【译文】孔子说：“中庸作为一种道德，该是最高的了吧！人们失落这种道德已经很久了。”
【解析】什么是中庸？到现在其实也未必说得清楚，按朱熹的说法，中就是无过无不及，庸就是平常。中庸就是一个人的处世态度，不要太激进，但是也不要太落伍，随大流就好。后来所说的枪打出头鸟，理论基础大概就是中庸了。
其实，孔子本人是中庸的吗？未必。当一个人看淡某件事情的时候，他就中庸；否则，他就没办法中庸。
【现实解说】总体来说，中庸实在算不上上等的美德。
19.60（7.36）
子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
【译文】孔子说：“奢侈了就会越礼，节俭了就会寒酸。与其越礼，宁可寒酸。”
【解析】这话是在对照管仲和子产晏婴，管仲奢侈，因此就会越礼；子产和晏婴节俭，因此就显得寒酸。孔子更在乎礼，所以宁可寒酸也不能越礼。
【现实解说】孔老师说得对，钱少还可以挣，有钱了就不会寒酸；可是，越礼成为习惯，就会给自己或者后人带来麻烦。
19.61（9.22）★★
子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
【译文】孔子说：“庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。”
【解析】这是孔子以庄稼的生长、开花到结果来比喻一个人从求学到做官的过程。有的人很有前途，但不能坚持始终，最终达不到目的。在这里，孔子还是希望他的学生既能勤奋学习，最终又能做官出仕。
孔老师前面说过“三年学，不至于谷，不易得也”。估计是有人抓住了这句话，说我都学了五年了，公务员也没考上，你怎么说？孔老师就说了上面这段话，说你就属于只开花不结果的那几个。
【现实解说】哈佛大学也有不成材的，孔老师说：我这里是农民工学校，又不是中国政法大学。
19.62（9.24）
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。”
【译文】孔子说：“符合礼法的正言规劝，谁能不听从呢？改正自己的错误才是可贵的。恭顺赞许的话，谁能听了不高兴呢？但只有认真推究它的真伪是非，才是可贵的。只是高兴而不去分析，只是表示听从而不改正错误，对这样的人我拿他实在是没有办法了。”
【解析】世上有两种人，一种人是坚决不认错，永远正确；第二种人是认错态度很好，就是坚决不改。前一种人，孔老师鄙视他们，根本不搭理他们；后一种人，孔子教导他们，可是发现他们只是叶公好龙，表面一套背后一套，孔老师就很失望很无奈。
【现实解说】有一句俗话叫作：认真听取，坚决不改。态度都是严肃的，改正都是逐步的。
19.63（9.26）★★
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
【译文】孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”
【解析】孔老师在抒情。
【现实解说】我们也经常这样抒情。
19.64（9.28）★★
子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”
【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
【解析】还是在抒情。孔老师认为，人是要有骨气的。作为有远大志向的君子，他就像松柏那样，不会随波逐流，而且能够经受各种各样的严峻考验。孔子的话，语言简洁，寓意深刻，值得我们深入思考。这句话，类似疾风知劲草，类似日久知人心。
【现实解说】岁寒，然后知没有暖气就要买空调。
19.65（9.30）★★★
子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”
【译文】孔子说：“可以一起学习的人，未必都能学到道；能够学到道的人，未必能够坚守道；能够坚守道的人，未必能够随机应变。”
【解析】这是在讲解学习的四个层次：学道，学到道，坚守道，运用道。
权，就是权变，灵活运用的意思。说来说去，最终的落脚点是灵活运用。不会灵活运用，学了也没用。
记得岳飞说过这样的话：阵而后战，兵家之常；运用之妙，存乎一心。
孔子的学生中，子贡和子夏可以说达到了最高的境界。
【现实解说】把孔老师的话反过来读，也许更有启发。先学随机应变，之后学什么都有用。有的人没上过学，却能成为大富豪，或者成为大官僚，为什么？他们懂得随机应变。
19.66（13.21）★★
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
【译文】孔子说：“找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为，狷者缩手缩脚。”
【解析】这是在讲交友之道，最好找中庸之人，实在找不到，那么就只能找狂者和狷者了。狂，就是进取敢为；狷，就是洁身自好，畏首畏脚。中庸之外，自然是这两种人。
孔老师的意思，与狂者交友，要小心谨慎；与狷者交友，要大胆进取。只有这样，才能弥补他们的不足，与他们取长补短。
【现实解说】每个人都有自己的长处和短处，交朋友要交朋友的长处，而尽量帮助他弥补短处。
19.67（14.2）★★
子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”
【译文】孔子说：“士如果留恋家庭的安逸生活，就不配做士了。”
【解析】想起孔子所说的“父母在不远游”了，怀居，大概专指老婆孩子热炕头。富贵不会自己送上门来，当然要出去打拼。
不过，各人有各人的生活追求，很多人就追求怀居的感觉。所以，怀居也未必就是坏事。
【现实解说】怀居的怀居、怀才的怀才，怀孕的怀孕，只要自己喜欢，怀什么都好。就怕怀居的买不起房，怀才的升不了职，怀孕的上错了床。
19.68（14.7）
子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能无诲乎？”
【译文】孔子说：“爱他，能不为他操劳吗？忠于他，能不对他劝告吗？”
【解析】孔老师的感慨，为学生们操劳，给学生们忠告，是因为爱他们。
【现实解说】感觉，这个才应该是教师们的座右铭。
19.69（14.10）★★
子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
【译文】孔子说：“贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。”
【解析】这话是在对照颜回和子贡，当然是在表扬颜回。不过，孔子没有做过富二代和官二代，所以对于富而无骄并没有太多的体会。其实，富而无骄一点也不比贫而无怨简单。
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