曾同你约定一起听雨。而今你虽不在。我们，约定不改。
百字令
人生能几？总不如休惹、qíng条恨叶。刚是尊前同一笑，又到别离时节。灯灺挑残，炉烟爇尽，无语空凝咽。一天凉露，芳魂此夜偷接。
怕见人去楼空，柳枝无恙，犹扫窗间月。无分暗香深处住，悔把兰襟亲结。尚暖檀痕，犹寒翠影，触绪添悲切。愁多成病，此愁知向谁说？
【向谁说】
本篇是容若长词的代表作之一。上阕写幽会，似是回忆当时与意中人"暗夜偷接"的相会，又像是因怀念亡妻而生的幻觉，词意扑朔迷离耐人寻味。
开头便直言人生苦短却又忍不住坠入qíng感的纠葛之中，颇有自怨多qíng之意。语言浅而不陋，真挚感人。接下去说"刚是尊前同一笑，又到别离时节"。欢乐与幸福总是短暂的，如今只剩下自己孤独无依，空自凝咽了。再下二句陡转，诗人突发奇想，说此夜倒可乘"一天凉露"，与她的"芳魂""偷接"了。似真非真，似幻非幻，极富làng漫色彩。
下阕转回现实，写"人去楼空"后的孤独寂寞。怕看见她曾经住过的楼阁，却偏偏又看到了，如今已是人去楼空，但却已经物是人非了。接下二句转写痛悔之思，说既然没有缘分结合，当初与她就不该双双用qíng太深，那么多浓qíng密意，以致到如今还难以消解遗忘。又三句再转，说一想到她亦不免伤心流泪，只要想到这样的qíng景可能出现，就更令人添悲增恨。最后以此时孤独无告的寂寞收煞全词。一句反问，让一切尽在不言中。全词折转跌宕，递进层深，读来令人黯然销魂。
我有一种感觉：如果曹公的后四十回《红楼梦》传世的话，我们所见的最后贾宝玉悼念黛玉时，应该就是容若这阕《百字令》的感觉。多qíng公子也会"悔"，"人生能己？总不如休惹、qíng条恨叶。"；也会感伤，"刚是尊前同一笑，又到别离时节"。看着人去楼空的潇湘馆，窗前疏竹冷月，会无语凝咽，期待着与潇湘妃子魂梦相会。
无论是容若还是宝玉，失去至爱的男人，他们悼亡的心态是没有不同的。
对于岁月的短暂和无qíng，不止是多qíng公子会感慨，连一代霸主喝着美酒，拥着美姬都感叹"对酒当歌，人生几何？"。一世枭雄的恒温，公元369年，率五万人第三次北伐，途经三十七年前的旧地金城，看见自己当年手植的柳树已达十围，感慨万千，热泪盈眶，一介武夫脱口说出不亚于任何诗作的八字金言"树犹如此，人何以堪？"千载之下仍击中无数人心。
qíng爱的曼妙在于不受控制，不可预知。你永远不会知道，你会在什么时候爱上一个人，又在什么时候，你发现即使眉目相映，也再不能够千山万水。
誓言是开在舌上的莲花，它的存在是教人领悟，爱已入轮回，你们之间已过了那个不需要承诺就可以轻松相信的年代。而这大抵是徒劳的，人总以为得到誓言，才握住实质的结果，就像女人以为拥有了婚姻，就等于拥有了安全感。于是，给的给要的要，结果，在誓言不可以实现兑现的时候，花事了了。出尘的莲花也转成了愁恨。愁多成病，此愁还无处说。
若早知与你只是有缘无份的一场花事。在jiāo会的最初，按捺住激动的灵魂，也许今夜我就不会思念里沉沦。
可惜我们不是圣人，不能清心寡yù。拒绝一场花事，荼蘼心动，可以那么简单轻快么？
人生似一场聊斋艳遇，走进去的时候看见周遭花开成海，灯下美人如玉，一觉醒来，发现所处的地方不过是山野孤坟，周围灵幡残旧冥纸惶惶，内心惊迥。红楼里那场爱这样，世间的爱，收梢都是这样。只是寻常人不被惊起，就习惯在坟墓里安然睡到命终。
后记：一个可以边走边谈的人
遇见安意如实在是很偶然。
忘记了是在谁的链接里看到她的，被"沧海蝴蝶"这样的字眼吸引。
打开她的叶子，看到这样的话：沧海蝴蝶--给我一双手，对你倚赖；给我一双眼，看你离开。就像蝴蝶飞不过沧海，没有谁忍心责怪。
我想，她一定还很年轻，但不是任xing的孩子。看她的文字亦是喜欢，于是悄悄做了链接。
去看她，但是不留一字。
有时候很久不去，因为觉得看她的文字要心静。那是焚香净手，一曲古筝的时刻。
也会因为心虚，因为她吟诵的那首诗，那阕词，我没有那样深刻的理解。那自她笔端，穿越了尘封的岁月走来的那些人，有的我都不熟悉，或者只是约略听说过而已。
一直都自诩热爱古典文学，但只是浅尝辄止，一颗浮躁的心沉潜不下来。那些总说要读的书，始终只是闲置。
可是她，让我看到一个古诗词熏染出来的水边伊人。
懂的多没什么，难得的是她有那么多自己的话要说，并且那样的独到。
说她是才女有一点俗了。但也只能这样说。
于是，过了好久，有一天忍不住还是说了对她文字的喜欢。
接着就看到她说：和蝶舞。我们不说话，连留言也没有，清洁到这样的地步。看她写，花一样繁盛的快乐，和水滴一样清澈的忧伤。只是沉默。我能感觉到她走过来，彼此之间有无形的渠道。那道门，有亦没有，开合。随心所yù。她的表达简洁清丽，就像一个女子足够美，不用艳妆，鬓间cha一朵洁白茉莉，整个脸就chūn光潋滟。
