我们跟在他后面，场景有点类似四大才子下江南，不过我们算不上才子，豺狼还差不多。
到了主持房，老毕一推门，我们都愣住了。
大师面前跪了一对善男信女，男的是中院副院长陆长明，女的是他现在的二奶，老毕当初的追求者，我们的小师妹，韩元。
17、问圣僧 ...
我这人生而悲观，总觉得人生一场毫无收获，不如过程潦草既然结局注定落寞，翻滚堕落中尘归尘土归土，谁也不会记得谁，就像雪舞扬花，极致过后也终将落归虚无。
然而十年前的老毕却不这么认为，因为他曾经作诗一首如下：
生命是一场欢歌
唱出来便得到了自我
坎坷是我迎风而泣的音符
彼岸是你种下的一朵红莲火
——毕柯诗选（第七章?生命如歌）
一心大师见到毕柯，一颗真心立刻掰成两块抓在手里，左右掂量着，不知该得罪哪一个更好下台。老毕则显得十分虔诚，双手合十，弯腰一拜，说大师，我来了。
大师顶着两搓白眉，道貌岸然地假清高：“施主，凡事讲求先来后到，还请稍等片刻。”
我盯着大师头顶一片光亮浮想联翩，这是一个多么有水准的光头，它承载了历史，传承着文明，它是红尘与彼岸的连接点，是婆娑世界最美的一朵金色莲花，它是……顾升突然打了个喷嚏，林寒川走过去同陆长明握手建交，老毕依旧虔诚地双手合十，表情是那样的坚贞，一切污秽在他面前无可遁形。
陆长明很尴尬，不得不站起来与林寒川握手，叙了几句客套话，小师妹两片脸颊被胭脂打上了红晕然而稚嫩却不再来，红尘爬上了她的眼眉，勾勒出一副世俗的水墨画。她没有露出过一丝的不安与激动，就这么平静地直视着老毕，像在看一个贸然闯入的陌生人，而老毕，自始至终都没有扫过她一眼。
十年到底有多久？久得就像他们仍然彼此相对，却早已物是人非。
以前老毕每次酒醉到深处，都会不停地喊一个人的名字，这个秘密只有我知道，连他本人都未曾意识到。
那个名字不是别人，就是韩元。
陆长明背着手与我们道别，韩元像他老婆一样自然温顺地跟在身后，路过老毕身边时，她低沉地叹了一声，那声音极为轻微，就好像只是我的幻觉而已。
陆长明离开之后，老毕与大师对坐取经，我们仨站在门外抽烟，不知道这地方神圣，尼古丁是否犯佛戒，不过看远处香火烟起三丈，佛祖大概也非小肚鸡肠之人。
我跟林寒川信奉无神论，老顾则在王大宝进去之后开始信天主，哈利路亚以马内利，不知所云不懂所想，而发了财的老毕则成为了一名忠实的佛教徒。
人到底失去了什么，才会把命运交给虚无缥缈的神明？
抽了几根烟，我们在寺里又绕了几圈，回来遇见老毕和一心同门而出，一心搂着老毕，活像一只裂了皮的柿子，滋滋的留着糖水。听顾升说老毕在这禅觉寺投了一百五十万，打算把整个庙堂翻新。他还说一心这人是个潮僧，开微博，拍写真，整天提个公文包两岸三地的开学术交流会，还自封圣僧，最爱听人唱：“悄悄问圣僧，女儿美不美，女~儿~美~不~美……”看他这副嘴脸，估计又从老毕那喝了一肚子肥水。
我走过去调侃他，说圣僧，要不要找两个小和尚泄泄火？圣僧板起脸教训我：施主，贼心不可有，善心不可无，要警惕啊。
我连连道是，老毕立在旁边，脸色阴沉。
这厮自从回来以后就一直是这样的状态，有时看着虚空，有时看着天空，但即使是看着苍井空，他的脸上都很少出现过笑容，他这几年变得寡于言笑，想必心机已非普通级别的深重，这个时代，人人都想走到台前风光无限，只有老毕，一心钻研，如何退守幕后。
中午圣僧留我们吃斋菜，我觉得挺好，正好一肚子油水要排，刮刮肠子也是种修炼。
一张小圆桌，碗碟齐飞，酒水共鸣，那些名字以素打头的诸如素鸡素鸭素血肠，竟神奇地都还原出它们各自原本有的味道，让我感慨是不是佛祖真的显灵了。
饭毕圣僧与我们一道回石城，说是有个选秀节目请他做评委，我四处呼唤释迦摩尼，让他来管管这不孝的弟子，务必送他去那最深的阿鼻地狱，圣僧还是那一句话回我：施主，贼心不可有，善心不可无，要警惕啊。
说完他便上了毕柯的Q7继续大喷口水，广吹佛祖奥义，我们仨则在顾升的车上讨论章平的伪娘事件。
老毕曾经同我是最亲密的兄弟，现在他却把一个淫僧的胡言乱语看得如此之重，这使我非常的失落，难道老毕他疯了吗，已经丧失最起码的判断力了？这简直比传销还可怕。
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