这里村边有卖山里红和大枣儿的，有卖老倭瓜和柴鸡子儿的，嗬！还有卖野核桃的！什么“虎头”、“狮子头”、“鸡心”……整明白喽，这些山货可不是小孩子的零嘴儿，都是可供行家们至少把玩几年的艺术品。
老于就一个摊儿接一个摊儿挑核桃，一边挑一边给人讲：这核桃，在手里揉上几年，等揉出了“包浆”，就可以当老东西卖，除我之外，没人儿能看得出来！于是，有人就把老于的这张大胖脸给记住了。
有一回，老于在选核桃的时候，那摊主是个老太太，她低声地问老于：“这位先生，您是个搞艺术的吧？”
老于只笑了笑，没说话。
老太太又说：“我没瞧错，您不光搞艺术，您还是个收藏家。对不对？”
老于就有一点儿惊诧：“收藏家吗——咱可不敢当，但我确实喜欢收东西。”
老太太问：“您都喜欢收哪一类的玩意儿？”
老于泛泛地说：“凡是沾‘古’的，我都喜欢收藏。”
那老太太见四下里没人，问他：“您收不收老古瓷？”
本来是站脚要走的老于，一下子又定住了。看着眼前这位满面沧桑、一脸真诚的老妪，心想：有这等的好事儿，天上掉下来的呀！但他仍旧不失警惕的问：“您这儿穷乡僻壤的，能有什么老瓷器？”
老太太说：“穷？穷也得分时候。有皇上的那会儿这儿可不穷！这村子里大户人家多了，还净出太监呢。文革的时候，这儿砸古瓷砸海啦！但也有胆大的，没舍得砸。我们家就藏着没砸！”
“你们家的人胆儿大？”老于问道。
老太太挺神秘地笑了：“当然，我那个死鬼老伴，那会子是村儿里的基干民兵连长。”
老于的眼睛一下就亮起来，特亲切地跟老太太说：“大妈，到您家里见识见识，您不介意吧？”
老太太就把自己的摊位交给别人照看，拉着老于说：“你跟在我的后面，别咋呼！这事儿不能让外人知道。”
“得嘞！连长夫人，一切都听您老的。”老于先作了个鬼脸儿，又给老太太敬了个礼。
于是，老于就随在老太太的身后，亦步亦趋，打远处看上去，跟演皮影儿戏似的，多少有那么一点儿滑稽。
穿过了一片菜地，又绕过几处农居，七拐八拐，才来到老太太家，老于此时已经是分不出东南西北了。老人领着他径直进了里屋，挺费劲儿的从一个大木头柜子里搬出来两只大瓷罐子。老于一瞧，嘿！“将军罐”，从造型上看，嗯——应该是清早期的。只是，这俩罐子全被“罩”上了一层红红的油漆，看着实在觉着别扭。
老于有点泄气了：“哟？这是怎么话儿说的。挺好的古玩，您干吗给它们穿这么一身‘盔甲’呀？”
老太太说：“你以为我们家老头儿是民兵连长，我们就什么都不怕啦？也怕！这罐子原来是带色儿的，红红绿绿，那上边画着些骑马耍大刀的小人儿，活灵活现的，一看就是封、资、修，可真的又舍不得砸，就想出了这么个不是办法的办法来！”
老于一听不禁喜出望外，哎哟——老太太懂个屁！但她的形容词儿则太可人疼了，什么“红红绿绿”、什么“小人儿骑马耍大刀”……那是大清朝康熙年间的作品呀。康熙十三年吴三桂煽动的“三藩之乱”曾让景德镇的烧窑业大遭破坏，到了康熙十九年以后御窑场才恢复官窑制造，同时民窑瓷器业亦是长足发展，形成了“官窑”“民窑”两生辉的局面。也许康熙爷出于“前事不忘，后事之师”，力求让社会安定团结，于是，才将这山水、人物题材作为本朝瓷器绘画中的一大特色，以此教化民众。尤其是有“斧劈皴”之称的气势磅礴的山水画法和形象生动的“刀马人”古装人物故事，极具时代特点，为康熙年间五彩瓷上的代表题材……
老于正想着入神儿，那老太太就捅了他的胳膊说：“这位老师，您仔细看，这上边还有字儿呢。”
老于仔细观瞧，可不是嘛：一个罐子上用黄颜色的油漆写着“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。”另一个则写着“东风吹战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁。”
老于就眉开眼笑，挑起大拇哥说：“看来是各庄有各庄的高招儿，老太太，您真高，您实在是高！我妈当年要是能跟您这么聪明该多好，连红卫兵的影儿还没见着呢，她老人家就把该砸的和不该砸的——全给砸了。”
老太太严肃地说：“这位大收藏家，您可不许埋怨老家儿，谁长着后眼呀？再说了，您也甭跟我们比，我们是贫下中农，在村儿里成分好。”
其实此时的老于已经犯了个常识性的错误，贫下中农家里怎么会有这么抢眼的古玩？他根本就没来得及多想，一味的只是兴奋，只是盘算着古玩行里，像这样的一对五彩人物的将军罐，该值个多少钱？怎么着不会低于两万块吧？
老于小心翼翼地问：“老太太！多少钱？”
老太太笑道：“老太太不值钱！也不卖。这罐子可的确是好东西，值不少钱呢。”
这老妪是既幽默又厉害，一句话就把老于给噎得直翻白眼儿。
老于就说：“大妈呀，您就别拿我打镲啦。这对罐子给您六百块钱，合三百一只！成吗？”
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