胡适人生智慧书_闫晗【完结】(23)

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  可是,即使一个人把自己家的四壁都镶满金子,也未必能得到真正的幸福快乐。曾经有无数人对此感到疑惑:我有金钱、有权势,为什么还是如此郁郁寡欢?他们通过各种各样的途径寻找这个关乎生命质量的问题的答案。

  有一个男子,家境非常富裕,不论是财富、地位、能力还是权力,都没有人能够比得上他,但他从来都感觉不到快乐,连个可以谈心的朋友都没有。于是,他就去请教禅师,如何才能使自己具有魅力,以赢得别人的喜欢。

  禅师告诉他道:“如果你能随时随地和各种人合作,并具有和佛一样的慈悲胸怀,讲些禅话,听些禅音,做些禅事,用些禅心,那你就一定会成为有魅力的人。”

  这位男子听完后非常开心,虔诚地问道:“那禅话怎么讲呢?”

  禅师道:“禅话就是说谦虚的话,说真实的话,说欢喜的话,说利人的话,而不是说处处显示自己优越的话。”

  男子接着又问道:“那禅音又要怎么听呢?”

  禅师答道:“禅音就是化一切音声为微妙的音声,把辱骂的音声转为慈悲的音声,把毁谤的音声转为帮助的音声,把不屑的音声变为尊重的音声,把骄纵的音声变为体贴的音声;同时哭声、闹声、粗声、丑声,你都能不介意,那就是禅音了。”

  男子再问道:“禅事怎么做呢?”

  禅师回答说:“禅事就是布施的事、慈善的事、服务的事以及合乎佛法的事。”

  男子更进一步问道:“禅心是什么呢?”

  禅师道:“禅心就是你我一如的心,圣凡一致的心,包容一切的心,普利一切的心。说到底,要有一颗善良慈悲的心。”

  男子听后,不再守着财富、权力、地位等不放,而是广泛布施,用一颗爱心把财富与别人分享,用权力帮助需要帮助的人,结果,他真的变得非常快乐。

  一个人生活所需要的东西很有限。过多的财富与权力,更多的时候只是一个符号、一个标志,表示你在追求幸福方面有了保障——但也仅仅是一个保障而已,并非说你真正得到了幸福与快乐。在胡适的观念中,要想把幸福快乐真的抓到手中,就要让僵化的财富与权力动起来,让它们去为社会作贡献,发挥自己应有的作用。当你看到人们因你而拥有灿烂的笑脸时,才会深切体会到幸福与快乐的真正含义。

  (本章完)

  第33章 分享愈多,快乐愈多

  第七章5 分享愈多,快乐愈多

  儿今日有大考一次,考毕无事,因执笔追记入学以来之事,以告吾母。想吾母新春无事,家人团聚之时,得此书以为家人笑谈之资,当是一乐也。

  ——《胡适全集》

  能使人感到快乐的因素有很多很多,听到一个好消息,得到一直想要的礼物,听到一首欢快的乐曲,甚至尝到一块美味的点心,都能让人心花绽放。快乐是大众化的、任人取用的宝贝,并不一定有物质上的收获才能感觉到快乐。把让你感觉快乐的事情与人分享,小小的快乐就会如加了酵母的面团般发酵、涨大,让你有更多幸福的感觉。反之,如果只能自己独享,那么多大的快乐也会寡然无味。

  一位犹太教的长老酷爱打高尔夫球。在一个安息日,他觉得手痒,很想去挥杆,但犹太教规定,信徒在安息日必须休息,什么事都不能做。

  这位长老实在忍不住,决定偷偷去高尔夫球场,想着打九个洞就好了。由于安息日犹太教徒都不会出门,球场上一个人也没有,因此长老觉得不会有人知道他违反规定。

  然而,当长老在打第二洞时,却被天使发现了。天使生气地到上帝面前告状,说某某长老不守教义,居然在安息日出门打高尔夫球。上帝听了,就跟天使说,我会好好惩罚这个长老。第三个洞开始,长老打出超完美的成绩,几乎都是一杆进洞。长老兴奋莫名。到打第七个洞时,天使又跑去找上帝:上帝呀,你不是要惩罚长老吗?为何还不见有惩罚呢?上帝说:我已经在惩罚他了。直到打完第九个洞,长老都是一杆进洞。

  因为打得太神乎其神了,于是长老决定再打九个洞。

  天使又去找上帝了:“到底惩罚在哪里啊?”上帝只是笑而不答。

  打完十八个洞,成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀,这把长老乐坏了。

  天使很生气地问上帝:“这就是你对长老的惩罚吗?”

  上帝说:“正是。你想想,他有这么惊人的成绩和快乐,却不能跟任何人说,这不是最好的惩罚吗?”

  生活中的快乐和痛苦都要有人分享。当快乐不能分享时会变成一种惩罚;快乐如果能够分享就会加倍。一个人能忍受物质的困苦,却未必能忍受精神的孤独。胡适远涉重洋到美国求学,喜欢给母亲写家信。他一方面为了报告生活状况让母亲安心,一方面是为了排遣心中的寂寞。

  在异国他乡的绮色佳,他接触到了许许多多崭新的、有趣味的东西,他需要有人与他分享,分享一个新的世界带给他的乐趣。

  翻开胡适给母亲的信件,几乎都是生活中的琐事,例如,他会对母亲讲起他的体育课:

  外国大学有体育院,中有种种游戏,如杠子、木马、跳高、爬绳、云梯、赛跑、铁环、棍棒之类,皆为习体育之用。大学定章,每人每星期须入此院练习三次。儿初一无所能,颇以为耻。因竭力练习,三月以来,竟能赛跑十围,爬绳至顶,云梯过尽,铁环亦能上去,棍棒能操四磅重者,舞动如飞。现两臂气力增加,儿前此手腕细如小儿,今虽未加粗,然全是筋肉,不复前此之皮包骨头矣。此事于体力上大有关系,如能照常习练,必可大见功效。现儿身体重一百十磅(脱去衣履时称得之重),每磅约中国十二两零,一年之后,必可至一百五十磅矣。

  他把课程的热闹对母亲细细描述,还为未来的健身计划做了小小构想,认为自己一年之后身体一定会更为壮硕。他说得兴趣盎然,仿佛就在母亲膝边默默叨叨说着话。

  他还兴致勃勃地向母亲说起西人的饮食:

  每日早餐有大麦饭(和牛乳)、烘面包(涂牛油)、玉蜀黍衣(和牛乳)之类。中晚两餐,始有肉食,大概是牛羊猪之类。至礼拜日,始有鸡肉。美国烹调之法,殊不佳,各种肉食,皆枯淡无味,中国人皆不喜食之。儿所喜食者,为一种面包,中夹鸡蛋,或鸡蛋火腿,既省事,又省钱,又合口味。有时有烤牛肉,亦极佳,惟不常有耳。

  大麦饭、牛乳、涂牛油的面包,对于与胡适生活在同一环境中的西人来说,并不稀奇,可是对自小的食粥饭长大的胡适来说却是稀奇的事物。这种新鲜的感觉,在绮色佳无人与他分享,唯有生活在中国农村的母亲,成了他的倾听者。老太太在家门前黯淡的天光下,一遍一遍听人念出孩子讲的海那边的趣闻,一个个陌生而鲜活的词汇使她感觉到快乐。而她的儿子在海的这一边一笔一画写下这些故事的时候,也在享受着与母亲分享快乐的温暖感觉。

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