而在某些版本的创世神话中，同样有着鲜明的乱伦痕迹。我国的某个创世神话，我小时候也曾听过，说的是大洪水毁灭了所有生物，只有伏羲和女娲兄妹二人跑到高高的昆仑山巅，幸存了下来。伏羲要和女娲困觉，以繁衍后代，接续人类。女娲不肯，说除非你追上我。于是两人围着山峰转圈，伏羲总也追不上女娲。怎么办呢？后来神仙出来指点伏羲了，让他往反方向跑。伏羲遵从神仙的指点，果然追上了女娲，于是两人困觉，孕育了人类。
《圣经·旧约》创世记第十九章讲述了罗得和他的两个女儿乱伦的故事：耶和华毁灭了所多玛和蛾摩拉城，幸存的罗得同他的两个女儿逃进山去，住在一个dòng里。大女儿对小女儿说：“我们的父亲老了，地上又无人按着世上的常规进到我们这里。来，我们可以叫父亲喝酒，与他同寝。这样，我们好从他存留后裔。”于是大女儿和小女儿叫罗得喝酒，然后轮流和罗得困觉，后来怀孕。这故事还特意加了一个似乎是出自二流huáng书作家之手的细节：“女儿几时躺下，几时起来，罗得都不知道。”大有画蛇添足、yù盖弥彰之嫌。
禁止乱伦对于人类的意义，并不亚于直立行走。当人类告别远古，开始步入文明，乱伦却依然存在，只是已从大众行为转化为诸神和王室的特权。希腊神话中，如果将里面许多的乱伦故事悉数删去，相信一定不会像现在这样五光十色，令人着迷。在古代埃及，相传法老都以自己的妹妹作为第一个和正式的妻子。在法老之后统治埃及的托勒密王公们，也延续了这一“神圣而光荣”的传统。在与当时秦国邻近的匈奴部落，还保留着这样的风俗：当一个人死去之后，他的继承者，通常是他的兄弟，像继承他的羊群一样，也继承了他的女人。而在中原七国，乃至上溯到chūn秋时期，女人在父子兄弟的chuáng榻间移来换去也代不鲜见。那时乱伦的罪名和道德压力，较诸今日要小了许多。
诸神已远，不可臆测。而王室的乱伦，固然有着对于纯正血统异乎寻常的守护和关心，但也不排除有心理层面的原因，即寻求获得jīng神上的最高满足，通过乱伦，以完成向诸神的致敬，也借此宣告自己为诸神在人间的代言人，不仅凌驾于法律之上，更能凌驾于道德之上。
再将我们的视线收回到思德宫中。华阳太后见成蟜执意不从，于是半是威胁半是诱惑道：“当年汝父弃在赵国，无母于内，望归而不可得。日后何以竟能贵为秦王？”
成蟜以头贴地，恭声道：“先君能为秦王，全拜太后所赐。”
华阳太后道：“老妇既能废子傒太子之位，而举汝父为秦王。今若汝从吾所yù，老妇也当顺汝之意。汝为秦王，只在老妇反手之间。汝其思之。”
成蟜聪明得很。他很清楚，此一时彼一时，华阳太后的权力早已非当初孝文王在位之时可比，尽管如此，论起她的威望和地位，宗室中依然无人能及。能谋得华阳太后的背后支持，他称王的胜算将大大增加。这是一笔赤luǒluǒ的xingjiāo易，筹码是秦国的王位。成蟜决定完成这笔jiāo易。
紧绷的弦突然松开，或者竟是断了，一切于是发生。那一段依然柔软白腻的ròu体，躁动在成蟜年轻的怀里……
成蟜回府，抱镜痛哭。宓辛隔门而听，虽不知qíng，却也心痛莫名。成蟜绝望地看着镜中的自己：天哪，如果帅也是一种罪，那我成蟜无疑就是一级重犯。
【4.拥军自重】
