小周后被迎亲队伍接入宫后，又和李煜一起行完该有礼节，终于双双入了洞房。
洞房设在柔仪殿。柔仪，顾名思义，以怀柔之心对待丈夫、姐妹，这也是小周后成为皇后后，告诫自己要作的处事准则和治理后宫之道。
虽然今夜小周后和李煜是在此“柔仪殿”洞房花烛的，但不得不说明的一点是，小周后相比较她的姐姐周娥皇，对“柔仪”这两个字的把捏，可实在是相形见绌。
柔仪殿内，极尽奢华。仅是焚香小鼎,就有把子莲、三云凤、折腰狮子、小三神、山互字、玉太古、凤口罂、容华鼎等几十种。鼎中所用香料，说出来也是令人咂舌的。这种香料要先取丁香、栈香、檀香、麝香各一两,甲香三三两，细研成末，继而匀和十枚鹅梨汁液，盛在银器中，用文火焙干，才能制造出这种南唐王宫独享的香料。
当李煜挑开小周后的盖头之时，他对望上小周后的明眸，心里却是浮现另一双眼睛。
当初，他的心是怎样颤抖的!
小周后长大了，更漂亮更加妖娆，在她面前也更加独具风骚。饮完交杯酒，李煜面颊绯红，他醉了，醉的神志不清。
将小周后拥入怀中，他已分不清怀里的人儿究竟是娥皇还是嘉敏。
小周后面色亦是绯红，她含笑着贴紧李煜的胸怀，心里满是欢喜满是满足。
这一夜，小周后感受到的是李煜前所未有的炽热和疯狂。李煜要她时如狂风肆虐，他要她要的狠绝，似要把她吞到骨子里。
好几次小周后都喘不过气来，整个人昏沉过去。可那样如急风暴雨的狂暴、肆虐，她又是那样满足，那样享受。她开始确信，李煜更加爱她了，爱她爱到骨子里了!殊不知，他的狂暴，不仅源于得来不易的洞房花烛夜，也是因为那双再也找不回的眼睛!
这是一个销魂而难忘的夜晚。
第二天醒来，小周后如新婚的少妇一样明艳动人，嘴角微微上扬，李煜望着她，想起昨夜所为，他更觉身上责任，他希望她永远这般笑意盈盈。
他该给她更多!
如此，李煜又接连数日举行庆贺仪式，赐宴群臣，发放府库钱财，赐“天下大”，美其名曰“与民同乐”。
韩熙载等大臣对李煜接连数日的大兴婚宴颇为不满，纷纷作诗进谏，这些诗表面是庆贺帝后大婚的，其实质都是劝戒皇帝莫要再铺张浪费、应以百姓为念、适可而止。李煜正值婚宴的喜庆时刻，心情极好，对臣下的讽谏既未采纳，也未责备。这些诗因为种种原因，流传下来的只有徐铉四几首。
《纳后夕侍宴》
天上轩星正，云间湛露垂。
礼容过渭水，宴喜胜瑶池。
彩雾笼花烛，升龙肃羽仪。
君臣欢乐日，文物盛明时。
帘卷银河转，香凝玉漏迟。
华封倾祝意，觞酒与声诗。
《纳后侍宴三绝》
时平物茂岁功成，重翟排云到玉京。
四海未知□至，今宵先入九重城。
银烛金炉禁漏移，月轮初照万年枝。
造舟已似文王事，卜世应同八百期。
汉主承乾帝道光，天下花烛宴昭阳。
六衣盛礼如金屋，彩笔分题似柏梁。
诗词的最后一句，往往是画龙点睛之笔，徐铉这首诗也不例外。“天下花烛宴昭阳”，昭阳是指赵飞燕居住的昭阳殿，这里比作小周后洞房柔仪殿;赵飞燕是绝色的瘦美人，汉成帝在她石榴裙服服帖帖的，这里并不指代李煜和小周后，但确实暗含了对李煜的劝诫。“彩笔分题似柏梁”，柏梁是指汉武帝时修建的“柏梁台”，当时的汉武帝怀念自己宠爱却早逝的王夫人，不惜巨资，在未央宫北修建的一个高台，以期盼在天上的王夫人能登临柏梁台，和他相会。以香柏为梁、黄铜为柱，这样的奢靡和小周后柔仪殿宝鼎成堆，焚香考究相比，并无二异。
李煜将这些诗作当作单纯的诗作，心里虽然明白字里行间的深沉含义，但却不为所动，对于这些劝诫的大臣们，也只淡然相待，不打击也不亲信。
都说爱的反面不是恨，而是漠然。李煜对朝政漠然的态度，既激不起忠臣良将的热情，冒出抛头颅洒热血不怕死之辈;同样也勾不起奸佞之臣的欲望，滋出以忠义名义谋取利益陷害忠良之徒。
从这点上来说，南唐的朝政是荒的，缺少的只是耕作者。
而我们的李煜，却不愿做这辛勤的耕作者，他还沉湎于自己幸福的新婚宴中。
二、 二度风流
(1)虔求佛法，不负如来
李煜好佛法。和他的祖父、父亲相比，李煜大有“青出于蓝而胜于蓝”之势。
南唐的先主李昪在世的时候 ，佛教尚不能成大气候。到了他子孙手里，那实在是大灾祸!
李煜的祖父好佛法，也只在建筑新宫的时候,请僧人作作法会。最大的举措也不过是令豫章龙兴寺的僧人智玄翻译佛经。
撇去李昪信佛不说，这些很平常的举措，跟兴教育办科举一样，无可非议。
到了李景通手里，他把李昪佛经摸索地轻车熟路，深深地喜欢上了佛法禅宗。他经常与南唐有资历的禅师相处交谈，邀禅师们在宫中为他说禅。
小李煜就是在这样的环境中成长的，也可以说耳濡目染吧!
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