娥皇轻拭泪水,含笑对着自己的夫君,彼此眼睛映照的,都是各自的身影。
美人清丽,君子俊朗。一曲《凤求凰》,从嘉无意求凰,却寻得人间最美之凤凰。
(3)世间再得《霓裳》曲
“我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞。舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。案前舞者颜如玉,不着人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊……”
这不是从嘉写的词,也不是娥皇作的诗,而是大唐诗人白居易写的《霓裳羽衣舞歌和微之》。该文写的是他观赏《霓裳羽衣舞》后的真切感受,如登仙境,如坠仙雾,美女琼浆,舞姿婆娑。
有说玄宗望见女儿山后悠然神往,回宫后根据幻想而作;后部分(歌和破)则是他吸收河西节度使杨敬述进献的印度《婆罗门曲》的音调而成(《唐会要》记载)。
可惜的是,这唐朝大曲中的法曲精品,唐歌舞的集大成之作,在安史之乱后失传。从嘉和娥皇二人都是好琴知雅之人,每每思及此,总是唏嘘不已,扼腕叹息。
好在,老天还是惜才的,时隔百年之后,能让此曲经由这对夫妇之手,重现人间。一日,娥皇在澄心堂的藏书中查阅音律类书籍,无意间在书架上寻到几册残谱,曲谱时无时有,谱后附有乐器图示和演奏方法。这意外的发现使她欣喜若狂,如获至宝,她当即和同精音律的夫君从嘉商议,二人决议将此曲谱复归原样。二人说做就做,谁也挡不住。在《霓裳羽衣曲》复原之前,宫中之人很少见到这对夫妻走动,他二人形影不离,废寝忘食,茶饭不思,手不释卷,就着这部残谱不停研究,依谱寻声,边弹边吟。
遇到难处之时,娥皇会急着跺脚,从嘉总是宽慰,“再想想!”,便冥思苦想。
“成了!”当娥皇写完最后一个谱,娥皇兴奋地从琴案上跳起来,拍手拊掌的,一侧的从嘉也是激动,当即把娥皇抱起来,使力地亲!
兴奋之后,二人感叹皇天不负有心人,他俩在耗费大量心力之后,终于使得这部集大成之作得以使之失而复传。
从嘉与娥皇凭着自己的音乐天赋,复原了失传200年的《霓裳羽衣曲》,不仅是二人值得铭记终身的事,在现代看来,这也不得不说是音乐史上的一大奇迹。
乐曲复原之后,娥皇又根据《霓裳羽衣曲》,编排《霓裳羽衣舞》。
红锦铺地,绣罗护壁,美酒金樽,熏香袅袅。月夜清浅,娥皇在悠扬悦耳的丝竹声中,在从嘉痴望的眸子里,翩然起舞,锦衣红袖,玲珑曼舞,点足踏月,乘风归去,飘渺时如玉蝶,急转时犹似流星,令人如临仙境,如成仙羽化。
舞到深处,似秋竹坼裂,又如春冰迸碎。惊若流云,翩若惊鸿,婉如游龙,美不胜收。渐转低沉,红锦“地衣”起皱痕,落花四溅,飘飘零落成雨。
从嘉在乱花中迷离双眼,他的眼里他的妻子,眉目一分分生动清朗起来,他还记得落于花雨中她的盈盈笑意,她舒卷的蛾眉。
思绪神涌,从嘉为娥皇作了一首词——《玉楼春》。
晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲,重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑,醉拍阑干情味切。归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月。
(4) 多少香词自此出
从嘉和娥皇结亲后,感情与日俱增,恩爱如胶,二人不仅在生活中是好伴侣,在精神上更是相互慰藉相互依赖,离不开彼此。从嘉在和娥皇的相处中,诗才也随着诗意诗情喷薄而出,炽热而绵长。
从嘉做皇子的时候,有个自己定的规矩——每年春天,都要远行(类似于我们现在的自助游),看名山大川,访古刹碑碣,寻访雅士。他在婚后的头一次出访,可苦了新婚燕尔的娥皇。少妇情思,独对空帐,躺在雕花大床上,望月怀远,心里忧思从嘉,难以入睡。她的身子也变得清瘦,新妇红润之色渐退,脸上挂满愁容。
她也懒得梳理晨妆,真如温庭筠《菩萨蛮》中所作,“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。”
想到自己又懒又迟,心里愧疚,再看看自己的肤色,色衰松弛,心里不禁又悔又怨,又恨又恼。当她期期艾艾的从嘉站在她面前时,一向沉敛的娥皇再也受不住,一头扑在从嘉怀里,抱着从嘉脖子,一脸小女人的痴怨,将日日夜夜的相思之苦尽情倾倒。从嘉哀怜地抚着娥皇发丝,她的身子又瘦了,从嘉叹息之余更是爱怜自己的妻子了。他当即填了首《谢新恩》:
樱花落尽阶前月,象床愁倚熏笼。远似去年今日恨还同。双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。何处相思苦,纱窗醉梦中。
樱花满地,春光转瞬即逝,明月当空,照着空房独守之思妇,此情此景,想起往日夫妻愉快的生活,你侬我侬,触景伤情,缩回帐中“愁倚熏笼”。从嘉更是注意到“远似去年今日恨还同”,这该是想起去年自己和娥皇因公务分别的情景,更加惆怅,而“双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸”一句更是把娥皇相思成疾的姿态表现一览无余,“何处相思苦,纱窗醉梦中”更是显现对爱妻的怜惜愧疚之情。
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