手战着抖着展开这一张东西摊给傩喜先生看。
“您先生认得到这个？”
“认得这个。”于是他就接过手来看。这是一篇随感录样的文字。凡是随笔，傩喜先
生就明白这题目也许是很浪漫的不切于实际的。
那一段文字，前面题目写得是：——
《给中国一切穷朋友一个方便的解决办法之商榷》署名是：一个挨饿的正直平民。下
面是那内容。——正月初二我饿了一天。这是简直可以说是一个荒唐不经的事。因为在此
时我不应当挨饿！然而人是真饿过了。
为什么要挨饿？无米，无油，无钱，就是那么饿的。
也不是要故意装穷，要人怜悯。又不是装穷怕绑票，怕亲戚朋友“告帮”。只是穷。
穷就非饿不可了，穷了没有法子吃饭，我是能泰然处之，只要当得下，不至于过不去，找
不出要人怜惜以及平空悲愤的。因为我的生活目的是在吃饭以外还用一用思想，不至太吃
亏，则纵间一两顿不吃饭，从许多别的幻想上也就俨然享用过一餐了。在别一个地方，同
样是生就两只方脚板，两只手，一个满是白色成粒的牙齿的口，挨饿而至于死的，岂少人！
就在住处附近（住处是善钟里），一样的是人，没有法子得饭吃，一家束手无策，空了肚
子来过这个年，也总有。我们全是人！有饭吃，那倒可以说个也许不是人了，这证明不必
举例。相反的，是因为人若按到一 个人的本分活下来，就多数要经过几段挨饿的日子。如
果作工才能吃饭，有许多人是一辈子不应得有饭吃；然而这类人照例都吃得很好，因此我
们好好的人却全挨饿了。为什么要饿饭，把这个去问问那据说管理一切人类命运、人类良
心的主宰吧！设没有回答，只是一个永远的沉默，那这就是一个回答了。
我挨饿，居然到这个地方来也会发生，这事为朋友们知道也许又有不解处了。为什么
挨饿，我自己也不很明白。只知道，房子中剩下的是一半瓶煤油（这个倒可以作自尽用），
剩一点儿蒜一点儿盐，其他可吃的全没有，可以去买东西来吃的钱一个也没有，时间又是
新年，就只好不吃饭了。我在这样情形下挨饿是当然不算出奇的。
借钱，是一借一，又并不是别人欠我的债，当然我们即或有着那向各处敲诈勇气，也
决没有强制人给我一个吃饭机会的蛮气。我不明白，我的事，既已如此清楚，可是一说到
这些时，眼中还仍有泪。这眼泪，似乎是为那作工无可作，挨了饿以后，人糊涂了，去到
要去的地方勉强作出吓人的凶狠样子，希望借此得一顿饱，而又终于为人捉到把头砍了的
汉子流的！在这个时候，我记起我平生曾见过的将近四千个在这种情形下结果以后的血污
肮脏的头。这头是在用刀砍下以后，用绳子或木笼，悬挂在那有众多人走过的地方，好让
那过路的行人昂起活头来欣赏这死头的。惨白的肉与紫色的血，久一点又变成蜡黄和深紫。
使人看了，知道这就是法律的尊严与弱者的下常这办法，中国各处都会作，很简便，有时
还有外国人来帮忙。这样事，以及把肚子破了，取肝，取胆，就是当真见过有四千次以上
了。亲眼见的，于是这眼睛便不能不常常为这些头颅流泪。
其实见到这类头颅，眼睛多是闭得很好，脸也很少比这人生前还多苦闷的皱纹，一个
人望这个东西太久了一点，也许是所感到竟是“与其那样不如这样”的吧。
在尽力要使自己活下，各处找工找不到，居然尽过最后的力得到了的是死以后的恬静，
于社会则也算尽过了“极力减少挨饿分子”的义务，这事又似乎是一件在个人国家两方面
都有着很大的利益，而应在各处反共的省分内都可以用一 种学说来奖励的事！
也许有人说，好是好，不过这一种事不一定是大家全愿意。（我们是知道有好些人是
受得有很好的文化薰陶，宁愿老老实实活到世上到处乞讨象一只无家的狗的。）又奖励这
事必定还要消费国家或个人许多钱，（虽说中国目下的兵是如此多，在大地方警察又这样
办得好，奖励人去抢劫总有法子把他们捉来杀死，不必怕影响社会治安。）但为了国家的
财政及个人的财产着想，还是提倡旧有文化，让他们能够安安分分活下来，苦下来，且可
以设一两个粥厂，帮助一下他们，使他们常在要死不死要活不活的状态下好。是的，这个
对。
资本家，富绅，以及作官从打仗上赌的东道赢了钱的退位督军省长，见穷人一般的在
好马路上走路，有时且追到讨钱，嫌恶不嫌恶？象是虽然嫌恶却也很愿意这类人在世界上
下缺少，也不很舍得这类人全死，大约这算是“人道”，“人道”不止为国粹之一，实为
世界的。“人道”是什么？是开纱厂的可以发财，开矿的可以发财，办慈善事业的则在为
人颂扬以外仍然发财，政府有公民拥护，军阀有打仗的兵，社会上有姨太太丫头，娼妓，
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