看到她这样说，心里真的是无从说起的感觉。欣喜而惆怅。
是真的欢喜的，有话想要对她说，但只是愈加的不知如何说起。
于是从头来看她的博客，读她笔花四照的文字，知道她生来就是为了写字的。
一直期待她的文字全部成书。虽然每天都可以看到她在说什么，但是，文字，还是喜欢它们落在纸上的塌实，古朴。就像一个人容颜清丽，又气质绝佳，又或者是盆里的花终于根植于大地，平添了一份风骨和韵致。
有一天，她留言说：非常想要你帮我写诗词的序言。我期待你百合一样的文字。
我以为她在玩笑，但是后来有一天，她在束河的篝火旁发来短信说新书要我来写序言。
原来她说的是真的。当我对自己质疑的时候，她说对我无比的有信心。
于是，我一边读着她的文字，一边写下来自己的一些感觉。
其实，纳兰容若的词，很久以前就开始喜欢了。
读诗词，应了一句话"你理解多少就得到多少"。是安意如，让我得到更多。
诗词的评注也看过很多。一些作者，一边揪住诗词，卖弄博学，老学究的厉害，一边又故弄玄虚，让人不知所以。
而安意如的表达恰到好处。就像读《看张？爱玲画语》时的感觉：是在静夜里写给自己或一二知己读的私语。不事张扬，却能让你在惊心中一点点清醒。
一般人读诗，或者听歌，看影视剧，动容的，往往是同是天涯沦落人的现实感慨。
如果，你想要容若的词来陪伴，来纵容自己的伤感qíng绪，沉迷不自救，那gān脆就不要读。
而安意如解读饮水词，已经是超然的xing灵相契的美感旅程。
我知道，容若所给安意如的，是跨越时空的心灵的感动和陪伴，而不是桎梏。
她说容若"豪放是外放的风骨，忧伤才是内敛的jīng魂"。与容若相反的，我觉得，读她的文字，能感到江南女子的沉静恬柔，但是，这温婉之中又有着汪洋的洒脱放恣。
正因为这样，她的解读越写意境越开阔。不拘泥于原词的琐碎，而是因此看到由此而来的忧愤，对于人世际遇的沉思。就像纳兰对于qíng越来越执著，像信仰一般追寻，但是对于世事追求越来越淡，直至视为身外之事。这样于他的深qíng幽婉之中尽显落拓不羁。
而安意如，也是这样。她读诗词，沉浸它所营造的美感意境，欣赏古人的意趣盎然，但不会沦陷于它的凄婉怨念。
因为她在爱过了这个男人之后，不再眷恋，只有眷念。就像一个陈年老友，相知相惜，又有着一般朋友所没有的潋滟低回，像是他已经给了终身的特权，比杨过赠予郭襄的三根银针还要潋滟却坦白。
这是安意如和容若重逢最好的时候。不迟不早。就在这一刻。心中爱意旖旎，却没有了丝毫煎熬困惑。爱，在这时候带来的只有愉悦的自由轻松，相知相惜，却不牵绊。
是了解。是默契。是等你在雨中，你来不来都一样的qíng系千里。
诗词，原本就应该是这样来读的。
很认同安意如说"诗词鉴赏本来就是比拼品位的事"。
她的品位，毋庸质疑。这样的品位，只有才气是远远不够的。需要一个人渐行渐远，渐渐了然的岁月沉淀。
就像她说：才qíng这东西比才气妖艳。打比方像汉人的水袖长舞和胡人的胡旋舞之别，一个要舞未起，意先到，才气需要凝神细赏；一个是泼天撒地的一场桃花软雨，才qíng要人尚未解意，已自沉迷。才气和才qíng合二为一时，我们所见的方算是才华，会发光的。
这个女孩子，才qíng于她，正如她的美丽容颜一样是天生的。
读她的文字，常常读着读着就想到那两句话--爱君笔底有烟霞，腹有诗书气自华。
然后开始郁闷，轻叹我怎么就这样轻狂地自以为是地做了她的朋友。
恨不得饱读诗书。然而就是饱读了诗书也跟不上她的才qíng。
可是她却说：不觉得自己出色，只觉得我们都是平静的人。
她就是这样的不事张扬善解人意。
她还有一段话，让我感触良深：都不容易不是吗，有些事，自己知道也就罢了，和别人要不是不谈，要谈起也不过是一带而过。长大了，连父母也成了别人，可以信赖，不可依靠。何况我从来也不觉得把处境拿出来展示就会有什么帮助，世事如此，人心如此，白叫人看了笑话去。
真的，就是这样。有些话，说给懂你的人会体会到知遇之感的温暖。但是不懂的话，徒多了失落和伤感。不如不说的好。
还有这句话好，对父母可以信赖，不可依靠。渐渐地，还要反过来给他们依靠才是。
对于相爱着的那个人，或许可以依靠。但并不是时时，不是事事，不是永远都可以信赖的。只是此一时的彼一时。
所以，很多时候，很多事qíng，还要自己担当。这样的担当，她就有。
是的，这个小女子，她一个人吃饭，旅行，到处走走停停；也一个人看书，弹琴，自己对话谈心。她自信地展现自己的才华，但却不张狂；她孤傲，但不顾影自怜；她不会矫qíng，不故做清高。因此，她会恣肆地享受生之欢娱，贪恋一切现世的繁华，也可以为爱奋不顾身，但是，她一定不会羁绊在红尘小爱里。
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