子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
子以四教：文、行、忠、信。
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
子曰：“学如不及，犹恐失之。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
作为一个教育家，孔子有一个明显的特点就是因人施教，因材施教。《论语》中，孔子的学生们在问到同样的问题的时候，孔子给出的答案并不相同，都是根据每个人的性格和能力量身定做，譬如问为政，问仁，问孝等等。
有这样一段典型的记载，生动地体现了孔子因材施教的特点。
“老师，为什么叶公问政，您说安抚本地的，招徕远处的；鲁哀公问政，您说要任用贤臣；齐景公问政，您说要节俭。同样的问题，为什么有不同的答案？”一次，子贡问。
“这是因为各国的情况不同啊。”孔子说，“楚国国土大但是都城小，百姓缺乏归属感，因此需要增强凝聚力；而鲁国三桓专政，鲁哀公需要强有力的大夫；齐景公非常奢侈浪费，齐国人民怨声载道，因此他需要节俭。各国的情况不同，治理的方法自然不能一样。”
“原来如此。”子贡恍然大悟。
孔子也是一个音乐发烧友，他非常爱好音乐并且投师学习。但是，他在音乐上的成就没有记载，因此不能将他归类进音乐家，他只能算是音乐发烧友。
根据记载，孔子曾经向苌弘问乐，不过可信度并不高。之后，孔子在卫国曾经向师襄子学琴，进步较大。
回到鲁国，孔子又向鲁国太师乐学习音乐，达到了新的境界。所以，《论语》中有这样的两条记载。
按《论语》。子语鲁太师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也。从之，纯如也，徼如也，绎如也。以成。”
按《论语》。子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”
孔子的性格
孔子的性格似乎偏于内向，善于观察学习，却不善于言谈；讲课条理分明，随机应变见机行事却有些力不从心。所以，孔子是一个好老师，却不能成为一个出色的政客，总是不能说服各国的君主重用自己。
所以，孔子说“刚毅木讷，近仁”以及“君子欲讷于言而敏于行”，同时又说“巧言乱德，小不忍则乱大谋”和“巧言令色，鲜矣仁”。（《论语》）
平时在乡里，孔子看上去不太能说，到了朝廷面对三桓和鲁哀公的时候，说话也很小心谨慎，只有在面对学生、朋友以及与自己级别相近的官员的时候，谈起周礼和学问，才会滔滔不绝。
按《论语》。孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言。唯谨尔。朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，唁唁如也。君子，椒错如也，与与如也。
孔子宣扬周礼，自己处处以周礼来要求自己，非常严格，各种礼仪随处遵守，即便是没有人看见的地方，譬如睡觉的姿势。
也正因为如此，学生们不会觉得孔子所讲的周礼都是没有用的东西，或者都是骗人的东西，尽管学生们实际上很难做到。而孔子的这份执著和毅力，成为他人格魅力的一个重要组成部分，让学生们景仰。
《论语·乡党第十》就都是在讲孔子的性格以及怎样以周礼来严格要求自己。
孔子以君子自诩，孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语》）孔子是个好面子的人，很少会谈到利（据《论语》，“子罕言利，与命与仁”。）。
“仁者爱人”，孔子这样教导弟子们，因此孔子也这样去做。
一次，家里的马厩失火了，孔子回来之后，只问“有人受伤没有？”根本没有问马。
如果有朋友死了却葬不起，孔子就在自己家里给朋友出殡。
所以孔子很受尊重和敬爱。
见义勇为，当仁不让，这两个成语都是孔子发明的，见于《论语》。
对于学生们来说，老师让人敬重，但是大家并不惧怕老师。按照《论语》上的说法：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”也就是说，孔子温和但是严格，高大但是不凶狠，有礼貌而且不会喋喋不休。
总的来说，孔子就是一个慈祥的长者。
同时，孔子还是一个坚定的人。（子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《论语》）
同时，孔子还是一个善良的人。（子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”《论语》）
同时，孔子还是一个有些傲气的人。（子曰：“道不同，不相为谋。”《论语》）
同时，孔子还是一个谦虚的人。（子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》）
孔子，确实是一个了不起的，让人肃然起敬的人。
但是，孔子是人，不是神。
第二八二章 《胡乱论语》
孔子的一生，所提倡的可以归结为三个字：仁、德、义。
什么是仁？归结起来其实就是八个字：己所不欲，勿施于人。
什么是德？归结起来其实也是八个字：欲人为者，以身作则。
什么是义？归结起来其实也是八个字：我有余力，可以助人。
孔子门下，所谓三千弟子七十二贤人，最终可以归结为三杰：子夏、子贡、冉有。
学术和教育第一人：子夏
从商第一人：子贡
从政第一人：冉有
三杰对于孔子本人以及孔子学说的宣扬都起到至关重要的作用。
谁是最爱孔子的人
孔子的学生中，最爱孔子的是子路、子贡和冉有，对孔子帮助最大的也是这三个人。不过，性格不同，他们爱老师和帮老师的方式也不同。
子路如何爱老师帮老师已经讲得太多，不再赘述了。子贡也讲得很多了，也不再赘述。这里，单独说说冉有。
冉有的能力强地位高，能够帮助老师的机会比较多。跟随孔子期间，冉有当孔子的管家，多数情况下老师出行都是他驾车；后来冉有做了季孙家的管家，帮助老师回到鲁国，又帮助老师获得季孙家的补贴，而师兄弟们的前程也多数靠冉有提携。
但是，冉有与子贡不一样，子贡爱老师帮老师非常有技巧，既帮助了老师，又照顾了老师的面子，可是说件件事情都抓在老师的痒痒肉上，所以孔子非常喜爱他。而冉有就比较武断，不讲究技巧，只要他认为对老师好的事情，他就去做，忽略了老师的感受。结果，好人好事做了一大堆，往往老师一点也不感激，有的时候还要生气。当然，孔子心里也明白冉有对自己是真好。
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