模仿在生命开始时是必要的，是一个入门的手段。
但那都不是真实的生活。
既要在框架之中，又要在框架之外。生命的全部过程就是从打开一把枷锁走向另一把枷锁的过程，从一个框架走向另一个框架的过程。
我们希望接近真实的事物，希望面对面而不被打扰地观察事物，进入事物，穿透万物。
第13章 假相——做作与迎合(5)
但我们总是站在某个方向、某个角度去观察这一切的。
我们不可能既在这边，又在那边，不可能同时全方位地去观察事物，因为我们不可能通过一个窗户看到全景。
当我们选择某个方向的窗户向外框视，或者我们从几个角度同时框视，追踪对象到底会在此时此刻演出什么，但我们仍然无法事先肯定，我们所见到的就是最需要的，最有用的画面。
任何框架都只能在一定程度上把握事物发展的几个侧面。我们观察一个人，分析一个人必须尽可能的得到更全面的第一手资料。首先，我们必须先确定从某几个重要角度入手。
我们不可能全方位地入手，不然，我们会费力不讨好，会毫无必要地耽误大量时间。
任何一个好的框架都是艺术的结晶，都是科学头脑的结晶。一个问题必然有一个特别的框架，这个框架能最有效地突破问题。框架能够简化现实问题。但是任何框架都具有危险性，我们有可能制定出一个错误的框架，因为我们容易被自己的经验所欺骗。
我们在制定框架时带进了经验，带进了偏见。
我们一旦锁定了它，就会深深地相信它，于是我们便被封锁在那个错误的框架中了。
所以说，在面对信息的充分连接中，我们既要进入框架，又要走出框架。主仆之分一定要明朗，它只是被我们利用来解决问题的工具。
我们再来看看人生的发展过程是从打开一把枷锁又进入另一把枷锁的过程。
我们击碎了这把枷锁，但并不表示我们就获得了充分地自由。没有，我们并没有获得彻底的自由。
在枷锁和自由之间，我们永远不可能到达两个极端，我们不可能完全陷在枷锁之中，也不可能完全处在自由之中，我们只可能在两者之间辗转。
自由是相对于枷锁的，同时枷锁也是相对于自由的。
枷锁和自由本是同一的，不可分的，因而我们不要变成执着于关注相反的东西。
欲望本身并没有错，错的是我们成了欲望的奴隶，而没有成为欲望的主人。
那么，如何于欲望中进退自如呢?
有效的办法是，我们去运用智力穿透那个欲望。
欲望是什么?欲望是生命的一种基本需求，这是动物属性的一种本能，一种潜意识，甚至是无意识，是进入了每一片肌肉的记忆。
我们都希望达成某种目标，无论那个目标是物质的，还是精神的都一样，都只不过是欲望而已。
当欲望产生时，我们成为了欲望的仆人，那么这个欲望就是深深的枷锁，除非这个欲望彻底死去，否则人生超越是不可能发生的。
除非你穿透那个欲求，不然你不可能彻底解脱。
当正面的欲望来临时，你不要害怕要坦然面对，要去实现它。实现的方法就是把握住此时此刻，全然地进入这个瞬间，进入当下这个刹那。把握好现在，就是在实现将来。
当然，我们在全面进入正面欲望时，也不应成了正面欲望的奴隶。
我们是主人，我们既在欲望中，我们的智力又在欲望之外。
我们能随时更改欲望，修改欲望，我们既在欲望的枷锁之中，又在欲望的枷锁之外。
我们能洞见欲望的全部流程，我们能穿透整个正面欲望。穿透了的欲望就已不称其为欲望。
我们只是在做当前应做的，我们的那个悬挂在前面的欲望已消失了，已消失分解到每一个具体的行动中去了。
在我们眼中，我们再也看不到欲望，我们只看到正在做的行为。我们已变成了无欲之人。
一切负面的情绪只可能试着去接受、理解、洞察。当我们洞察得越深刻，越清楚，我们的负面情绪就会消失得越快。
欲望是毒品，它可以使你成为仆人，永远活在希望和失望之中，使你成为它的牺牲品。
当欲望来临时，我们不要害怕，我们只要试着接受它，洞察它，耗尽它，我们就能彻底消融那个欲望，使我们进入无欲状态之中。
既在期待之中，又在期待之外。
当我们生下来时，我并不是我，我只是父母的一个产品结晶而已。
从咿呀学语时，我也不是我，我当时只是一个空空的口袋。
肚子空了社会会给我粮食，头脑空了社会会给我填入文化和其他信息。此时虽然发生了一些偏离，但我这个主体还是属于别人的。
参加了工作后，为了单位，为了朋友，为了家人，为了子女，我们基本上还不是我自己，我们还有一大半时间成为了别人的，成为了别人的延伸，也许我们只是别人的一只手，或者一个工具而已。
虽然，从小到大我们从来也没有按照那些被人期待中的模型成长，没有按父母、社会规定的标准成长，但我们基本上还是没能逃出那个社会模型的期盼，我们的大部分自我还是成为了别人的。
我们只是一种“期许品”，我们干着自己不想干的事，讲着不想讲的话，笑着不想笑的笑，此时，真正属于自我的，仍然不是很多。
那么，哪一天才能真正成为你自己呢?
从反思生活开始。
你如果懂得了反思，你的生命才能算真正开始。
无论你的年龄多大，无论你身处何处，如果你不懂得对生命、对生活进行全面的反思，你就依然没有成为你自己，你仍然只是一个晃动的影子，一个附庸物。
其实绝大部分人总会在一定的时候开始进行反思的。
因为，在我们大家的体内都输入了反思的种子，只要一有震动，那颗种子就会自然地开花。
这是自然进化的安排，正如一个女孩在成长中来月经一样，反思总会来的，只是迟早的问题。
人是万物之灵，之所以能成为万物之灵，主要是因为我们能够在恰当的时候对生命进行审视。
这种自我发展的内部驱动力是任何外界的压抑都无法遏制的。
古龙先生在其小说中塑造了一个恶人谷，江湖十大恶人共同培育了一个叫江鱼儿的恶人，按理说，江鱼儿应是恶中之恶了。
但事与愿违，他后来不仅不是最恶的恶人，反而成了江湖第一侠士、人性的光辉虽然一时被埋藏，但只要时机成熟就必然会勃然生长的，这就是生命的张力。
虽然有时我们会走很多弯路，会在别人的控制中、制约中迷失一段时间，但我们最终一定会走出误区，成为更具爱心和能够创造充分自由的人。
无论别人在控制我们时给予了多少利益，无论在歧途中走得多么轻松，但我们内心深处总希冀着到别的地方去取到某些东西，去达成某些东西，从而使自己变得更强大一点，变得更有作为、更加出色。
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