自然，若对手真是朝廷，日月教是不可能让其轻易趁虚而入的。不过相较于断然拒绝，双方若真周旋下去，后续资金的投入将成为必然，而大量的钱财之于资金的确匮乏的日月教，实在是颇具**力的。
故而，与其说总舵主担心日月教不慎受制于，不如说日月教惯常的“居高临下”令他孤高自傲、精于算计又野心十足的脾性更盛，朝廷欲用计打压日月教，他便来个将计就计、借力打力，假其巨额钱款，进一步壮大日月教的声势。
但正所谓，百密也有一疏的时候。身为日月教总舵主，肩负领导上万信徒脱离苦难的神圣使命，肩负一干追随者的姓名，他很清楚，自己的每一个决定都将关乎日月教的存亡，所以，即便心中早有了打算，他还是选择回总坛听取教中长老的意见。毕竟那青年给的一枚造型甚为古怪且其上刻有怪异图腾的玉佩是他所猜不透的，或许阅历更深厚、见多识广的长老们会有什么线索或看得出内藏玄机也不一定？
在众人探讨声渐弱时，他终于将玉佩拿了出来。
然，尚未来得及开口说明，一直沉默不语的坐于他右手边第一个位置的圣灵守护使者突然间站起，一声大叫：“手机？！”
满座尚未从讨论中回过神来的长老，被这一声高分贝的叫声惊扰，几乎不约而同噤声，目光齐刷刷扫至生源处，这才顺便看到了舵主手里的玉佩。
舵主确实惊愕于使者的异常反应，暂不理他人茫然的目光，只问使者：“使者可是认识此物？”
“呃……”自知反应过激，已引起“第一把交椅”的怀疑，此刻否认定会更糟疑心，子休强作镇定，坐回椅子上，侧头细看那明显就是一直超薄手机的玉雕品，半响稍稍平缓了的入鼓的心跳，不答只问：“不知舵主从何得来?”
“哦？”“第一把交椅”对这句话很感意外，但见使者没有不回答的意思，而众长老也是一脸询问的目光，他便将此玉佩来黎道明，“正是那青年留下的合作信物！”
听了这话，子休的心跳再次不受控制地加速。有非猫的同伴来了？！非动物的老乡出现了？！
第二卷 第四十四章 玉佩（下）
有时候连子休都忍不住惊叹自己几乎臻于极致的应变能力、超强的记忆力以及出乎意料的宽广知识面，又或者这样的表现便是归属于人是有生命的本能的范畴吧？毕竟，一想到自己肩上背负的一干亲朋好友包括张家主仆和自己共七条人命，他就精神高度集中，生怕自己在稍一被人试探就惊慌失措地露了馅以致遭杀身之祸的人间惨剧发生。天知道，深谋多疑如“第一把交椅”会不会怀疑到那赠玉佩的赵姓青年是来搭救他们的外援？
以这个时空不可能存在的超薄手机的玉雕品为证，子休是不假思索地肯定了外援的存在。故而现在，为安抚“第一把交椅”的疑心，情急生智的他神奇地从大脑皮层的褶皱里翻出一堆不知道何年何月从何处涉猎的连他自己都似懂非懂的概念糊弄人：
“所谓‘授记’，乃是宗教语……”跟宗教组织谈论宗教术语总是保险一些，也更显示身为圣灵守护使者的神乎其神，“众生皆有佛性，所以皆有成佛的可能性，正所谓众生皆是未来佛，而授记者，佛对发心之众生授与将来必当作佛之记别也！古有大师在其所撰未来授记中曾列出不变的标志若干，指示人们以此辨认其后世，其中有‘色不变璁玉海中’之说，此玉佩恰正是尊者器宇弘深气度的体现。由此看来，对方多半是为表对**月教神明的虔诚敬重之态，方选中此等圣洁之物作为信物！”
“……”满座一片沉寂，个个都在悉心体味使者话中的含义，却无人参透所谓“色不变璁玉海中”与赠玉佩者之“虔诚敬重”间关联的玄妙所在，又不想显得自己没有慧根，一时间无人发表意见。
当然，并不是所有的人都被忽悠了。片刻，“第一把交椅”透过障眼物抓重点，问道：“使者的意思是，可以答应与那人合作？”
“其心向善，精神可表！”子休早想好应对之语，故作高深莫测地微笑，既不肯定也不否定。
“还请使者明示！”“第一把交椅”不耐烦地快刀斩乱麻，但显然，他内心对使者方才突然爆发的激动之举的猜忌已消去大半。取而代之的是一丝讶异，乍看使者不过就是个普通无奇的平民贱妇，却不知从何得来这些连诸位饱经沧桑的长老都闻所未闻的丰厚学识？莫非，真是日月佛祖显灵，点开她金刚正眼？
“霜筠秀含润，玉海湛无际！我只是就此玉佩可能饱含的人文内涵论之，至于是否要与人合作，当由教中诸位长老还有教主决定才是！”子休继续保持微笑，提醒众人自己只是日月教的神职人员，在此仅是旁听，不参与决策的。
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