过了好一会儿，我才回过神来，看着也同样在发呆的佛爷：“也没有可以补救的办法？怎么会这样呢？”佛爷揉了一下鼻子，很伤感地说：“因为佛陀说，每个众生都可以成佛，成佛之后就可以渡脱无量的众生。
一个人自杀，等于杀掉了自己成佛的可能，尤其是一个男人，这就更加严重。
这个罪过很严重，后果也很严重。
因为失去了最可宝贵的男人的身体，连补救的办法也没有了。
这样的人只能停滞在一种类似永远都无法醒过来的恐怖梦境中。
‘中阴身’在佛经中记载，有四种极大的恐怖，时刻在威胁着他们。
而且他们的状况其实很糟糕，远远要比我们可以想象的糟糕!”
我有些不理解，疑惑地看着佛爷：“什么意思？”佛爷很认真地凝视着上前方的虚空：“根据密教的典籍记载，‘中阴身’其实是一种很稀薄的物质组合成的，被称为‘细五蕴’。
处于这种状态下，有着比生前强很多倍的记忆力，而且会因为很多展现在眼前的现象才知道自己已经死去。
那种善恶业力的境象会不断滋生和再现，犹如梦境。
而且由业往生的恶道前兆现前的时候，‘中阴身’就会更加痛苦和彷徨无助，孤独无依。
他们会更加留恋自己亲密的人，而且会经常在虚空中飘浮不定，还会经常来看望自己亲密的人。
他们因为中阴境的恐怖凄苦而渴望得回人身，希望你能知道他的存在，希望得到你的保护。
但得到的只能是失望和难过。
这个时候他最害怕的是看到自己的亲人因为自己的死而伤心和哭泣。
处于中阴状态的时候，只要心中一有伤感的情绪，就会感觉到犹如被热油烹煎般的痛苦。
但是他会努力尝试劝慰你，但是你却无法感知他的存在，他经历一次一次的苦闷之后，只能怏怏离去!”
佛爷叹了一口气：“但是，中阴境界有很多种恐怖。
比如巨大的声音，恐怖的幻觉，漂流的无定，对亲密之人的难以舍弃，对各种光线的敏感等等。
这些恐怖会使他害怕，会让他对家产生留恋的感受。
但是他却无法停留，那种无处可依的惶恐，会使他心意散乱。
这种散乱、痛苦、恐惧、惶悚的体验，会使他悔恨莫名，急切得想要结束这种飘忽恐怖之苦。
正常死亡的中阴身会因业而受生为恶道众生受苦。
但至少还有业报受尽而出离的时候。
但是自杀的人却不可一投生，会始终处于这种恐怖的噩梦之中!”我越听越害怕，越听越难过：“有办法嘛？想想办法帮帮他啊，佛爷，他也是您的皈依弟子，求求您了!”
佛爷还是叹气，但是却点了点头：“我只能尽力而为了。
按照经典的要求，我要为他颂经祈祷，还要借助佛陀的力量来帮助他走出那个难以逃脱的恐怖境界。
但是有一个要求，至少半个月内，不要哭。
因为这对于他来说很危险。
你可以在每天睡觉之前告诉他，你现在很好，让他放心。
这样才会有利于我所做的法事更好的帮助他!”我有些不解：“您说他到底会经历些什么样的恐怖呢？”佛爷摇了摇头：“这很难说，每个人都会做噩梦，但每个人的梦境不同。
原因是他们所经历的不同。
中阴所碰到的恐怖，也和噩梦的梦境差不多，会因人而异的。
那是因为他们所造的业力不尽相同。
其实有的时候，人从噩梦中惊醒，感觉非常的恐怖。
你问他梦里看见什么了，其实他什么也没有看见，仅仅是一种恐怖在压迫和逼近的感觉。
你现在能做的，就是不要再给他以痛苦。
你首先要快乐起来，哪怕是为了他而假装!”……
离开的时候，佛爷就已经在安排为霆做法事了。
在我离开的时候，佛爷说霆确实经历了很多苦难，而且还是因为自杀而死去，对于他来讲实在是太可怜了。
所以佛爷说他会尽一切努力，想一切办法，让我放心。
最主要的，还是要控制自己的情绪，不要表现得太难过就好。
从佛爷那里回来，很长一段时间里，我始终和佛爷保持着电话联系。
小健也越来越忙了。
他经常会来看我，尤其是在晚上下班或者更晚的时候，想赖在我家里不走。
但是我都拒绝了。
小健不知道自己是不是什么地方做错了，所以让我对他前后的态度有了很明显的变化。
曾经非常苦恼地问我到底是为什么，我不想伤害小健，只能回答说心情不好，敷衍过去就算拉倒。
小健每次吻我，我也都是糊弄过去了事。
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