跟朱大庆鸾梦重温之后，肖楠竟有回心转意的打算。1999年岁末，她与朱大庆仓促离婚，这时她早已给老公加冕了绿帽子。朱大庆心知肚明，却佯做不知，心想：你在美国要没熟张接应，凭什么结婚刚半年，就哭着喊着出国？
对于女人红杏出墙，朱大庆自有见解：不就是一顶绿帽子吗？操，是“阿迪”是“耐克”还是“锐步”？是针织的还是羊剪绒的还是帆布的？
肖楠在美国所谓的熟张就是她大学期间“同桌的你”，一位风流倜傥的追风少年。从18岁开始，肖楠跟“同桌的你”进入中国传统的“青梅竹”初恋模式。19岁上大二时，肖楠就在国安宾馆的“乡土餐厅”被朱大庆踪上，之后跟这位私企老板同居五年于24岁结婚。
“同桌的你”被朱大庆横刀夺爱之后，于1995年闯荡美利坚，立足三藩市，投身旅游业，渐渐做出规模。这期间，“同桌的你”不停于大洋彼岸呼唤着“青梅竹”肖楠，终使肖楠铤而走险，出国寻欢，两人合力经营一家旅游公司，爱意生意俱圆满。2000年，与朱大庆离婚没多久的肖楠，在旧金山与“同桌的你”结婚，谁知“同桌的你”婚后原形毕现，丑态毕露，仗着一表人才，狂玩儿洋妞，无心经营公司，负担全压在肖楠一人肩上，令肖楠苦不堪言，遂动了与朱大庆修复前缘的念头。
肖楠在上海言辞恳切呼唤着朱大庆，朱大庆望着堕胎大出血之后面无人色的林湘婷，左右为难。他又何曾知道，带着身孕的皇甫雁此际正在北京苍茫之秋苦苦寻觅着孩子的父亲。
181
在何佳夕的永安公寓，25岁的塞巴斯蒂安·索普一次次上着30岁的何佳夕，给了这位夜店女老板以狂野的性驱力。事毕之后，何佳夕一遍遍反思，自己到底需要什么，性还是爱？
在刚猛狂烈的索普面前，何佳夕竟怀念起文森特·庞德的柔风快枪、金风细雨。甚至她还依恋庞德举而不坚，温存对视的那段光阴，用亲吻、用抚摸、用语言、用眼神进入苍白高远的性时空，似乎比索普的悍勇击打更具爱意。
秋日的午后，索普在何佳夕的肉体上完成扫尾工程，总要匆匆离去，何佳夕悲凉地感到，索普对她只是发泄情欲，没有庞德那种残缺的爱富有诗意。大学期间，她曾熟读T·H·劳伦斯的《性与美》，其中一段甚至影响着她的做爱趣向。
天堂呈现的每一线微光，像一朵蒲公英花或一只绿色甲虫，都以不可思议的激情颤动着，去点燃一线新的、尚未为人所见的微光。这不是自我牺牲，这是自我奉献，至高的幸福便存在于其中，生存的火炬在繁衍后代的子宫里传递。
如果说，何佳夕与索普的做爱是在烈日下完成，她跟庞德的做爱则是在天堂的一线微光中穿行。有时，她跟庞德都不开灯，用黑暗拉近肉体的距离。
很多女人都有一个习惯，在她跟一个新的男人做爱之后，总要与她前面的男人进行对比，女人特别在乎男人之间哪怕是极其细微的差异，而男人则不同，往往于快感之后万念俱空，根本就没有对女人进行比较的兴致。
每当索普离去之后，何佳夕便开始调整自己。她将自己光滑的肌体浸在浴缸里，双乳之间有一粒凄美的朱砂痣，这是“乳房唯美主义”女人的象征。低头垂视傲然的双峰，何佳夕每每想起劳伦斯的诗句：她的乳房之间是我的家/乳房之间/三面是空虚和恐怖/第四面是休息/力量的源泉来自温暖的乳房之间。
---------------
《先拿自己开涮》75
---------------
182
在1986年那个寂寥空明的夏天，我静坐在西八间房首都机场路一带的防护林中，倾听满树蝉声。这里是我素朴的家园，将我和十公里之外的北京都市彻底隔绝。
唐诗三百首，我热爱的第一首，就是虞世南的《蝉》：垂缕饮清露，流响入疏桐，居高声自远，非是藉秋风。下午三点，我准时坐在白杨、泡桐、沙地柏和丁香树围绕的林间空地，感到与红尘凡俗有一种伟大的远离，一种对十公里之外的繁华都市一无所知的满足。
听蝉的时刻到了，风也吹起，我的灵魂被提升至东郊幽远的上空。蝉声在风里飘浮，拂响我宁坐的身影，我看不见蝉，蝉看见了我，我听到了蝉，蝉也听到了我。人蝉合一，我赤手空拳的精神很富有，于是我写下了一首《听蝉》：
这蝉声就在这时候响起了
这蝉声从半空里轻轻落下
轻轻拂响我的影子
我那攥着风的手也张开了
要把这声音合进手掌
无限的蝉声，有限的生命，将我一活为二。终其一生的透彻与片刻即逝的浑然，将我推进两种存在的意境：行为苍白，思想有力。最终，连绵的蝉声把我铺进大气中。
人生是一种持续到达的过程，听蝉是一种渐抵明镜的凝神，我被蝉声占据，被诗歌剥夺，一无所有，所以满载而归。海德格尔说：我们心灵的全部勇气，是对存在之第一声呼唤的回应。所以，在1986年的夏天，我是蝉的人质，诗歌的傀儡，我的心灵必须在下午三时的林子里，回答蝉声。
这蝉声在我的手心里
通过全身
和我的呼吸在同一个时间
回到树上
这蝉声浓浓地遮住了我
一遍一遍褪去我身上的颜色
52书库推荐浏览： 大仙