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第54节：额驸策凌(3)
噶尔丹策零深知，在喀尔喀四部中哲布尊丹巴活佛是精神上的领袖，策凌则是军事上的支撑，要摧毁喀尔喀四部首先要集中力量打击这两个被僧俗所公认的领袖。在噶尔丹策零的策划下，准噶尔军突然偷袭哲布尊丹巴活佛的牧地，试图劫持喀尔喀的宗教领袖，但清政府已经把哲布尊丹巴活佛转移到多伦诺尔。偷袭者又移军塔密尔，劫掠策凌的一妾、二子，并掠走马匹及牲畜上万。准噶尔军队甚至为成功劫掠策凌的牧地而举行酒会，进行庆祝。
亲人的被俘及财产的损失，反而激起额驸不共戴天的仇恨。他在得悉牧地被掠后，日夜兼程，终于在夜间追上饱掠酣寝的准军，并发起猛烈的攻击。并无戒备的准军，无心恋战，仓皇逃窜，策凌穷追不舍，两天之内接战十余次。且战且退的小策零敦多布在逃至额尔德尼召（汉译光显寺）后，试图利用背靠杭爱山山麓、前有鄂尔坤河阻隔的有利地势，背水一战。
追至额尔德尼召的策凌，则兵分两路，一路隔鄂尔坤河与准军对峙，摆出佯攻的架势；另一路却在夜色的掩护下抄小路绕到山后攀登山路，从背后逼近准军营地，攻其不备。酣睡中的准噶尔士兵来不及着甲备鞍，仓促迎战，在腹背受敌的情况下，被歼万余，小策零敦多布率领残兵败将沿河西窜。雍正一得到额尔德尼召之战的捷报，立即赐号策凌为“超勇亲王”（蒙古人亦称其为彻辰王、彻辰汗，彻辰在蒙语中是聪慧之意），并赐其宗室成员佩带的“黄带子”，且令其担任喀尔喀四部的盟长——喀尔喀大札萨克，负责四部兵马。作为额驸，策凌所立的功绩、所得到的爵位与荣誉都是空前的。
策凌打出了威风，打出了士气，也彻底粉碎了噶尔丹策零吞并喀尔喀四部的痴心妄想，为北部及西北部边疆地区赢得了和平安定的局面。正如策凌的护卫脱克浑在庆功酒宴上所歌：“朔风高，天马号，追兵夜至天骄逃。雪山旁，黑河道，狭途杀贼如杀草。安得北斗为长弓，射陨欃枪入酒盅。”据《尔雅?释天》中解释：“欃（chán）枪”指彗星，按照当时人的观念：出现彗星就会有战乱。把彗星射下落入酒杯喝掉的歌词，生动地反映出喀尔喀人民对结束战乱的迫切心情。
元气大伤的噶尔丹策零终于接受同喀尔喀协定游牧地界限的建议，由策凌代表喀尔喀四部同准噶尔的代表进行谈判。在谈判中，策凌坚持以阿尔泰山为界，把军事上的胜利用条约的形式加以确定。准噶尔代表哈柳见策凌不肯让步，便以所俘获的策凌两个儿子相要挟，策凌则明确表示：“公主所出，乃为予子，他子无与也。即准噶尔送还，予也不以为子，当奏闻诛之。”这种“顾惜大义”的态度，使得哈柳及其幕后的噶尔丹策零无隙可乘。
历经几年的谈判后，漠北与漠西的牧界终于在乾隆三年（1738）确定。伴随着牧界的划定以及噶尔丹策零在乾隆十年（1745）的去世，准噶尔与喀尔喀之间半个多世纪的战争状态终于划上了一个句号，诚如时人诗云：“草瘠草肥占岁事，雁回雁去记年华。牛羊缯絮相酬酢，中外于今正一家。”
合葬北京
在六公主去世后，六额驸的母亲在京师住了30年，一直受到清政府无微不至的关照。老人已经习惯了北京的生活，而且特别喜欢康熙当年赐给的宅第。但到乾隆五年（1740），六额驸之母年过八旬，六额驸又要驻扎喀尔喀难得侍奉，乾隆遂下令在塔密尔仿照额驸在京府邸建造住宅，以便把老人送到额驸身边奉养。
策凌在乾隆十五年（1750）去世，在六公主去世后，策凌度过了40年漫长岁月，他是用40年的时间去回味不到4年的婚姻。在他驻防漠北时就曾向雍正奏道“愿于身殁后，仍归京师，合葬大公主园寝”；而在策凌去世后，其长子成衮札布再次奏请，把父亲归葬京师与公主合葬，并得到乾隆的批准。乾隆把“襄”的谥号赐给了姑父策凌，而且按照宗室亲王的丧仪来为超勇亲王、固伦额驸办理丧葬。在御赐碑文中，乾隆充分赞扬了策凌的丰功伟绩，诸如“赋才勇毅，秉性忠勤”、“荷两朝之宠遇，建一代之壮猷”、“扬威武于绝塞，净埽欃枪”、“望重长城，阃外（原意：城郭之外，引申为任职军务）金汤之卫”。此外，乾隆还下诏：令策凌配享太庙，入祀贤良祠。诚所谓“存，效驰骋之力；殁，邀俎豆之馨（隆重祭祀）”，“尤备于哀荣”，“以宣扬国宪，奖励臣劳”。 在御赐入贤良祠祭文中，乾隆再次对策凌“绩著边陲”、“执干戈以卫社稷”进行褒奖：“定边左副将军、固伦额驸、和硕超勇亲王策凌，秉性朴诚，赋质沉毅，贵为懿戚，两朝之宠遇弥隆；勇冠诸藩，一代之鸿猷克壮，图丹青于麟阁；倚重长城，靖烽燧于龙庭；威行绝塞”，“缅屏翰之遗模”。用时下的话来说：定边左副将军、固伦额驸、和硕超勇亲王策凌，天性淳朴诚恳，天赋深沉刚毅，身为皇亲国戚，得到康熙、雍正两朝愈来愈多的信任与重用；策凌作战勇敢为诸藩王之首，是位以谋略建立丰功伟绩的人物，并在功臣阁上留下画像；策凌是朝廷倚重的长城，熄灭了在准噶尔汗的龙庭上所点燃的战火；策凌的威望抵达最远的边塞，永远缅怀国家重臣所遗留的风范、榜样。
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