且说成蟜和华阳太后行了那事，感受怪异而复杂。然而他谁也无法告诉，只能藏在心里独自承受。华阳太后时隔多年，再尝chuáng笫之欢，自然食之无厌，对成蟜一再宠召。成蟜毕竟年轻，上下半身均非吕不韦可比，他每从思德宫归来，便要立即再找两个年轻貌美的女子，翻云覆雨，仿佛要借此来抹灭适才的噩梦，洗dàng自己的罪孽。成蟜的寝宫对宓辛并不设防。当宓辛看到成蟜和那些比她年轻近二十岁的女子翻滚纠缠、鱼水合欢，心中大为失落，暗自悲泣。成蟜可从来没有这样亲近过她呢。
华阳太后已经对成蟜表示了明确的支持。在华阳太后的授意下，成蟜和昌平君、昌文君二人在私下也达成了jiāo易，事成之后，以他二人取代嫪毐和吕不韦。
婚变都要瞻前顾后，费尽思量，更何况是政变呢？政变是一个系统而缜密的工程，一步也不能出错。应该说，成蟜和浮丘伯的谋划从理论上是无懈可击、必定成功的。尤其是他们还有一着jīng心设计的妙棋，出乎所有人预料。
这次谋划的详qíng如何？
时间将为我们揭开所有的谜底。
时间已经为我们揭开所有的谜底。
这一日，华阳太后召见嬴政，为成蟜的政变正式拉开了序幕。华阳太后问嬴政道：“老妇闻长安君数度请战，王皆不许，是何道理？”
嬴政答道：“军者，国之大事。长安君尚且年幼，未经战事，骤然出征，恐不能取胜。”
华阳太后道：“王与长安君，虽为君臣，亦为兄弟。长安君爱王，王独不爱长安君欤？”
嬴政急道：“太后何出此言？”
华阳太后道：“想当日，王与长安君于夏太后榻前盟誓，不离不弃，共兴嬴氏。今有谣言自赵国起，意在乱我秦室，其罪当诛。长安君屡请伐赵国，以止天下之疑，此乃爱王之心一片。王虽授长安君以将军之名，奈何不归之以实，此非为兄之义也。白起、蒙骜，国之名将，也非生而致之，必使疆场历练而后致之。长安君纵然年少，不令统兵，又焉知其非统兵之人！”
嬴政低头不语。华阳太后又道：“今王尊长安君之位，封之以膏腴之地，位尊而无功，俸厚而无劳，众臣心多不服。长安君外不能为国建功，内不能威信大臣。假使万一，王欢爱转薄，又复老妇已追先王而去，则长安君虽贵为王弟，犹恐其不能自保也。老妇在日，愿见长安君自立。”
嬴政推脱道：“孙儿尚未亲政，国事决于大臣。长安君出征之事，非孙儿所能决断。”
华阳太后冷笑道：“嬴氏家事，何劳外人预手？老妇自有理会。”
华阳太后久未gān预朝政，然而积威犹在。华阳太后亲自出面做工作，嫪毐和吕不韦也不得不应承。况且，要阻止成蟜统兵伐赵，也实在缺乏足够有说服力的理由，反而只会bào露自己贪权恋栈、yù霸军权自有的心理。于是，协议达成。成蟜统领秦国十万jīng锐之师，择日进发赵国。
成蟜的政变已经开始，嬴政和李斯是否有所觉察？在此之前，他们又都gān了些什么？和成蟜一样，我们很快就将知道答案。
【5.天鹅之歌】
十八岁的年纪，正俊美少年，却已手握大秦十万铁骑，挥师东向，讨伐赵国。那是怎样传奇而令人神往的场景！成蟜兵马未行，便已一跃成为最受瞩目的国际明星，不仅秦国在关注他，东方六国也在关注着他。如此年轻的主帅，自古未有先例。所有的无关人等都充满了好奇：将为他们所见证的，究竟是一个天才的奇迹，还是一场可笑的闹剧？
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