藏族巴郎鼓和串铃打出的主节奏，搭配着平措某种带民族节奏韵味的藏语说唱，形成出令人忍不住跟着歌曲舞蹈的歌曲，对顾南沅只听个开头，对音乐敏感就知道，这样的独具风格且符合很多地域音乐审美的歌曲，所对外具有的音乐魅力。
这种音乐魅力，只要在多家修饰和补充，顾南沅相信绝对具有冲击世界的音乐力量。
“南沅，这个是蟒筒，是藏族宗教仪式吹奏乐器，藏语叫热阿冻。”方理事以国家民族音乐考察队的名义，带着顾南沅走入常人无法走进的某个庙宇，顾南沅被庙宇中美轮美奂的绘画给吸引的转不了眼，听到他声音忙跑过去。
“呜——”
等顾南沅过来，在那边等喇嘛，为他们这支考察队吹响了那个蟒筒。
洪大的音量带着闷浊低沉的音色，顾南沅马上觉得耳目一新的按下了手中一直拿着的采音器，将那极具宗教韵味的声音记录下来。
“这是甲铃，也是宗教活动中最常用的一种乐器。”
蟒筒这些藏族乐器，方理事们早已经熟悉的如数家珍，现如今又做这方面的“了解”，更多算是给门外汉顾南沅做了解，所以一路给顾南沅做完蟒筒的乐器介绍，还抓紧时间给她介绍这间庙宇中存在的另一件乐器——甲铃。
“甲铃的形状跟内地唢呐基本一致，但吹奏方法却完全不同，甲铃音色也跟唢呐完全不同。”
方理事说着，带他们做考察的喇嘛现场给吹了一段他们宗教的音乐。
顾南沅在那段音乐中，清晰的聆听到甲铃明亮柔和的音色，脑中因为这段带着藏族宗教特别韵味的声音，产生了很多音乐灵感。
而这样的的音乐灵感，随着之后庙宇的参观，顾南沅脑中更是层出不穷。
这些灵感非常珍贵，顾南沅跟随考察队离开庙宇回到他们的住处，忙拿了本子做了很多编曲元素的记录，记录完按平时的创作过程，顾南沅会拿着她最顺手的乐器，做一些曲子，但是今日她却没有这么做，而是拿出了平措给她带走的歌曲磁带和录音机。
歌曲磁带包含了《波窝龙巴》简易版录音，顾南沅将它放入录音机中，点击播放后，边听歌曲，边用她的方式记录下其中的乐谱。
记录完顾南沅又重复听这首歌，听的过程中她手中的笔一直在乐谱上做着一些添加，偶尔还会拿过吉他配合着播放的音乐，试弹一些跟平措他们创作不同的旋律。
两股不一样的旋律混合在一起，产生出不一样的音乐效果，有些效果很突兀，有些则非常令人耳目一新。
而这样耳目一新的创作，顾南沅都快速的记录下来。
“南沅，怎么这么晚了还不睡?”
住在顾南沅隔壁的一个女考察队成员季婷，半夜起夜，去完洗手间回来发现顾南沅房间一直灯亮着，靠近还能听到里面一阵阵悦耳的琴声，忍不住敲了敲门询问顾南沅怎么还不睡。
“马上睡了。”顾南沅听到季婷的声音，看了下时间，才发现她投入的为《波窝龙巴》重做编曲，不知不觉居然做了六七个小时。
快速的将最后的灵感记录在本子上，顾南沅揉了揉酸涩的眼睛，洗漱去睡了两小时，然后第二天一早，拿着她的吉他和本子去了平措家。
“你们都在啊，那正好!”
达到平措家，顾南沅见到SL-plateau乐队的四人都在，还蛮高兴的，不知道桑吉三人为了等她消息，所有人都没有回家，留在了平措家。
“你们在的话，正好拿乐器配合我试试我新做编曲。”
顾南沅迫不及待的现场试试她做的编曲，想听听效果，平措四人都不没有多疑问什么，完全配合顾南沅拿来《波窝龙巴》伴奏的藏族乐器。
“哦，对了，昨天我太兴奋了，都忘记问《波窝龙巴》这首赞语歌，波窝龙巴是什么意思?”
顾南沅翻开本子跟他们要说编曲改编细节时，看着被她用中文记录的《波窝龙巴》，才想起来问问这首纯藏语的歌曲中文意思是什么。
“波窝龙巴，是祖宗之地的意思。”央金最活泼的回答了顾南沅的问题。
顾南沅听到《祖宗之地》这个名字的时候，心中有种果然如此的感觉。
“《祖宗之地》，能从中听出你们对家乡的热爱和眷恋，也能感受到你们心中坚守的祖辈精神。”
第102章 祖宗之地
“这一段唱的是，雪域高原, 祖宗之地, 我们追随祖辈, 轮转千年的不朽精神, 热爱大自然，拥抱大自然, 坚守慈悲为怀的信仰，坚守藏人”
央金在顾南沅突然好奇起《波窝龙巴(祖宗之地)》的藏语的歌词大意后, 开始随着平措、桑吉、洛桑三人原版演唱这首歌的时候，跟顾南沅翻译这首歌，顾南沅听着歌词里频繁出现的藏人信仰, 忍不住为此微笑。
进入藏地, 接触很多藏族人, 他们身上的精气神都在向顾南沅展示这个民族淳朴干净的信仰，善良是真的融入他们之中大多人骨子里。
“顾老师，歌词是不是需要做些修改?”
平措唱完, 望着顾南沅被记得满满都本子，有几分紧张的询问她《祖宗之地》这首歌传达的歌意需要改动的地方。
“整首歌，歌意比我想象中还要美好, 不用改动，只要根据我重新编的曲子，改动下有些歌词的出场顺序, 还有，不需要称呼为老师, 叫我南沅就好。”
顾南沅很喜欢平措《祖宗之地》说唱的藏语歌词，所以不准备做改动，同时见平措等人敬重的称呼她为顾老师，觉得这个称呼她还配不上，所以笑着纠正。
“现在你们先来配合我，试试昨晚我想的改编效果，若是可以，等我找到信号，就把样带发给广音唱片公司，让专业的编曲师按这个方向，等你们去了东城，帮你们将这首歌做出来。”
顾南沅这么说，平措等人马上过来听顾南沅细说要他们做的配合。
这样做音乐沟通后，然后做现场配合，说起来是有些麻烦的，但是却只有这么一个简单的法子，因为平措的家乡是一个比较偏僻的县城，交通不便与外界联系十分闭塞，顾南沅想联网或电话联系外界都十分不便。
顾南沅因为事先从方理事那里知道，她会跟随考察队深入到藏地一些偏僻落后的地方，所以来的时候并没有带电脑之类的高科技，只带着一些小巧方便她声音采样的仪器，所以要做简单的编曲，都没法采用现代比较方便的软件合成采样，只能现场这样笨拙的一点点来试。
“顾老师，我们太笨了。”
一点点试的过程中，平措等人有时候跟不上顾南沅的创作想法，几次下来就十分不好意思，顾南沅却完全没什么不满，还是一遍遍跟他们说她的想法，等多次磨合，他们终于领悟到顾南沅的编曲，由顾南沅用吉他做主旋律引导，他们演奏着藏族的几个乐器，终于得来了顾南沅想要的效果。
得到想要的一样效果，顾南沅马上拍板表示。
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