说到这里,展雄一拍桌子,“啪”一声,吓得孔丘一个哆嗦。展雄没有管他,自顾自端起一杯酒来,喝了一口,继续说。
“世上所尊崇的圣人,莫过于黄帝,黄帝就是好人吗?唐尧不慈爱,虞舜不孝顺,大禹半身不遂,商汤放逐了他的君主,武王出兵征讨商纣,文王曾经被囚禁在羑里。这以上的六个人,都是世人所尊崇的,但是仔细评论起来,都是因为追求功利迷惑了真性而强迫自己违反了自然的禀赋,所谓的圣人们,都是可耻的。
“世人所称道的贤士又怎么样呢?伯夷、叔齐饿死在首阳山,尸体都未能埋葬。鲍焦清高,非议世事,竟抱着树木而死去。申徒狄多次进谏不被采纳,背着石块投河而死,尸体被鱼鳖吃掉。介子推算是最忠诚的了,最终也抱着树木焚烧而死。尾生跟一女子在桥下约会,女子没有如期赴约,河水涌来尾生却不离去,竟抱着桥柱子而淹死。这以上的六个人,跟肢解了的狗、沉入河中的猪以及拿着瓢到处乞讨的乞丐相比没有什么不同,都是重视名节轻生赴死,不顾念身体和寿命的人。所谓贤人,都是混球。”
展雄把眼光从孔丘的身上移开,去看颜回和子贡,看看这两个著名贤人是什么样子。展雄发现,他们似乎比孔丘要从容一些。
“那么,你们所景仰的忠臣又怎么样呢?忠臣没有超过王子比干和伍子胥的了。伍子胥被抛尸江中,比干被剖心而死,这两个人,世人都称作忠臣,然而最终被天下人讥笑。所以,忠臣都是可悲的。
“你老丘要来说服我,如果你讲些离奇古怪的事,那可能还能忽悠一阵;可是你跟我说人世间这点事,怎么忽悠得了我?现在我来告诉你人之常情吧,眼睛呢想要看到色彩,耳朵呢想要听到声音,嘴巴呢想要品尝滋味,欲望呢想要得到满足。人生在世高寿为一百岁,中寿为八十岁,低寿为六十岁,除掉疾病、死丧、忧患的岁月,其中开口欢笑的时光,一月之中不过四五天罢了。天与地是无穷尽的,人的生死却是有时限的,拿有限的生命托付给无穷尽的天地之间,就像白驹过隙一样迅速。凡是不能让自己生活得愉快,颐养天年的人,都不是真正懂得道理的人。
“所以,老丘你所说的,都是我想扔到垃圾堆里的,你还说什么呢?你闭上你的鸟嘴,赶快从这里滚蛋。你的那套楞格利,不过都是迷失心性,钻营奔逐,投机取巧、坑蒙拐骗的东西,全都是背离人性的,瞎忽悠什么?”
展雄洋洋洒洒说了半个时辰,根本不给孔丘插话的机会,话说完,赶人。
孔丘听得目瞪口呆,无言以对。现在展雄赶人,哪里还敢再说什么?
孔丘站起身来,拜谢之后,告辞出来。两个弟子跟在身后,也不敢说话。
师徒三人急急忙忙出了大寨,孔丘若有所失,自顾自上马车,结果三次抓把手都没有抓到,上了车,眼光迷离,低垂着头靠在车轼上,脑子里则是一片空白。
一声鞭响,颜回赶车南行。一路上,师徒三人一言不发。
看看天色将晚,师徒三人总算赶在关城门之前回到了曲阜。就在城门口,碰上了展禽。
“哎哟,看你们行色匆匆,刚出远门回来?难道,去见展雄了?”展禽问。
“是啊。”孔丘回答,有气无力。
“看这样子,展雄没给你好脸色啊。”
“唉,真应该听你的啊。我,我真是没病给自己扎针,急急忙忙跑去撩拨虎头、编理虎须,差一点就被老虎给吃了啊。唉。”孔丘叹了一口气,他还在后怕。
“还好,回来得够早。再晚一点,该考验你坐怀不乱了。”展禽笑了笑,开了个玩笑,算是安慰他。
这段故事里,展雄将孔丘骂得狗血淋头,精彩纷呈,痛快淋漓,充分展现了盗圣的绝世风采。不过,千万不要把这个故事当真,因为展雄死的时候,孔子还没出生呢。这段故事,见于《庄子·盗跖》,借展雄之口批驳孔子的儒家学说。只因为故事过于精彩,因此照录。
这段故事,贡献了两个成语:立锥之地,以强凌弱。
故事中提到的鲍焦,是周朝初期的隐士,传说他因不满时政,廉洁自守,遁入山林,抱树而死。申徒狄是上古时期的人,那时务光拒绝称王,投水而死;申徒狄是他同僚,也投水而死。至于尾生,是有史以来第一个有记载殉情的痴心汉。尾生的故事是这样的:跟一个女子约好了在桥下偷情,谁知女子没来,大水来了,尾生不肯离去,结果被大水淹死。
第二〇四章 和圣落墓
就在展禽第二次被炒的当年(前685年),世界上发生了一件大事,齐桓公登基了,管仲出任齐国上卿。
随后的四年,齐国和鲁国之间发生多次战争,最终,双方结盟。(见第一部)
与齐国人在柯结盟之后,鲁庄公回到鲁国,立即重新任用展禽为士师。为什么这样?因为鲁庄公知道管仲在鲁国的时候,跟展禽是朋友。希望通过展禽和管仲的关系,加强鲁国和齐国之间的联系。
那么,管仲真的是展禽的朋友吗?
管仲论道
齐国,临淄。
管仲跟展家兄弟都有交往,这一天,与齐桓公谈论起展家兄弟来。
“仲父,我听说展禽这人品德高尚,从来不说假话,你在鲁国的时候跟他有过交往,你觉得这人怎么样?可以交往吗?”齐桓公早就听说过展禽坐怀不乱的故事,觉得此人有些不可思议,要听听管仲的看法。
“当然可以,跟他交往很轻松。”管仲说。他和展禽有交往,但是交情并不深。
“那么,可以成为朋友吗?”
“不可以。”
“为什么?他不是从来不会骗朋友吗?”
“是啊,但是他也不会为朋友去骗别人啊。朋友,是用来帮忙的。展禽对所有人都一样,交这个朋友干什么呢?”
齐桓公想了想,觉得有道理,接着问:“那么,他这样的人可以用来治理国家吗?”
“不可以,因为他不懂得变通。”
齐桓公又想了想,还是觉得有道理,于是又问:“那么,展禽可以成为国家的楷模吗?”
“不可以。”
“人人都诚实不说假话不好吗?”
“问题是不能人人都诚实不说假话。如果我们号召人们学习展禽,那么,相信我们的人就会吃亏,不相信我们的人就会占便宜。于是,我们就会辜负相信我们的人,从而让他们也不再相信我们。”
“那么这样说,天下永远做不到诚信了?”
“不然。要做到诚信,不是靠号召大家学习谁能够做到的。首先,要有制度,告诉人们什么是不能做的;其次,仓廪实则知礼节,要让大家都温饱,于是就有了荣辱,人们就不会为了小利而损毁名誉;第三,君主要做出表率,什么表率?要带头节俭,不要奢侈,这样的风气形成之后,老百姓就不会去追求无止境的享受。有了这三条,老百姓怎么会不诚信呢?”
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