七郎听罢，笑道：“八弟，不是为兄说你。你干什么事总是浅尝辄止。尾联说得尚可，颈联讲错了，你忘记两个关键的虚词，把意思解错了。‘岂有’和‘更无’是一开一合，开合相应。上句用‘岂有’，说明‘蛟龙愁失水’的现象根本不会存在；皇上受制于宦官，失去自由和权力，根本不可能，然而却成了事实！‘岂有’二字充分表达了强烈的义愤，和对这种现象的不能容忍。下句是说，在‘蛟龙愁失水’情况下，理应出现‘鹰隼与高秋’的局面，然而竟没有出现！‘更无’二字，则表达了深切的忧愤和强烈的失望。八弟，你对下句的解释，正好和诗的原意相反。”
“七哥，如果按你这么一解释，商隐这不是把你、我都包括进去了。就是说皇上受阉宦控制，失去自由和权力，而文武百官中，没有一个人站出来，像鹰隼搏击长空那样，打击阉宦，和阉竖斗争。”
“是这样。难道你勇敢地站出来，跟阉竖斗争过？当然包括你与我。不过，义山弟的用意不是批评像你我这样的人。他的目的是用反激的语气，来激励像刘从谏这样一类大臣站出来，采取行动。这首诗的力量就在这里，它能激发人们的斗志。是一首好诗。”
八郎仍然不服气，威胁地对李商隐道：“商隐，你胆子真肥了！你这样猛烈抨击宦官，就不怕仇士良派人杀了你？你一个无官无禄的白衣庶民，他杀你就像踩死一只蚂蚁，不费吹灰之力！你明白吗？”
李商隐当然明白，去年十月发生甘露之变时，他就曾想写首诗，但是，没有写。这不光是惧怕迫害，畏惧死亡，更主要的是，在这纷乱的事态中，有许多问题没能弄明白，搞清楚，他下不得笔。几天来，听令狐家几位公子的议论，尤其恩师讲的那席话，使他顿开茅塞，明白了许多道理。
“八郎，不要吓唬义山弟。这三首诗，我们不传出去，谁也不知道，也别让九郎和父亲知道。不会出事的。”
七郎出于好心想把诗藏匿起来。
李商隐看看八郎，有些不踏实。既然自己写了诗，就应当承受诗的压力，惧怕是没有用的。他在自我鼓励自我安慰，但是，心里还是忐忑不宁，眼前浮现出那么多悬吊的人头，滴着鲜血。不一会儿，又有无头的尸体相互枕籍，倒在街头血泊中……
二
刘从谏三月的疏章确实使仇士良恐惧一阵子，到了四月，并未看见刘从谏有兴兵讨伐的意思，仇士良的腰板又硬朗起来。看着文宗皇上整天闷闷不乐，渐渐消瘦，便从民间选了五个美女，一刻不离身边地陪伴皇上饮酒玩乐。而对于文武百官，仇士良则进行层层清洗，首当其冲的是令狐楚。
四月末，诏命终于下达，贬令狐楚为兴元尹，充山南西道节度使。
诏命一下，立刻起程。
令狐楚本来身体不适，胃病正在发作，多日来一直未上早朝。现在要带病起程，家里人都慌作一团。
他本人心里有数，被贬放是早晚的事，所以很坦然。去年，李训郑注在贬李宗闵时，他已做好了准备。出乎他意料的是，现今李、郑两人已死，自己却被阉宦贬出京城，使他异常难堪。
过去，他跟宦官的关系，始终保持不即不离，不卑不亢的状态，所以王守澄等大阉竖都认为他不可收买，但也不致于坏事，关系不尖锐，尚能和平共处。现在，自己年过七十，不久于人世，却还要离家奔波，心里很难受。
临别时，他问商隐有什么打算？言外之意希望他随自己到兴元。
商隐回答道：“恩师，学生愿意终生侍奉恩师。只是现在……我的几首诗已经在京城流传开，仇士良不会视而不见。我去兴元，恐怕对恩师不利。恩师！我知道恩师不怕，不在乎这些。但是，假如学生回避一段时间，等事态平静平静，学生一定去兴元侍奉恩师。请恩师理解才好。”
八郎在旁，神色很不自然，马上插嘴道：“义山弟说得有理。几首短诗，大家传几天就会忘掉的，时间不会很长。仇士良一个大字都不识，他才不在乎几首短诗。事情很快就会过去的。”
令狐楚不喜欢八郎，为人尖刻，好耍小聪明，知道他对商隐不好，骂他几次，也未见强，就把事情放下了。唉！自己亲生的儿子，还不如自己的弟子门生，令他烦恼。
他向李商隐点点头，嘱咐几句，便分手了。
恩师离开京城，令狐家只剩下三个儿子。七郎不愿意多事，国子监的事，够自己忙的了，所以他把家长的权位让给了八郎。
八郎掌持家政，与父亲大不一样，每天晚上都有酒宴，每宴必有歌妓歌舞侑酒。有时高兴，还要把自己的美妾如锦瑟等人，叫出唱一小曲，夸示给众酒客。
七郎和九郎很少加入，李商隐也不愿意参加。但是八郎为了在众人面前显示令狐家儒雅、重才学，每宴必叫商隐，每宴必命他吟诗，以助酒兴。
那日，在后园花下摆开宴席，八郎多喝了几杯，点名让商隐吟诗侑酒。
商隐看看席间，不是八郎的同年，就是弘文馆的同仁，全是中进士不久，新得官的学子，只有自己还是个白衣庶士，心里很悲伤，于是举杯痛饮后，吟道：
柳带谁能结，花房未肯开。
空余双蝶舞，竟绝一人来。
半展龙须席，轻斟玛瑙杯。
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