变法可以改变大宋积贫积弱的局面，充实朝廷财政，提高国防力量，对封建地主阶级与大商人非法渔利也进行了打击和限制。
然而也因此触动了大地主阶级的根本利益，所以遭到他们的强烈反对，可封建社会一定程度上，大地主阶级却是国家重要的中间支柱。
若这一部分人生乱，那么朝廷必然出大乱子，甚至国家都会产生动荡，有倾覆之危，而这也是高鹏会建议赵煦设法掌控兵权的原因。
变法这种东西，本身就像是给社会动一场大手术，肯定会有阵痛，甚至是生死大劫，手术成功，便重获新生，手术失败，自然是只能听到医生的一句“我们已经尽力了”。
或许王安石临死之时，脑子里也是这么一句吧！“臣已经尽力了”。
而赵煦如今明白了枪杆子里出政权的道理，所以他亲政后的重中之重，就是掌握军队，只要有兵权在手，哪怕国家被造得稀巴烂，他也能从容的重新建立一个新秩序。
当然，对禁军的洗脑也是必不可少的，他每隔一段时间，就会去军中走一遭，拉进与将士们关系的同时，也会给他们“上课”，细说新法的好处。
本来如今禁军将士对赵煦，就处于狂热崇拜的状态，而将士们也大多来自于社会底层的贫民，赵煦的洗脑自然也事半功倍，所有禁军将士，都成了新法最坚定的拥护者。
相信任何人胆敢阻挠，赵煦手指所指之处，便是禁军将士们攻杀的方向。
除了内掌兵权，整肃朝纲这些准备，赵煦也没放松对地方军队的控制，特别是边军，而边军之中，又犹以雁门关为重中之重，毕竟，这里可是面对契丹辽国的第一道防线。
他以丐帮弟子为耳目，结合东京细作，将所有边军将领的个人情况尽数掌握，这个作为的作用，可是十分不小。
便如天下第一世界，铁胆神侯朱无视掌握了十大将军的所有情况与把柄，便足以逼迫十大将军随他起兵造反。
更不要提这些情况由皇帝亲自掌握，那他们还不是只有俯首听命的份？只消赵煦稍稍敲打，那些领兵将领立马态度大变，边军的风貌也大为改变。
最最基本的，赵煦至少不用担心他们再谎报军情，乱认战功，毕竟，皇帝可亲自时刻盯着他们呐！
如原剧中，明明是萧峰以一死，退了耶律洪基与辽国军队，守关宋兵不仅不开城门，害死大量中原武林豪杰，反而还将功劳揽在了自己身上。
最后战报变成了：末将亲率部下将士，血战数日，力敌辽军十余万，幸陛下洪福齐天，朝中大臣指示机宜，众将士用命，格毙辽国大将南院大王萧峰，杀伤辽军数千，辽主耶律洪基不逞而退。
这些边军将领可谓无耻之犹，但又有什么办法呢？赵煦坐在皇宫之中，跟瞎子没什么两样，还不是只能别人说什么就是什么。
第十二卷 第八十章 宰相成州官 何苦来由
在赵煦贬斥苏轼之时，朝中执政的都是高太后任用的旧臣，自然不会眼睁睁看着反对变法派，被赵煦一个个的罢免贬斥。
翰林学士范祖禹上奏道：“先太皇太后以大公至正为心，罢王安石、吕惠卿新法而行祖宗旧政，故社稷危而复安，人心离而复合。”
“及至辽主亦与宰相议曰：‘南朝遵行仁宗政事，可敕燕京留守，使边吏约束，无生事’，陛下观敌国之情如此，则大宋人心可知，今陛下亲万机，小人必欲有所动摇，而怀利者亦皆观望。”
“臣愿陛下念祖宗之艰难，先太皇太后之勤劳，痛心疾首，以听用小人为刻骨之戒，守天祐之政，当坚如金石，重如山岳，使宋辽一心，归于至正，则天下幸甚。”
赵煦越看越怒，这话的意思是，高太后行仁宗旧法，辽国就不敢轻举妄动，擅用刀兵，他一亲政，若有变化，辽国便会来犯。
其隐意是说，若他坚持推行新法，导致辽国来犯，狼烟四起，他便是大宋的罪人，这些腐儒的思维何其可笑？
当下把奏章往案上一抛，道：“‘痛心疾首，以听用小人为刻骨之戒’，这两句话说得不错，但不知谁是君子，谁是小人？”
范祖禹垂首道：“陛下明察，太皇太后听政之初，宋辽臣民上书者以万数，都说政令不便，苦害百姓。”
“太皇太后顺依天下民心，遂改其法，变法之人既有罪当逐，陛下与太皇太后亦顺民心而逐之，这些被逐的臣子，便是小人了。”
赵煦冷笑道：“那是太皇太后斥逐的，跟朕又有什么干系？朕可从来没开过这个口，另，你口中的‘臣民’，真的是指大宋平民百姓么？还是说，只有那些士族地主，才是大宋臣民？”
“……”
范祖禹无言以对，便在此时，内侍送进一封奏章，字迹肥腴挺拔，署名苏轼。
赵煦淡淡道：“苏大胡子倒写得一手好字，却不知胡说些什么。”
打开奏章，只见上面写道：“臣日侍帷幄，方当戍边，顾不得一见而行，况陛下疏远微臣，欲求自通，难矣。”
赵煦冷笑道：“朕就是不想看见你，所以你还是滚得越远越好，省得朕见着了心烦。”
接着又看下去，“然臣不敢以不得对之故不效愚忠，古之圣人将有为也，必先处晦而观明，处静而观动，则万物之物毕陈于前，陛下圣智绝人，春秋鼎盛……”
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