贾志刚说春秋_贾志刚【七册完结】(383)

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  文身的好处很快也看出来了,因为这一带有鳄鱼,文身可以用来吓住鳄鱼。

  兄弟两个对于这里人没有房子始终不理解,终于,他们决定建一座房子。可是,刚刚开工,他们就发现为什么这里人没有房子了。按照周人的方式,一般是建窑洞和用土石盖房。可是在这里,没有合适的山来建窑洞,而雨水太多,土石结构根本无法成立。

  “唉,看来草房也是有道理的。”兄弟两个说。

  于是,兄弟两个断发、裸体、文身,住草房。

  江南大地,就这样多了两个野蛮人。

  不过,这两个野蛮人毕竟与当地的野蛮人不一样。

  除了打鱼维持生计,他们开始种地。当地有水稻,但是当地人对于种水稻并不热衷。兄弟两个来自周国,是种麦子的高手,种水稻自然不在话下。

  江南一带的土壤和气候条件都很好,兄弟两个的水稻也越种越好。短短几年,兄弟两个成了当地富豪,而且他们非常慷慨,总是周济周围的人。周济周济,就是从周国来的两个人救济大家。

  兄弟两个生活越来越幸福,生活水平基本上从初级阶段奔向小康了。

  随后,娶妻,生子。

  江南大地,又多了两户人家。

  信念坚定的男人

  也不知道过了多少年,这一天,来了两个人,两个什么人?老熟人。

  “你们怎么找到我们的?”看着两个从老家周国来的人,太伯和仲雍有些诧异。

  “你们不是说去衡山吗?我们就到衡山去找。可是找不到你们,正要回去。恰好有人从东面过去,说是有两个从周国来的人在东面教人种地,深受拥戴。我们一听,估计是你们,就这么找过来了。”

  “那,找我们什么事?”

  “你们的父亲病危了,吩咐要找你们回去见最后一面。”来人说。

  “啊!?爹病危了?”太伯和仲雍一下子紧张起来。

  兄弟两个略略打点了一下行装,告辞了老婆孩子,起程回国了。

  一路奔波,兄弟两人总算是回到了周国。

  晚了三秋了。

  “兄弟,爹呢?”两个野蛮人一把抓住季历,高声问,好像要杀人的样子。

  季历吓了一跳,这两个野蛮人真野蛮,真没礼貌。可是仔细一看,敢情这两个野蛮人是自己的两个哥哥。

  “大哥二哥,总算把你们盼回来了。爹,爹他,他已经走了,呜呜呜呜……”季历说完,抱着两个哥哥放声大哭。

  兄弟三人相拥,痛哭一场。

  原来,派去找太伯和仲雍的人刚走没几天,古公亶父就去世了。可是,季历一直不肯为父亲下葬,一定要等到两个哥哥回来。

  古公亶父终于下葬了,这个时候,距离他去世已经是七个月了。后来周公制礼,天子死后七个月下葬,想必就是参照了古公亶父的先例。

  父亲已经下葬,谁来继位就是个现实的问题了。

  “大哥,该你当国君了。”季历提出来要太伯继位。

  “不可以,父亲的意思,是应该你继位的。”太伯拒绝。

  “不,大哥,应该是你。”

  “三弟,周国的兴盛一定是要靠姬昌的,你不要辜负了父亲的厚望。”

  “大哥,我怎么可以做你的君主呢?”季历还坚持。

  “三弟,你看我和你二哥这个样子,我们现在是野蛮人啊,怎么能做君主呢?我们已经习惯了野蛮人的生活了,在那边也有家了。这次回来就是给爹下葬,之后我们还要回到那里去。”

  从最早向父亲提出让位到出奔江南避让,再到现在让位,太伯已经是三让君位了。

  后来孔子在《论语》中说道:“太伯,其可谓至德也已矣,三以天下让,民无得而称焉。”

  孔子认为,太伯具有无上的德行。

  太伯和仲雍终于还是离开了周,回到了荒蛮的江南。不过这一次,他们并不是只有两个人,除了家人,他们还带走了一批工匠。

  “我,我不想去。”一位建筑工匠不愿意去。

  太伯一把将他扯过来,悄悄地对他说了两句话,于是他笑呵呵地跟着太伯走了。

  太伯对他说了什么?

  “美女遍地跑,而且是裸体。”

  回到江南,太伯和仲雍带领工匠们开始创业。周人的先进文化结合当地的气候地理条件,在入乡随俗的大政策下,对当地文化进行了有限改造,太伯和仲雍在荒蛮之地的事业越做越大,当地人都愿意接受他们领导,用《史记》的话说,就是“从而归之者千余家”。于是,一个新的国家出现了,太伯把这个国家命名为“勾吴”,为什么这样命名?太伯说了:“我是个没有儿女的人,这个国家应当是我弟弟吴仲的,所以就叫勾吴。”

  太伯就是这个国家的第一任国君——吴太伯。

  为了抵御周边国家的侵扰,太伯按照周国的方式,修建城池,这座城被称为“故吴”。后来太伯去世,就葬在梅里(今江苏无锡梅里)。

  太伯去世,仲雍继位。

  到仲雍三传到周章的时候,周武王灭了商朝。随后,周武王按照父亲的遗嘱,寻找太伯和仲雍的后人,结果发现他们已经建立了吴国。于是,周武王把周章的弟弟虞仲封在了虞国。春秋初年,虞国为晋国所灭。(见第二部

  第五十二章)

  第一六二章 寿梦的梦想

  吴国的周边都是蛮夷国家,因此吴国与周朝几乎没有往来,而是不断地与周边蛮夷国家交战。到春秋时期,吴国的疆界已经非常大,基本占据了江苏的大部、安徽和浙江的小部,成了一个东方大国。也不知道从哪一代,吴国开始称王。

  国家强大了,想法就多了。就如同有钱了,就想混上流社会一样。

  转眼间到了晋景公十五年(前585年),这时候晋国正好是栾书执政。这一年,吴国传到了吴王寿梦。

  “我有一个梦想。”吴王寿梦说。什么梦想?到中原去转转,看看上流社会怎么个玩法,看看传说中的周礼是个什么东西。

  吴国是周朝的同族,不懂周礼?当然不懂,因为“周公制礼”,周公已经是太伯的孙子辈了。

  野蛮人的追求

  寿梦上路了,带着六岁多的小儿子季札。

  寿梦的夫人一共为他生了四个儿子,大儿子诸樊、二儿子馀祭、三儿子馀昧,四儿子季札。四个儿子中,寿梦最喜欢的就是季札。所以这次出去见世面,就带着小儿子去了。

  先去哪里?寿梦决定溯江而上。为什么这样呢?因为顺着江水常常有些看上去很文明的东西漂下来。溯什么江?长江。

  溯江而上的结果就是寿梦来到了楚国,这时候楚国恰好是楚共王时期,楚国在与晋国的角逐中占据上风,楚共王正以华夏正统自居。

  吴王寿梦到了楚国首都郢,请求会见楚王。

  楚共王的眼睛瞄着北方,对于这个来自东面的蛮夷国家完全没有兴趣。

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