说着话，杨进仕手机响了．恰好是杨琴从美国打来报平安的。听说冯国富那天将她送走后。回城路上出了车祸，杨琴在那头嘤嘤哭了。冯国富拿过手机，安慰杨琴，说只是点小伤，没什么大碍。
不觉就在医院住了两个多星期，来看望的人渐渐变得稀少，病房里清静起来。只有申达成自认是罪魁祸首，桑塔纳又送进修理厂大修去了，没事可做．几乎天天在病房里守着，陪冯国富说说话，要叫医生护士什么的，给跑跑腿。
陈静如除了回家烧香拜佛，别的时间也呆在病房里。她老在反省，自己天天念佛，丈夫还是遭此大劫，也不知是哪里出了差错。思前想后，恐怕只能怪当初在波月庵里，不该说观音手上的净瓶中看，被申达成听去，惹出一只铜净瓶来，埋下祸根。
可净瓶是圣物，真正的原因应该不在净瓶身上。陈静如又问申达成，是不是两人在佛菜馆里说过不该说的话，做过不该做的事，无意间得罪了佛祖。申成达说：“也没什么得罪佛祖的地方，只不过喝了几杯米酒。”陈静如说：“你们也真是的，怎么能在佛菜馆里喝酒呢?”申达成说：“那是为我们服务的小尼要我们喝的，说是素酒。”
陈静如扑哧笑了，说：“好一个素酒，亏你说得出口。”
申达成也是口无遮拦，又招供道：“要么就是那小尼有点像波月庵里的常悟禅师，我们多跟她说了几句话。”顺便将那天冯国富怎么巧施小计，识破假尼真相的事说给了陈静如。
陈静如觉得原因就在这里了，叹息道：“原来你们一再犯佛戒，真是罪有应得。”申达成说：“我们不盗不抢，不奸不淫，犯的什么佛戒?”陈静如说：“佛有五戒，杀戒，盗戒，淫戒，酒戒，妄戒，你俩几个小时内，就犯了酒戒和妄戒。”
申达成不服，说：“佛家的酒戒是戒酗酒，并没说不能沾酒，何况米酒是素酒，小喝无妨。退一步说，就算在佛菜馆里喝米酒也属犯戒行为，莫非我俩喝就犯戒，人家喝却不犯戒了?”陈静如说：“人家上佛菜馆，是冲着佛菜去的，心里有菜没佛，喝点米酒，无所谓犯戒不犯戒。你俩却不仅仅为着佛菜，心里还装着佛，喝米酒自然犯了佛戒。”申达成说：“当时我心里可没装佛，只想着佛菜。”陈静如说：“所以你没大事。”
申达成掉头去问床上的冯国富，说：“冯主席当时心里有佛没有?”未等冯国富开口，陈静如便替他回答道：“国富虽然不是佛徒，可他读过佛经．知道佛有五戒，还要喝酒，才受此惩罚。”
申达成又问：“那妄戒又怎么解释?”陈静如说：“佛家所说的妄戒，就是不可妄念妄语妄行。千不该万不该，你们不该耍小聪明，妄戏小尼，让她的头发掉出法帽。”申达成说：“小尼那是以假乱真，我们识破她，本来就是还原真相，也算犯妄戒?”陈静如说：“佛菜馆不是佛门圣地，不过打着佛家牌子搞经营，小尼是不是真尼，佛祖不会计较。佛祖不计较，你们却花言巧语，妄施伎俩，逗弄人家，惹得小尼窘迫不堪，不是犯妄戒又是什么?国富遭此一劫，也就在所难免。”
第二十一章（2）
两人说得投人，冯国富听着也就听着，没有插话。陈静如所说佛有五戒，确也是事实，可她忘了佛慈悲为怀，并不一味强调惩罚，你犯戒就要你遭劫受难。佛认为众生都有佛性，能够通过感化，逐渐觉悟，立地成佛。
冯国富也就这么想想，一直没说什么。佛不语，觉悟在于自觉，在于开悟，不在于言说。
慢慢冯国富便能下地了。到底只是一只膝盖受伤，不像杨家山中风，那么麻烦。能下地就意味着能行走，尽管有些费力。从床上到地下，不过两尺．冯国富却觉得是从半空中回到了土地上，心里一下子踏实了许多。看来人还是要站在地上，用自己的脚走路，才会觉得自在。
不过医生不让冯国富出门，只能在床前挪动挪动。到了医院，医生就是领导，领导的话你敢不听?不听医生的话，和不听领导的话是一回事，吃亏的还是自己，不是医生和领导。冯国富也就规规矩矩，每天只在病房里扶着床沿转上几转，活动一下身上的血脉。
这天杨家山又进了冯国富病房。他已经不用夫人和儿子搀扶，可以自己拄着双拐行走了。冯国富为他高兴，说：“杨书记恢复得真好，要不了多久，您就可以扔掉拐杖了。”杨家山很有自信，说：“这是迟早的事。不过凡事有个过程，得一步步来，先把左边的扔掉．再扔右边的。”冯国富说：“我得好好向您学习，加强锻炼．争取早日走出病房，重新做人。”说得在座几位都笑。
聊了一会儿，杨家山告诉冯国富，郝老书记上周又被请了进来。冯国富说：“那么他是四进宫了。”杨家山说：“是呀，医生都说这样的病人实在少见。”冯国富说：“医生让我出门了，一定去看看他。”杨家山说：“我已去看过几次，他一直不省人事。我有个预感．这回他怕是难得活回来了。”
冯国富沉默片刻，说：“这在他也许不是坏事。他不是想着成佛么?佛国总比俗世好。”杨家山说：“谁不想成佛?可仅仅给庙里捐个铜佛，却没念几天经，没修几天行，又怎么成得了佛?”冯国富笑道：“不是说放下屠刀，立地成佛么?何况郝老书记并没拿过屠刀，有心成佛，也许就成了。”
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