天界净火：星辰真火，三昧真火
这七大真火又被成为先天火种，七大纯火，只有这七种先天火种，方能无限提升火力，只是修道之人往往只能把这七种真火修炼到某一极限，便不能继续提升下去了，不然这七大先天火种，连主人都能焚烧殆尽。
修道之人为了提升所修真火威力，各用巧思，或者把两三种真火合练，或者用了别种法门，参杂许多别的真气，好在自己能够承受的境界，把所修的真火威力提升。
所以修道之人，又能从七大真火中，演化出来数十种火焰，这数十种火焰，在同等级数，甚至比七大先天火种威力还高，只是火力都有其极限，不似七大真火能够无限提升威力。
所以在七大真火之下，又有十三宝焰之说。
乾焰真火，南明离火，三昧真火合练，便有一种被称作乾离七昧真火的厉害法术。
乾焰真火和太阳真火合练，便可称作乾阳真火。
又比如佛门有一种把本身佛光和太阳真火，乾焰真火合练的大日宝光乾焰真火还有一种把本身佛光和太日真火，星辰真火合练的，大日琉璃宝焰佛光等等。
运用五行真气和地极真火合练，修成的五行阴煞地极真火。
太阴真火和地极真火合练的幽冥真火
卯日真火乃是修道之人本身的三昧真火和太阳真火合一，号称焚尽世间万物，最是霸道张扬不过五德、五运
先天五气，分为五德，为宇宙开辟之后，必然会诞生的五件先天纯阳至宝五德循环，这一方宇宙亦圣德为首，另外一方宇宙可能便是与道德为首，并无一定之数，亦不会固定亦某一德为尊。
先天五运，伴随五德而生，一运克制一德，亦复为一德所克。
先天清气，河图洛书，圣德之宝（气运）
太初紫气，一气化神鼎，福德之宝（末运）
玄黄之气，天地玄黄玲珑塔，功德之宝（杀运）
太素白气，太素炼形旗，阴德之宝（截运）
阴阳二气，阴阳太极钟，道德之宝（劫运）
道德克气运，人道胜天道，天生大法者，有道德之士克制圣德克末运，末法时代，有圣人兴
福德克杀运，福德在身，不染杀机
功德克截运，功德无边，补天道之断续
阴德克劫运，阴德一缕，万劫之中，可现一线生机七大真水
玄冥真水：号称万水统帅，有以水御水之能，至阴至寒，天一真水：号称万水之母，能化和万物，
无形真水：号称万水之贼，能侵蚀到别人法力之中，模拟别人法力的特性一元重水：一滴就有万斤之重，可以化为一片湖泊。
万化雷水：生命源头，催生草植
血河真水：至邪至秽之水
宙光真水：时光之水，无始无终
太古四猿
（心宗，太古四猿，如意天魔）
吞日火猿：吞日神猿变
白月妖猿：十方冻魔道
无上心猿：先天七十二变
太古魔猿：宙光真法
四十八件先天纯阳至宝
四十八件先天纯阳至宝
第一，众妙之门，诞生三千大道的先天灵物，为一切智慧的祖源，新宇宙开辟，第一件诞生的先天纯阳至宝，一定便是此物。
第二，玄牝之门，诞生一切灵识的先天灵物，为一切意识之起源，新宇宙开辟，第二件诞生的先天纯阳至宝必然是玄牝之门。
第三，太虚之门，诞生虚空，从无至空，为一切虚空之开辟，新宇宙开辟，第三件诞生的先天纯阳至宝必然是玄牝之门。
第四，元始之门，诞生宇宙物质的先天灵物，为一切物质之总源，新宇宙开辟，第四件诞生的先天纯阳至宝必然是元始之门宇宙开辟之初，这四座门户相伴而生，演化一切，催生万物，证就造化，便是掌握这四座门户。若是所处宇宙中缺失四大门户，证就的造化元神就不圆满，只能重新开辟宇宙，重新演化这四座门户。
第五，大千世界镜，为宇宙演化之参照。
第六，三十三天宝镜，为宇宙演化之正朔。
第七，二十四诸天宝镜，为宇宙演化之别源。
第八，九霄宝镜，为宇宙演化之总略。
第九，天凰镜，为宇宙演化之虚实。五大宝镜预演宇宙生成毁灭，可以使宇宙始终处于最完美的运行轨迹，避免毁灭的到来。若是五大宝镜缺失，宇宙便开始向着毁灭逆走。
第十，三皇金符。
第十一，五帝龙幡。
第十二，先天清气河图洛书，圣德之宝（气运）。
第十三，太初紫气，一气化神鼎号称福德之宝，都说此鼎在身，永远不遭厄运（末运）。
第十四，玄黄之气，天地玄黄玲珑塔，天地玄黄玲珑舍利塔，功德之宝（杀运）。
第十五，太素白气，太素炼形旗，阴德之宝（截运）。
第十六，阴阳太极钟，道德之宝（劫运）。
先天五太演化的纯阳至宝并不一定，比如先天清气可能演化为河洛天书，亦有可能演化的天地玄典，阴阳二气可能演化为阴阳太极钟，亦有可能演化为太极图，但也只是形制不同，本质则一。
第十七，先天无极碑（九座合一融入纯阳元神之中，能踏入不朽之位，号为不朽元神，能计算过去未来，推演一切法术变化。）。
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