但他留下了两颗龙纹石，后来一颗做了项链——一直到今天他还戴着，另一颗做了手链，送给了当时和他关系最铁的二宝。
二宝说：成子，这个手链我是不想要的，非要我要的话，你要听我给你唱完这首歌。
二宝抱起吉他站在东措的院子里，唱了那首歌，那个年代没几个人会唱那首歌，那首歌也还没有火，歌名叫《乌兰巴托的夜》：
有一个地方很远很远
那里有风有古老的草原
骄傲的母亲目光深远
温柔的，她那话语缠绵……
二宝唱的时候，我没敢看成子，我们都没敢看成子。
“骄傲的母亲”那一句响起时，我心里皱巴巴的，有些难过。
……
第二位阿尼经常在大昭寺门口的碑后面坐着，祈福、许愿、磕长头。
她在大昭寺门前磕了很多年头，基本上我们晒的那五年太阳，都是坐在她身边。
第二个阿尼曾有个女儿，11岁还是13岁那年被人贩子拐了，同村被拐了四五个女孩子，只有她的孩子最后没有回来。
她很伤心，就出家了，在大昭寺门口修行，在那儿祈福、磕长头、许愿，希望她的孩子能回来。
她磕了太多年头了，腰都直不起来了，还是一直在那里磕。
她的卡垫儿是最旧的，膝盖跪压的地方已经薄得像一层纸。
知道第一个阿尼的事情以后，成子每次去都会给第二个阿尼带一些吃的，而这个阿尼会给他茶喝，这些修行的人随身也会带干粮带着茶，我尝过一回，那个茶的味道像锈铁锅煮树枝子，她过得可真苦哦……
后来成子过年过节都给这个阿尼买衣服。
阿尼不会汉话，唯独学会了说“成子”这两个字，每天大昭寺门前见面打招呼的时候她就喊这两个字，高兴的时候，一口一个地喊。
她发音怪怪的，好像在喊“强吱”。
成子有天和我说，他了解了一下，在大昭寺有阿尼这样经历的修行者非常多，她们到最后估计已经不是在祈福自己的孩子能回来了，可能已经不是在祈福了，或者是单纯为了磕长头而磕长头其他什么都不为……
成子说，也许阿尼已经没那么痛苦了吧。
我不知道他指的是哪一个阿尼。
（八）
四年的光阴路过我们。
我和成子曾失散了整整四年。
2008年3月后，最后一代拉漂们纷纷离开高原，大昭寺晒阳阳生产队须臾土崩瓦解，队员们散落回无边无际的天涯。
缘聚缘散，缘深缘浅，缘分尽了自当别离。
道理我懂，可那时候的我实在是接受不了这种分离，很多人就那么消失了，永远消失在你的生命里，很多人或许这一辈子也无缘再聚首了，他喵的永别。
想起来就让人心里乱，一种含悲带怒的难过。
我伤了心，孩子气地发誓再也不踏进拉萨半步。
没能守住自己的誓言，2010年30岁生日的那天清晨，一睁开眼就往死里想拉萨，想那帮当年的朋友，想大昭寺门前的阳光。
脸都没洗，我冲去机场，辗转了三个城市飞抵了拉萨贡嘎机场。
再度站在藏医院路口时，我哽咽难言，越往里走，大昭寺的金顶就看得越真切。
那一刻我是个近乡情怯的孩子，匍匐在滚烫滚烫的广场上，一个长头磕完，就委屈地涕泪横流。
有人过来撵我说：走喽走喽，不要在这里躺。
我翻手机，挨个儿打电话。
空号、空号、忙音……没了，全没了。
我没皮没脸的兄弟们，我一块儿比赛吃鸡蛋的朋友们，都没了。
我去买青稞啤酒，我跟老板娘说：今天我生日……
她看我一眼，说：只批发，不零售。
一年后，我再回拉萨，在喜力的暮野客栈结缘了一位汉地来的大和尚，他人很和善，天天带着我去仓姑寺喝甜茶。
又过了一年，我随缘皈依大和尚门下，算是个居士吧。
皈依的那天，跪在准提菩萨法相前我念：往昔所作诸恶业，皆由无始嗔痴贪……
我想我是痴还是贪？愿我速知一切法吧，别让我那么驽钝了。
师父开示我缘起论时，告诉我说万法皆空唯因果不空，他说：
执念放下一点，智慧就升起一点。
可是师父，我执念重，如缕如麻如十万大山无尽绵延。
我根器浅。
时至今日，我依旧执着在和拉漂兄弟们共度的那些时光里，那是我一生中最弥足珍贵的黄金时代……若这一世的缘尽于此，若来生复为人身，我期许我能好好儿的，大家都能好好儿的。我期待在弱冠之年能和他们再度结缘于藏地。再度没皮没脸在大昭寺的阳光下。
……
2008年以后，我有四年没有见过成子。
后来才知，从西藏回来后，成子去了青海，在中建材担任了3年的销售主管。
多年的高原生活给了他一脸正宗的高原红，成子屡屡被客户认作安多藏族。大难不死必有后福，他积蓄的福报忽然井喷，业绩一度牛×得吓死人，7个人的团队一年的营业额达到3亿7000万元，他过得挺好的，几乎算是个成功人士了。
在青海的日子里，成子常跑去佑宁寺转经，那个地方在距离西宁40公里的互助县，大大小小寺院散落在山间，山影松涛，红墙金顶，美若仙境。
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