我们收拾起东西准备启程，他们才又分散开，回到各自方才待着的地方。
据说，若尔盖草原自古以来就是交通要塞，因而也成了兵家必争之地。红军长征的时候，也曾走过这片草地。在历史课本中，我们看到红军在草地濒临绝境的悲惨日子。那么漫长的坚持和战斗，那么多的牺牲，如今却没有在草原留下丝毫痕迹。
如今，若尔盖当地人还会很自豪地说，这里是红军长征走过的地方！他们的牦牛和青稞在困难的年代援救了过草地的红军。
听他们说，若尔盖在藏语里的意思是“牦牛喜欢的地方”。藏语真的是朴实贴切，没有那么多的隐喻和暗示，没有引申义，只有最本真的表达。这也像我们在一路上遇见的藏民，无论是拉卜楞寺的居民还是若尔盖草原的牧民，都朴实而纯真。
告别若尔盖草原，是为了赶在太阳落山之前到达唐克。
可是很不凑巧，我们到达的时候，天空已经下起濛濛细雨，路边一辆车也没有，路上一个游客也没看见，天空的云层压得很低，压得我们心口发闷。
因为下雨，没有售票的人。我们混进去，爬上长梯，在中间的小亭子遇见两个架着专业摄影机的人，他们是兰州电视台的记者，想要来拍落日，没想到拍了开头就下起雨来。“原本是想等到雨停，但已经过去很长时间，看来今天是没戏了。”他们的话顿时将我们的希望泼灭。
阴沉的天色下，濛濛细雨中，黄河九曲十八弯更平添了萧瑟的气氛。这里，似乎比其他地方更早地步入了秋季。
遇见从山上下来的藏民，告诉我们附近有住宿的地方，可以明天再来看。
我和管元只好悻悻地离开，找了附近的地方住下。一路上遗憾不已，早知道就在若尔盖草原多玩一阵子了！
唐克：擦身错失的黄河落日
进入四川境内后，每进一个不同的管辖区路段，都会有关口。
持枪的士兵将道路封锁，一辆辆车检查，然后放行或是扣留。大概因为是奥运期间，很多地方都在严格检查。
每当士兵靠近车子，森森元元都会冲着窗外一阵狂吠。管元被叫下车，检查身份证和驾驶证，这时，必须把窗玻璃摇好，不然森森一定会冲出去保护自己的主人。说实在的，每次遇见关卡，我都觉得很感动。看着森森着急的样子，盯着管元的身影，一刻也不放松，内心里不由得升起一阵暖流。
管元回到车里，森森还会冲着士兵吼叫，似乎在警告他们，别想对自己的主人不敬。如果是某个人这么嚣张，说不准会不会引发冲突，但对象是只小狗，士兵们却不介意，反而饶有兴趣地过来打听它们的名字和品种。
与之前的气氛截然不同，进入唐克之后，空气都变得紧张起来。路边的店铺和旅馆挨个紧闭着大门，甚至连路边的居民住宅也铁将军把门，街道上冷清得让我们心底发凉。
这里已经属于四川的阿坝藏羌自治州。记得2004年我曾路过这片区域，从成都去九寨沟游玩。那时候，路边都是卖果子的藏民，脸上的高原红飞扬着，一幅欣欣向荣的景色。如今这个川西小县城，却寂静得有些萧瑟。
转了好几条街巷，才好不容易找到一家营业中的宾馆。虽然那个院落也冷冷清清没有生机，却因为敞开着铁门，给了我们鼓励。
进去之后，前台也没有人，我们扯开喉咙问：“有没有人啊？住宿啦！”终于从里边走出来一个懒洋洋的女服务员，给我们开了一间房。我和管元才把东西放下，发现门锁不上，又叫了那个服务员来，替我们换另一间。
这个宾馆规模不小，却好像没有人住似的。我禁不住想起港片里边经常出现的黑店。换了间房，锁倒是好了，可是收拾好东西后，却发现水龙头干燥得可怕。管元让我待着整理东西，她去叫服务员。结果很戏剧，服务员懒懒地说：“整个宾馆都没有水。”
崩溃！我们只好去车里拿了矿泉水，凑合着擦了擦脸，然后烧了水各泡一罐咖啡。再出去，也许就找不到住宿的地方了，只能将就了。
房间里也很脏，我们拿出睡袋，缩在里边睡了一夜。
这个唐克，吸引我们的唯有九曲黄河第一湾的美景而已。在索克藏寺后面的小山，接近4000米海拔的地方，去感受一下水流如仙女丝带飘向远方的秀丽。据说，唐克是藏语“唐妃”的音译，当地人们称之为“唐母发展的地方”。这个地名的由来还有个传说。
在很久很久以前，若尔盖的辖曼部落土官向曼有个弟弟马扎西昂，任性跋扈，向曼管教不了，便分了一些人和牲畜给弟弟，让他去别的地方生存。离开了熟悉的地方和亲人，马扎西昂感到困难重重。后来，听从了部落老人的指点，他率领大家到黄河对岸的草原放牧，因而结识了大土官唐热。唐热见马扎西昂英俊聪明，便将自家的爱女许配于他。从此，马扎西昂在黄河第一湾创业立寨。随着畜牧发展，寨子拓展，他开创了一个大部落。因为他的妻子是唐热的女儿，又是马扎西昂的妻子，这个地方便称之为“唐克”。
清晨起床，我们烧好开水灌满保温瓶，便匆匆离开了这个破败的宾馆，前往索克藏寺。
索克藏寺位于黄河第一湾的山凹临河处，算是唐克一带少见的文化遗留。寺院文化，我们在前面的景点已经介绍，这里，并没有太多的不同。依旧是金色的转经筒，红衣的喇嘛友好而和善，只不过，索克藏寺有着更为优越的地理位置，依山傍水，似神仙居所。
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