还有那些本朝、前朝的名人字画，亦为神宗陛下赐予先帝礼宗陛下，后一直同《永乐大典》一起被昭宗陛下携带至此。
金银珠宝，乃为兄在昭宗陛下大驾抵达昆明之后，开始筹措的。永历九年，弟护送大驾抵达昆明之后，为兄就深感鞑子势大，于是在三年的时间内拼命筹措军资，这二十万两黄金以及一百万两白银正是为兄三年间筹措的所有军资。
永历十三年，为兄护驾进入到缅国并于闰正月二十九抵达蛮莫之后，深感缅国国主对陛下的提防之心，故曾恳求陛下分兵以求稳妥，陛下也赞同为兄的建议，但奈何太后王氏不赞同，此法只得搁浅。
不过为兄说动陛下，将这些年来筹措的军资给你留下，以图东山再起，陛下答应，并将多年珍藏的《永乐大典》以及诸多字画珠宝全都交由为兄。
为兄在蛮莫等待缅国国主迎驾期间，从当地土人嘴中得知蛮莫附近有一孤山，山中有洞，非常适合藏宝，于是为兄在伴随大驾到达缅国都城阿瓦城之后，就交由心腹将这批藏在蛮莫城郊的军资全部藏入此山洞，并将山洞原入口彻底封死，重新开辟新入口。想必你在为兄交给你的那封信中已经知晓了。
这三年来，陛下在阿瓦城很不好过，为兄期待着你能好好的利用这笔军资打击鞑子，争取早日迎接吾皇陛下大驾回归！
为兄在此祝弟在战场上大杀四方，击退鞑子！
兄：沐天波
永历十五年正月于阿瓦竹城
这封迟来了四百多年的信，解释了这些宝藏的真实来源……
第321章 目瞪口呆
看完了这封信，杨靖心中微微有了一些苦涩，得到这批重宝的喜悦也被这封信的沉重冲淡了很多。
要说起沐天波和李定国这哥儿俩来，真的是一对悲剧兄弟。
李定国是明末造反派的扛把子张献忠老大的养子，成年后就能征善战，打的明军是鬼哭狼嚎。不过，当张献忠出兵拒清军，并在西充凤凰山不幸中箭身亡之后，李定国果断的投靠了南明，成为了永历皇帝朱由榔手下的头号大将。
而沐天波就更不用说了，人家是世袭黔国公，祖上更是明朝的开国名将沐英，其身份和地位自然要比出身草莽的李定国高不知道多少倍。
不过李定国在投靠南明朝廷之后，打的叛变的孙可望以及清军狼狈不堪，很是受到永历皇帝的器重，渐渐地成为了南明朝廷的武官之首，渐渐地和作为南明朝廷文臣之首的沐天波成为了好兄弟。
这对难兄难弟为了保护永历皇帝朱由榔以及南明微弱的政权，可谓是殚精竭虑，身先士卒。
沐天波陪着朱由榔进入到缅甸，最终身死客乡，连个尸体都找不到。而李定国在永历皇帝进入到缅甸自后，独自一人率领着残缺的部队抵抗强大的清兵，虽说后来有巩昌王白文选率兵加入了李定国的部队，可相比起势大的清兵来讲，李定国打的很艰难，后来更是因为吴三桂杀了永历皇帝之后，这位南明最后的一位忠臣大将受不了这个刺激，一年之后就郁郁而终。
从这封信上就不难判断出，沐天波确实是一位没的说的大忠臣。永历皇帝被孙可望在黔贵软禁了三年，最后在永历九年被李定国救出。李定国护送永历皇帝到达春城之后，沐天波就开始筹措军资，以准备长期抵抗清兵。
从永历九年到永历十二年的年底，三年多的时间里，沐天波能筹集起二十万两黄金和一百万两白银，这已经很了不起了，而永历皇帝最终把自己的内孥也拿出来了，包括珍藏的那些名贵字画、《永乐大典》正本以及那些金银珠宝，这也说明永历皇帝在这个时候其实也是有想法的。
事实上，要不是清兵势大，再加上永历皇帝他娘也就是王太后实在是太胆小，一直怂恿着永历皇帝进入缅甸避难，朱由榔不得不进入到缅甸，最终被叛变的东吁国王擒获，而是一开始就坚定的留在云滇，文有沐天波，武有李定国、白文选，南明皇朝说不定还能坚持更长的一段时间呢。
要不说有很多历史大事件往往是败坏在那些娘们身上（PS：严重声明：老墨这里不是对女性同胞有意见啊！），事实上，就算是永历皇帝进入到缅甸之后，他也是有机会留在中缅边境地带甚至是再次返回云滇的，结果又是因为王太后的不愿意，最终才不得不继续深入缅甸的。
这一段历史杨靖倒是知道。朱由榔、沐天波和其他朝廷随行人员在顺治十六年，也就是永历十三年的闰正月二十六日进入缅甸以后，二十九日到蛮莫，也就是八莫附近，当地缅甸土官思线前来迎接，永历帝赐给了金牌、缎帛厚礼。
当时，黔国公沐天波、华亭侯王惟华、东宫典玺太监李崇实三人头脑还比较清醒，他们认为把朝廷命运完全置于缅甸保护之下，万一缅甸当局态度发生变化，将带来难以预料的后果。
因此，经过商议后共同提出建议：“此地属缅边，尚未深入。我等若将文武将士一半随大驾入缅，以一半导太子入茶山调度各营，即上在缅地亦有外援可恃。不然，深入夷穴，音耗内外不通，终于生困。”
永历皇帝觉得这个建议有道理，可以考虑。可是中宫王氏，也就是朱由榔他娘却舍不得爱子远离身边，坚持不肯，最终朱由榔只得继续前进。
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