临街的一座茶楼里笑语喧哗，客人们吃着茶点，有的要了几碟酒茶，轻斟慢吟，三三俩俩十分尽兴。
三四位文人模样的儒生正围桌而坐，侃侃而谈，桌上摆着两笼水晶小包，两碟鸡茸虾仁酥饺，两盘芝麻火烧，还有几碟酱牛肉之类的卤菜，香气诱人。
“哎，你们吃呀，不要大斯文了，否则可对不住自个儿的肚皮哟。”
为首的一人须发斑白，飘飘若仙，他就是龚鼎孳，今晚的东家。“这一路上辛苦了吧？老夫说要为你们几位同乡故旧设宴洗尘，你们偏偏不肯，选了这么个不起眼的地方，吃的喝的都太普通了，真让老夫过意不去呀。”
“哎，龚前辈何出此言？他乡遇故旧，正是我等的荣幸与欣慰呢。前辈，晚生以茶代酒，先干为敬！”年少英俊的昆山才子徐元文起身端起了茶酌。
“罢，罢，徐公子是老夫早有耳闻的风华人物，今日一见果然不俗，细眉长目、隆鼻朱唇，玉树临风的身材，啧啧，真叫老夫好生羡慕哟。”
徐元文有些发窘，借机低头向龚鼎孳深深一揖：“无论如何，在下先谢过先辈。龚大人为人热情诚恳，今晚生好生感动！”
“哪里，你是牧斋兄特地向我引荐的人才，老夫岂能怠慢？听说公子年方髫龄时便具公辅之量，可有此事？”
徐元文再一次涨红了脸：“都是他们添油加醋瞎编的。”
“不然，老伯，此事晚生很清楚。那时元文才只有五岁……”
“敬修兄，你就不要在前辈面前出小弟的洋相了。”
“这事谁人不知？江南世家昆山旧族徐府公子徐元文就是与众不同！说真的我熊赐履自叹弗如，望尘莫及！早知你此番来京赶考，我就老老实实呆在孝感不来了。明摆着，你肯定在我的前面！”熊赐履面白无须，清瘦儒雅，也是风度翩翩的美少年。
“敬修老弟，快说来听听呀。”四十多岁的老儒生程汉斌在一旁催促道。
“话说五岁的徐元文一日自书馆回家，头脑里只想着老师教的诗文了，过自家门槛时被绊倒在地。他的父亲扶起他，笑着说：‘跌倒小书生’。你们猜猜，小元文他对了什么……他应声而对曰：‘扶起大学士！’你们说，元文他有没有志气？当然噗，有谁能有像无文那样的一代弘学巨儒顾亭林先生呢？元文日后肯定会青出于蓝而胜于蓝了。”熊赐履说话时脸上带着颇为羡慕的神情。
熊赐履往日的性格过于严肃，可能与他道学讲得过于认真有关，因此人们往往敬重他的才学却对他敬而远之。今天大概是好友相见，他才显得如此兴致勃勃。生活中的熊赐履为人清高，苦读经学，独来独往，课余或读书习字或摆弄几盆花草，过着信然自得与世无争的恬淡生活。
而昆山才子徐元文则出生于徐氏大族，人们无法考证他们家与明初的中山王徐达、明朝中期的宰相徐阶有什么联系，但徐家的确是世代富豪，而且世代文运昌盛。当然，闻名天下的儒学大家顾炎武更给他们徐氏家族增添了光彩——顾炎武是徐元文的舅父，由此可见，与徐家联姻的也都非同一般。据说徐元文是个神童，在十二岁时就以秀才身份考举人。他诗文双妙，人又生得风流倜傥，江南的骚客文人无不为之倾倒，若徐元文早生二三十年，谁敢说他不是称雄于江南文坛的钱谦益或龚鼎孳呢？
有关徐元文的故事很多，他小小年纪便要考举人，乡人便问道：“小小年纪就要做官，到底想做多大的官？”徐元文不假思索：“做阁老。”众人便嘲笑起来，以为这小孩太过狂妄，于是一人便挖苦说：“未老思阁老”，徐元文脱口对道：“无才做秀才。”逗得众人大窘，原想讥笑他，反被他将了一军。
由于龚鼎孳居京城已有多年，对江南近年的风物人情知之不多，因此便兴致勃勃地向徐元文问个不停，言语表情中对徐元文极为欣赏。
“元文小弟，你此番赴京赶考，你舅父亭林先生同意吗？”
徐元文一脸的认真：“大乱之后，人心思定。眼见得大清不日即可收复云贵，天下一统，疗疮痍。苏民气、安天下，我辈正是大有用武之处！至于我舅父，他一生身涉万里，名满天下，对世俗官场名利已看得很淡了。舅父说要拔足西行，笃志经史，并不坚决反对我们兄弟出仕，足见人心思定已是不可逆转了。再者说，我等恰逢青春年少、风华正茂之时，且不说博取功名、封妻荫子，就是那句老话‘天下兴亡，匹夫有责’如今也正用得着呀。我辈怀腹经纶，偌能为国为民做一番治国平天下的好事，也不枉此生了。敬修兄想必也有同感吧？”
“正是。大清若要治国平天下，非孔孟程朱圣道不可，我辈愿为此出力流汗，至于功名利禄则是身外之物，我辈出仕不是为了孔方兄啊。”
提到“孔方”兄，众人的话就多了起来，你一言我一语，七嘴八舌地议论起了顺治十四年的顺天科场一案，也就是“丁西之狱”……
满清统治者入主中原以后，为了网罗汉人知识分子，从顺治三年丙戌开科取士，几乎连年考试，来发现人才，选择聪睿饱学之士，加以培养提拔，擢任尚书侍郎总督巡抚和大学士。然而，随着考试的增多，大大小小的科场案也就随之接踵而来了。从《吴梅村年谱》中的记载来看：“壬辰（顺治九年，1652）权贵人与考官有隙，因事中之，于是科场之议起。”而闹得最凶的，牵连最广的，影响最大的，莫过于顺治十四年的丁酉（1657）科场案，它在有清一代二百多年的历史中，也是罕见的。
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