此时伯雍的心理，与昨天大不相同了。昨天歆仁劝他考县知事，他还以为是瞎闹，绝没有诚心去考。他虽然报了名，他不过是为访新闻，他简直没有必得的希望，他也知道他不会做官的。如今见秀卿的娘事情又散了，他竟无力给她安置一个地方，便是自己家中，也不能多添一个人吃饭。他烦闷之极，以为当今之世，非做官万不会阔的，万不能养活别人的了。所以他把心理一变，非把县知事弄到手里。似乎有许多极困难的事不能解决，所以他把随随便便的意思打消，打算诚心诚意地去考，他把参考书也搬出来了，手录的课本子也拿出来。平日爱读的古文，也预备在手底下。他当真地用起功来。他以为这样一来，便可以如愿的。秀卿的娘和秀卿的兄弟，也不必求亲赖友的，往旁处寄顿。只我一人的力量，也足以养活他们了。因为县衙门里，多养几个闲人，不算什么。何况他们也不能吃我的闲饭。再说到了那时，朋友也多了，同寅也多了，一切人役仆从，尽可以彼此通融，总比我现在的地位好得多。因为同在官场，气类总是相投，在官的人，总拿不在官的当作异类，所以由各方面看起来，做官的人，无论官事私事，似乎特别方便。没官的人，怎样也不能比的。他既这样一想，他便要达到这个目的，他为达到这个目的，他不能不用功。其实他的观察，一点也不错的，可惜他所用的手段，未免太迂阔了。他的师友、他的同学，虽没特别阔起来的人，单是在军政两界，也有很出色的人物。他早先若是有做官的意思，与他们联络联络，感情老和在学校时一样，没紧没慢的，总在一起厮混，便是有点讨厌的辞色，也不要起火254，依旧追随着。到了此时，不但是平常的一个县知事，便是再大几级的官，也做上了。因为他遇的机会很多，他遇见能振拔他的人也不少，但是伯雍的性质，绝不肯由自己口里，和人要一个官做，而且他最初也没有做官的意思，他对于已经阔起来的朋友，尤不愿去访问。他虽然没有什么意思，不过为维持小时候的感情，但是人家都是有政务的身子，无端去访问，怕人疑惑有什么吁谒255。俗语说得好：“穷人心眼儿多。”他只顾一多心眼，他与他的师友同窗，益发疏远了。再说自革命以来，他在社会上以笔尖吃饭，已然养成一种疏懒的性质，既没人求他什么事，他也无多事求人，他在社交上更不好活动了。谁知为了一个已故的秀卿，竟逼他不得不兢兢业业地去考知事!既然官兴发作，就应当想个必得的方法，或是投降歆仁，或是赶寻门路，虽然运动不上保免，也应当求人先容，通个关节，才算道理，才能做官。谁知他的老性质，依然不改，仍打算仗着胸中所学和笔下力量，在场屋战胜。他的思想有多么可怜!由此一点，可以断定他一辈子仍是不会做官的。
不言伯雍每日用功，预备应考知事。利用这点闲空，且叙一叙褚维宗和田氏的事情。因为他们的事情，若不正叙一番，看官也不能明白。褚维宗哪里是个俗家，也不是内务部什么科员科长，他正是广化寺的方丈，名叫青山。北京有句俗话，说是“在京和尚出外官”。这两等人，都是享尽人间幸福的。北京也有不少大寺，哪个方丈都是阔绰无比，享用过于王侯。他们不工不商，不知道由哪里得来这些产业。他们除了穷奢极侈，结交官府，做出种种声势赫奕的事，背地里暗养女人，败坏佛门的事，那就不用说了。这青山既无学问，又无修持，不过仗着寺产雄厚，恣意胡为，不知道造了多少孽了。可是在前清时代，人人头上有条发辫，僧俗还辨得出来。后来，虽有许多剪发的，僧人还不敢公然穿着俗家衣服出来。民国以后，强制剪发，遍街都是秃头，这青山便奇想天开，暗道：“我若换一套时髦衣裳，打扮得政界中人的模样，谁敢说我是和尚?便是走走逛逛，也不必拘泥。花天酒地，也可以任意而行。总比偷偷摸摸快活多了。”他这样一想，真个的置了几套俗家衣服，每日在热闹场中乱窜。有一天在东安市场茶楼上，遇见田氏，就仿佛遇见五百年前的风流孽冤，险些动起磬棰，要放风流焰口256。自此每天必到东安市场，田氏也久饥思食，物色人物。她不但欲偿肉欲，对于钱财上，更打算大大地下一网。可巧青山一直追踪她。再说青山是个大方丈，脸上自然有一种酒肉和铜臭之色，能表示也是个阔老。再说衣履讲究，俨然政界中的官僚。田氏一见，便知道这人可以仰为外府的，未免对于他眼角留情，拿出拆白党的手段。青山哪里经过这个，早已魂灵飞在半天。他明察暗访，又和茶楼伙计打听田氏是做什么的。伙计说：“不甚详细，但是这样的人，不是暗娼，也与暗娼相隔不远。自要有钱，没什么难办的。”
青山一听，更觉心动。他回到庙中，只得向平日与他引港257的王铁嘴计较说：“现在五族共和，男女平等，独我们和尚，还不许娶妻，太不平等了。我也打算娶个老婆，开一个先例。你能替我办么?”王铁嘴见说，笑道：“方丈你这话未免是取笑了。从古至今，也不曾听见和尚娶媳妇。你求老身拉个皮条，引个线，背地里做点风流勾当，倒行。若说扬名打鼓的，给你保媒，娶一位太太，那可办不到!凡是我给你介绍的，全是做私娼的。好人家儿女，谁肯陪秃驴睡觉?你既有得解馋，何必又萌妄想。须知和尚娶妻，不但你和尚吃罪不起，连我这说媒婆子，也难逃公道哇!”青山道：“王干妈!你老人家还没听明白我的意思，便先说这篇道理。我也不是要这样娶媳妇呀!我须扮作俗家模样，如今满街秃子，谁能单单说我是和尚呢?我暂且把我法名藏起，变个俗称，就说我是哪部的参事，谁还不信?那时我另租一处房子，不在庙里住了，从新组织一个家庭，也享几年夫唱妇随的幸福。倘若生一两个小和尚，也是你老人家的功德呀!我在庙里常当方丈，虽是有钱，就是没有妻子。虽然有几个小徒弟，和你老人家不时帮忙，救我涸鲋258，究竟是不痛快的。我平日最生气难平的，他们那些官僚政客，动不动就是一个小老婆子，马车汽车的，一同坐着逛。我和尚一看，不由得眼蓝259。怎么他们也是不工不商，一切享用，都是民脂民膏。每人弄七八个老婆，还以为不足。我和尚虽然是不工不商，这些庙产，是历代庙主相传的，也是善男信女乐意布施的，怎么我和尚就不配娶个老婆，享点家庭幸福，也好安心护法?到了无可如何之时，非偷偷摸摸不行呢。天下不平的事，无过于此，他们不是鼓吹革命，鼓吹解放么?我和尚今天非革命，非解放不可了。王干妈，我的急火要由顶门迸出来了，你非救我不可!”说到这里，饿虎扑食，往王铁嘴怀里一扑。吓得王铁嘴连忙往后便闪，说：“你这和尚疯了!我这大年纪，怎样救你?”青山定一定神说：“干妈，你老人家慈悲，看在佛祖面上，给我说个媳妇，这便是救我。”
52书库推荐浏览： 穆儒丐