今天又看见了传说中的年羹尧，和那么严肃的胤禛，还是觉得奇怪。也许习惯了他平常以略带嘻笑的口吻教训我，听到他真正的发怒，我觉得我还算幸运的。
他抓住我的手，“看着脚底下，走路不看路，摔了都不知道。”
我赶紧换了步子，才发现这边有台阶下去，差一点儿就摔了。
下意识地抬头笑笑，“谢谢你。”
他奇怪地看了我一眼，我还奇怪，他为什么对我这种正常的道谢流露出这种表情，随后才反应过来，低头暗自笑自己根深蒂固的习惯。
走到后湖西面，绕过假山，我看见了那一对宝贝。把手抽出来说，“禛贝勒，你看，欣儿她们来了。”
欣儿是跑过来的，弘昀则磨磨蹭蹭走过来。我也不管他们，找了块草很厚得地方坐下来。
太阳转到西边去了，热度依然不退，闭眼抬头看太阳。火一样的光晕笼罩我。
“小美人鱼上岸了，可是每走一步，脚都像扎在刀上一样，疼得快要心碎。她不能说话。她只能对王子微笑……”
如果小美人鱼能够开口，她能说什么呢?
也许，只能唱一支歌给王子，然后，等待?
海里自由而愉快的生活，她是小公主。可是在陆地上，她只是一个可怜的异乡人，一个小哑女。
……
“你怎么现在才看安徒生童话?你不会安徒生童话都没看过吧?”书架的另一头露出于鹏的脸，带着揶揄的笑。
“你管我啊，我就是小时候没看过童话，又怎么说。再说了，看过就不能再看了?看你的农民报告去吧。”我瞪视他，“喂喂，埃及神话是放在北架上的，叫你上架简直是捣乱，也不看借书码就乱插。给我吧，我放到I排上去。”
在书架另一头交汇，“忙完了?又是阿嘉莎?”于鹏拿过我手头的书，“第几本阿嘉莎克里斯蒂了?”
“波洛圣诞探案记，最后一本波洛的了。”
书库门口传来嘀嘀声，我放下书，“有人来借书，我去吧。”
他在旋开南库的门，“你记得看看有没有人把那本书还回来，我等了三天了。”
走出去，馆长正在替一个高一的孩子还书，看见我问，“小武呢?”
“小武去打工啦，班主任今天不放人，我不在学校吃饭，就溜出来了。”永远都喜欢站在发福了的馆长身边，私底下偷偷叫她老太，却带着羡慕和敬佩。
“过几天要进新书，你要看什么?写名字来。”馆长飞速地把这本书放进推车，我则把推车上的书全部按号排好。
露出最灿烂无害的笑容，“王尔德呀，王尔德狱中记才出的，我就要那个!”
然后于鹏也从门口探出个脑袋，“你都能借25本了，还要学校替你买书?”
“爱看书是好事，爱看书的孩子我都欢迎!”
得意的扔给他一个白眼，“快去把运书车推出来!这边还来的书已经满了。”
……
……
“想什么呢?”
恍惚中睁开眼睛，黄色的腰带，剃得趣青的脑门。
我微笑，“刚刚想到小时候和哥哥，一起胡闹了。”于鹏是比我大吧?图书馆义工的三年，真是悠闲自在的时光啊。
他朝我伸出手，“起来，回去吧。”
叹了口气，这种生活，不知道几年前就消失了，然而记忆却越来越鲜明，还时不时从心头浮上来。
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1，圆明园的修建时间问题
2欣儿的年龄。
3 年羹尧的旗籍
4陈汝弼案
这几处与历史有出入请大家看一下我的相关说明。
与正文有关的相关说明
书呆子清游记其实是个旧文，但也是个新文，因为是旧稿在彻底修改，所以反而比初次写文更麻烦，真是鬼上身，码字已经是鬼上身了，何况完结文彻底大修!
所以诸位看文的亲亲，可能有时候一整天都更新不出来，我已经没有原来勤快了……
鞠躬致歉……
关于历史史实问题
某些出入之处!!
一。乌拉纳拉氏生弘晖其实是康熙三十六年，冯尔康雍正传上所记的三十三年不确。不过我……就按照冯尔康的来了，不修改了。
二。钮祜禄氏出生于康熙三十一年，入四贝勒府大约十三岁，也就是康熙四十四年。这里我有修改，改成她康熙四十二年入府，相应地年龄也大了两岁，即康熙二十九年出生，这样四十二年入府就十三岁。这个是因为当初的设置问题，搞得现在很麻烦。
三。康熙四十二年，一月到三月南巡，年底又西巡西安，南巡胤禛是去了的，西巡没去，胤祥应该两次都参加了，所以这个时候胤祥在不在京城……我懒得考证了……
新增 历史出入说明!
圆明园的修建。
据康熙朝满文朱批记录， 康熙46年正月18日胤禛奏请在畅春园侧划地建园， 这应该是比较准确的圆明园正是修建的开始记录 。圆明园虽然是明朝废园，但真正进入圆明园这一概念应该是到康熙46年。有说法是在四贝勒受封起就划了圆明园的地给他建园， 应该说此说法不够准确。
为了行文 的需要我还是选用了比较错误的说法请大家不要被我误导。
欣儿
这应该是五阿哥的第一个女儿，康熙三十七年出生，到此时差不多8岁了，可是我有错。 我让她又缩小了几年 ……
年羹尧的旗籍我暂认为是镶白旗，对镶黄旗的说法……暂时不采用。
陈汝弼案
康熙44年，这场官司开始只是调查陈汝弼受贿三千两的事件，给事中王原劾文选郎中陈汝弼受赃，法司论绞。但后来发展到王鸿绪密报时已死三人，主犯陈汝弼和黄钟所受枷刑逼供已令人发指的程度。刑部满官议定其人罪当死，汉官则认为处事不公，最后一直闹到议政大臣、九卿詹事科道等赴刑部衙门会审。最后还是康熙认为此人罪不当死，只不该错任用黄钟，已罢职结束。但是参与此案的王原、始终坚持要处死陈汝弼的舒辂等人被罢职，多人降用，牵连到了推荐陈汝弼的李光地，与此案相关的王掞等人，可以说是康熙44年的一场大案。
以后还有历史出入之处，我将在此继续说明。有的我也没考证，所以大家不要太相信我，我只能保证大体上不出入……
四。天主教的礼仪之争
康熙年间在中国的西方传教士也分为各宗各派，较多也比较受欢迎的是耶稣会修士，还有圣方济格会。在中国传教的最大障碍之一，就是中国人尊敬孔子的问题。中国人不可能接受只有一个上帝的思想，儒家思想的根深蒂固是在中国传教的最大障碍。利马窦为首的耶稣会修士们提出了折中的说法，把孔子当作先人和亲友来祭拜。这种说法得到了康熙的首肯，然而消息传回西方教廷，教皇克莱门特十一世?(晕死……应该是11世)并不赞同。同时天主教内部也有各种各样的说法。终于在1703年，也就是康熙四十二年，在铎罗主教的带领下，教皇的势力直接插手中国的传教事业。然而铎罗德调停并未成功，后来又派出了清史研究中很有名气的马国贤神父。
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