伊能栋敏锐察觉到，虚白奶油的“F4现象”，将继任贤齐的“心太软情节”再次席卷中国大陆，于是她果断提出一个刁钻新感念——《流星不是花园》，从根儿上跟“F4”叫板。伊能栋酷评一出，山雨满楼，乐坛耸动。伊能栋在文章中尖锐地提出：金钱已如粪土，流星不是花园，流星就是流星，眨眼坠地无声。中国文化最伟大的F4，应该是三国、水浒、西游、红楼四大名著。中国文化的“F4先驱”应该属于“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，他们是地道的“初唐F4”。中国当代文化的“F4”，绝不会是周渝民、言承旭、吴建豪、朱孝天，而是中国文坛的“四条汉子”周扬、夏衍、田汉、阳翰生。
一种拥有北京文化的自豪感，让伊能栋在雅宝路的秋风中春风得意。她曾在大学期间颓过一阵，莫名其妙跟许多属于文化范畴的男人上床，但这些虚伪的男人、这些号称热爱艺术和文化的男人，都把跟她的关系当作老走正轨走得腻味了、必须得出回轨的一夜情。伊能栋跟这些男人说过多少次：你鸭宁可把我当鸡，也别把我当情儿，当鸡谁都舒服，当情儿咱俩都累。
直到有一天，伊能栋遇上伍方舟，茅塞顿开：原来世上还有能提升她价值的男人。由夏经秋，在每一次肉体的回应中，她能感到伍方舟孜孜以求的眷恋，在一剑封喉的激情中点燃。她必须对自己的情感进行盘点，她需要的男人是否已经出现？如果出现就实现，如果没出现就了断。
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别跟我老说金钱如粪土，那你怎么只要钱不要粪土？你绕过粪土直扑金钱，觉得粪土的味儿忒大，没想到铜臭的味儿也不小。
金钱不是粪土，酒肉不是朋友，声色不是犬马，衣冠不是禽兽。伤口不能开口，本色不能乱色，花心不能没心，贫贱不能犯贱。挫折不是存折，泪水不是酒水，天涯不是虫牙，王府不是肺腑。握手还得分手，牵手难免放手，携手还得挥手，自首也得枭首。
别老跟我说金钱如粪土，就算你挥金如土，也不能挥土如金。玉环飞燕皆尘土，功名富贵皆粪土，也须一方水土，加点风土，方有一片故土，伴着黄土，让你入土，难道你还不瞑目？
糕点不是经典，蝴蝶不是间谍，沧桑不是粮仓，汤圆不是家园。在这个时代，望见理想的飘带，佩着梦想的绶带，挂满思想的缎带，勒紧生存的腰带，我们号称是一代。
金钱不是粪土，就算金钱如粪土，我也要走完金钱粪土八千里路，我也要脚踏960万平方公里的国土，寸草寸土，一步一步，东方日出，西方日暮，让我将人生平铺。
粪土，痛楚；心路，痛苦；双目，痛哭；大脑，空无。在一个欧洲的早晨，我醒来，我看见，我麻木，那种异乡的感觉，如此醒目。
回到国土，零下二度，这是北京的一场大雪，让我备受鼓舞。让我在雪地上撒点儿野再撒泡尿，然后人生从机场路到四环路，一片坦途。
金钱绝不是粪土，要不我天天上班挣什么钱？金钱就算如粪土，我认了，就当我在三里屯消费了三百元粪土。
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蜷缩之中，皇甫雁进入梦幻，她感觉给朱大庆奉献了一胞双胎，而那个花心大萝卜正在花柳深处寻欢。身孕缠身的皇甫雁在家中怠倦，精力旺盛的朱大庆却在上海的“波特曼”酒店，躺在肖楠的枕畔。而这时流产大出血的林湘婷，在北京郊外的“格林小镇”醒来，发现守候身边的不是朱大庆，而是她歌厅的室友孙亚轩。
林湘婷立马急了：“那个把我毁成这样的男人呢？”
孙亚轩：“他说公司有急事儿出差，叫我过来陪你，你好点儿吗？”
林湘婷：“我能好吗，他让我惨成这样？”
孙亚轩：“宝贝，你一定得好起来，我们容易吗？”
所有生活着的人，都在21世纪的第一年，追问着自己：容易吗？所以，2001年，是中国人的“追问年”。
肖楠翻身压在朱大庆身上：“我不回美国了，咱们还一起过好吗？”
朱大庆摸着肖楠的黑发：“我们已经过完了。”
肖楠：“那不算，从头再来。”
朱大庆：“你已经砍下我的头，我还有头吗？还怎么从头再来？”
出墙的红杏虽然娇艳，那已是别人的红杏了，红杏已在墙外，自己干吗老抱着墙内的树干不放呢？就把杏树连根拔起，扔出墙外，再种上一树梨花，让它永远压着海棠。种什么都不能种红杏，它老憋着出墙谁受得了，总不能在墙上安电网吧？
朱大庆已在内心封死了肖楠，虽然在做爱中恢复了对她肉体的感觉，但在行欢之后，朱大庆有一种说不出的隔阂，他面前的女人早已丧失了独一无二的本色，毕竟，一个女人于两个男人之间传递，本真的气息已被搅乱，显得混杂不清。
人性人性，就是人得有性，不知道自己姓什么，也得有性要求。
在结婚之前，“同桌的你”从大洋彼岸回京之际，肖楠曾奋不顾身在旧梦重温中点燃了自己，朱大庆一口气憋在嗓子眼儿，忍了。结婚之后，肖楠念念不忘昔日的“青梅竹”，直至越洋投奔，令朱大庆孤家寡人，良久饮恨。其后，朱大庆受挫的锋芒，剑指萧燕姿，二次完婚后又与皇甫雁一炮打响，接着又办了林湘婷，沿着世纪交替的轨迹，朱大庆已形成一种无意识的性发展，直至回到肖楠这里，完成了性循环，居然是恶性循环。
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