肚子,就是在肚子里面诽谤,在心里面诽谤。这是地地道道的混帐逻辑。说这个人在肚子里面诽谤,在心里面诽谤,你怎么知道?如果“腹诽心谤”可以作为罪名的话,什么人都可以杀了。事因有没有一点呢?你总不能无缘无故地说我先逮住一个,说你现在在腹诽心谤,你在肚子里骂我,那不行吧?总要有一点点什么痕迹。

  有那么一丁点。什么事呢?就是当时有一个叫杨训的人写了一封表章给皇帝,写表章的原因是什么呢?是曹cao做了魏王,那么他封了魏王以后,这个杨训就给皇帝写了一封表章,对曹cao极尽歌功颂德之能势,歌颂曹cao。这个事qíng就在朝廷上就引起了反响,就说杨训这个人是个马屁jīng,这样子拍马屁太不像话了。议论多了以后就议论到了崔琰的身上,说崔琰你看你作为一个组织部长,或者说gān部部长,你是负责选拔官员的人,你怎么选了这么个马屁jīng呢?是不是你失职啊?这个事qíng既然牵扯到崔琰,崔琰就要来过问一下了,就跟杨训说你把你写的那封表章拿过来我看看,让我看看到底你写了些什么东西,拍了些什么马屁。看完以后崔琰回了一封信,原文是这样的:“省表,事佳耳,时乎时乎,会当有变之。”就这么一句话,这句话就成了他的死因了。

52书库推荐浏览: 易中天