[社会文学] 《随喜菩提》作者：林清玄【完结】
由生命的苦恼走入佛门是很好的，但闻法欢喜走入佛门，不是更好吗?在痛苦中求悟是很好的，但以喜悦的心求悟不是更好吗?以厌离世间的心走向净土是很好的，但以欢喜净土的心走向极乐世界不是更好吗?
让我们体验生命的滋润，从“相逢一笑”走向“喜无量心”的世界，欢喜无量地活在人间，走向净土。
目 录
静静的鸢尾花 不受人惑
花季与花祭 总有群星在天上
一个茶壶一个杯 随喜菩提序
静静的鸢尾花
第一次看见梵高的鸢尾花使我的心中为之一震。梵高画过两幅鸢尾花，一幅是海兰色的鸢尾花盛开在田野，背景是翠绿色，开了许多的橘黄色的菊花;另外一幅是在花瓶里，嫩黄色的背景前面的鸢尾花就变黑了，有一株竟已枯萎衰败，倒在花瓶边。
这两幅著名的鸢尾花，前者画于1889年的夏天，后者画于1890年的五月，而梵高在两个月后的7月27日举枪自杀。
我之所以感到震惊，来自两个原因，一是画家如此强烈地在画里表现出他心境的转变，同样是鸢尾花，前者表现了春日的繁华，后者则是冬季的凋萎;一是鸢尾花又叫紫罗兰，一向给我们祥和、安宁、温馨的象征，在画家的笔下，却是流动而波涛汹涌。
我是在荷兰的阿姆斯特丹的梵高美术馆看见那两幅鸢尾花，一幅是真迹，另一幅是复制品，看完后在阿姆斯特丹市立公园的喷水池旁，就看见了一大片的鸢尾花，宝蓝而带着粉紫，是那么的美丽而柔美，叶片的线条笔之爽朗，使我很难以把真实的与画家笔下的鸢尾花合二为一，因为透过了梵高的心象，鸢尾花如同拔起的一只巨鸢，正用锐利的眼睛看着这波折苦难的人间。
坐在公园的铁椅上，我就想起了梵高与鸢尾花的名字，我想到“梵”如果改成“焚”字，就更加能够表达梵高那狂风暴雨一般的画风了。而鸢鸟呢?本来就是一种凶猛的禽类，它的头顶和喉部是白色，嘴是蓝色，身体是带紫的褐色，腹部是淡红色，尾巴则是黑褐色。如果用颜色与形貌来看，紫罗兰应该叫“鸢头花”，由于用这样的猛禽来形容，使得我们对鸢竟而有了一种和平与浪漫的联想。
在近代的艺术史上，许多艺术家都有争议之处，梵高是少数被认为“伟大的艺术家”而没有争议的。梵高也是不少学院的教授或民间的百姓都能感动的画家。我喜欢他早年的几幅作品，像《食薯者》、《两位挖地的妇女》、《拾穗的农妇》等等。都是一般的百姓看了也会流泪的作品，特别是一幅《小麦束》，全画都是金色，收割后的麦子累累的的要落到地下来，真是美丽充满了温馨。
我想，我们会喜欢梵高，乃是由于他对绘画那专注虔诚的态度，这种专注虔诚非梵人所能为，其次，是他内在那热烈狂飙的风格，是我们这些表面理性温和者所潜在的特质;其三，是他那种魄大而勇敢、近于赌注的线条，仿佛在呼唤我们一样。我觉得我还有一个更可配的理由，是在梵高的画里，我们只看见明朗的生命之爱，即使是他生命中最晦暗的时刻，他的画都展现欢腾的生命力，好象是要救赎世人一样。怪不得左拉曾说梵高是“基督再世”，这是对一个艺术家最大的赞美了。
我们再回到梵高的鸢尾花吧!他的一幅鸢尾花曾以美金5390万拍卖，是全世界最贵的绘画，可见艺术心灵的价值是难以估算的。
我最近重新读梵高写给弟弟西奥的全部书简，在心里作为对梵高逝世100周年的纪念表示我的崇敬的心情。
我们来看他的两幅鸢尾花绘画时的背景，第一幅1889年的夏天，梵高写到：“亲爱的西奥，但愿你能看到此刻的橄榄树丛!它的叶子像古银币，那一蔟蔟的银在蓝天和橙土的衬托下转化成绿，有时候真与你人在北方的所想的大异其趣啊!它好似我们荷兰草原上的柳树或海岸上的橡树;它的飒飒风声里有一股神秘的滋味，像在倾诉远古的奥谜。它美得令人不敢提笔绘写，不能凭空想象。”“这段时间，我尽可能做点事情，画了一些东西。手边有一张开粉红花的栗树夹道风景，一棵正在开花的小樱桃树，一株紫色的藤科植物，以及一条舞弄光影的公园小径。今儿整日炎热异常，这往往有益我身，我工作得更加起劲。”梵高喜欢她的鸢尾花，在1890年7月她给她的弟弟的信中说过：“我希望你将看出鸢尾花一画有何独到之处。”
1890年的5月，关于鸢尾花的画他写到：
“我以园中的草地为题材画了两幅画，其中一幅很简单，草地上有白色的花及蒲公英和一小株玫瑰。我刚完成一幅以黄绿为底色，插在一只绿色瓶子里的粉红花束;一幅背景呈淡绿的玫瑰花;两幅大束的紫色的鸢尾花，其中一束衬以粉红色为背景，由于绿、粉红与紫的结合，整个画面一派温柔和谐，另一幅则突立于惊人的柠檬黄之前，花瓶和瓶架呈另一种黄色调......”
读梵高的书简和看他的画一样令人感动。我们很难想象在画中狂热汹涌的梵高，他的信却是很好的文学作品，理性、温柔、条理清晰，并以坦诚的态度来面对自己的艺术与疾病。这一书简忠实地呈现了一个艺术家的创作历程与心理状态，是梵高除了绘画留下来的最动人的遗产。
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