今天又看见了传说中的年羹尧,和那么严肃的胤禛,还是觉得奇怪。也许习惯了他平常以略带嘻笑的口吻教训我,听到他真正的发怒,我觉得我还算幸运的。
他抓住我的手,“看着脚底下,走路不看路,摔了都不知道。”
我赶紧换了步子,才发现这边有台阶下去,差一点儿就摔了。
下意识地抬头笑笑,“谢谢你。”
他奇怪地看了我一眼,我还奇怪,他为什么对我这种正常的道谢流露出这种表情,随后才反应过来,低头暗自笑自己根深蒂固的习惯。
走到后湖西面,绕过假山,我看见了那一对宝贝。把手抽出来说,“禛贝勒,你看,欣儿她们来了。”
欣儿是跑过来的,弘昀则磨磨蹭蹭走过来。我也不管他们,找了块草很厚得地方坐下来。
太阳转到西边去了,热度依然不退,闭眼抬头看太阳。火一样的光晕笼罩我。
“小美人鱼上岸了,可是每走一步,脚都像扎在刀上一样,疼得快要心碎。她不能说话。她只能对王子微笑……”
如果小美人鱼能够开口,她能说什么呢?
也许,只能唱一支歌给王子,然后,等待?
海里自由而愉快的生活,她是小公主。可是在陆地上,她只是一个可怜的异乡人,一个小哑女。
……
“你怎么现在才看安徒生童话?你不会安徒生童话都没看过吧?”书架的另一头露出于鹏的脸,带着揶揄的笑。
“你管我啊,我就是小时候没看过童话,又怎么说。再说了,看过就不能再看了?看你的农民报告去吧。”我瞪视他,“喂喂,埃及神话是放在北架上的,叫你上架简直是捣乱,也不看借书码就乱插。给我吧,我放到I排上去。”
在书架另一头交汇,“忙完了?又是阿嘉莎?”于鹏拿过我手头的书,“第几本阿嘉莎克里斯蒂了?”
“波洛圣诞探案记,最后一本波洛的了。”
书库门口传来嘀嘀声,我放下书,“有人来借书,我去吧。”
他在旋开南库的门,“你记得看看有没有人把那本书还回来,我等了三天了。”
走出去,馆长正在替一个高一的孩子还书,看见我问,“小武呢?”
“小武去打工啦,班主任今天不放人,我不在学校吃饭,就溜出来了。”永远都喜欢站在发福了的馆长身边,私底下偷偷叫她老太,却带着羡慕和敬佩。
“过几天要进新书,你要看什么?写名字来。”馆长飞速地把这本书放进推车,我则把推车上的书全部按号排好。
露出最灿烂无害的笑容,“王尔德呀,王尔德狱中记才出的,我就要那个!”
然后于鹏也从门口探出个脑袋,“你都能借25本了,还要学校替你买书?”
“爱看书是好事,爱看书的孩子我都欢迎!”
得意的扔给他一个白眼,“快去把运书车推出来!这边还来的书已经满了。”
……
……
“想什么呢?”
恍惚中睁开眼睛,黄色的腰带,剃得趣青的脑门。
我微笑,“刚刚想到小时候和哥哥,一起胡闹了。”于鹏是比我大吧?图书馆义工的三年,真是悠闲自在的时光啊。
他朝我伸出手,“起来,回去吧。”
叹了口气,这种生活,不知道几年前就消失了,然而记忆却越来越鲜明,还时不时从心头浮上来。
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1,圆明园的修建时间问题
2欣儿的年龄。
3 年羹尧的旗籍
4陈汝弼案
这几处与历史有出入请大家看一下我的相关说明。
与正文有关的相关说明
书呆子清游记其实是个旧文,但也是个新文,因为是旧稿在彻底修改,所以反而比初次写文更麻烦,真是鬼上身,码字已经是鬼上身了,何况完结文彻底大修!
所以诸位看文的亲亲,可能有时候一整天都更新不出来,我已经没有原来勤快了……
鞠躬致歉……
关于历史史实问题
某些出入之处!!
一。乌拉纳拉氏生弘晖其实是康熙三十六年,冯尔康雍正传上所记的三十三年不确。不过我……就按照冯尔康的来了,不修改了。
二。钮祜禄氏出生于康熙三十一年,入四贝勒府大约十三岁,也就是康熙四十四年。这里我有修改,改成她康熙四十二年入府,相应地年龄也大了两岁,即康熙二十九年出生,这样四十二年入府就十三岁。这个是因为当初的设置问题,搞得现在很麻烦。
三。康熙四十二年,一月到三月南巡,年底又西巡西安,南巡胤禛是去了的,西巡没去,胤祥应该两次都参加了,所以这个时候胤祥在不在京城……我懒得考证了……
新增 历史出入说明!
圆明园的修建。
据康熙朝满文朱批记录, 康熙46年正月18日胤禛奏请在畅春园侧划地建园, 这应该是比较准确的圆明园正是修建的开始记录 。圆明园虽然是明朝废园,但真正进入圆明园这一概念应该是到康熙46年。有说法是在四贝勒受封起就划了圆明园的地给他建园, 应该说此说法不够准确。
为了行文 的需要我还是选用了比较错误的说法请大家不要被我误导。
欣儿
这应该是五阿哥的第一个女儿,康熙三十七年出生,到此时差不多8岁了,可是我有错。 我让她又缩小了几年 ……
年羹尧的旗籍我暂认为是镶白旗,对镶黄旗的说法……暂时不采用。
陈汝弼案
康熙44年,这场官司开始只是调查陈汝弼受贿三千两的事件,给事中王原劾文选郎中陈汝弼受赃,法司论绞。但后来发展到王鸿绪密报时已死三人,主犯陈汝弼和黄钟所受枷刑逼供已令人发指的程度。刑部满官议定其人罪当死,汉官则认为处事不公,最后一直闹到议政大臣、九卿詹事科道等赴刑部衙门会审。最后还是康熙认为此人罪不当死,只不该错任用黄钟,已罢职结束。但是参与此案的王原、始终坚持要处死陈汝弼的舒辂等人被罢职,多人降用,牵连到了推荐陈汝弼的李光地,与此案相关的王掞等人,可以说是康熙44年的一场大案。
以后还有历史出入之处,我将在此继续说明。有的我也没考证,所以大家不要太相信我,我只能保证大体上不出入……
四。天主教的礼仪之争
康熙年间在中国的西方传教士也分为各宗各派,较多也比较受欢迎的是耶稣会修士,还有圣方济格会。在中国传教的最大障碍之一,就是中国人尊敬孔子的问题。中国人不可能接受只有一个上帝的思想,儒家思想的根深蒂固是在中国传教的最大障碍。利马窦为首的耶稣会修士们提出了折中的说法,把孔子当作先人和亲友来祭拜。这种说法得到了康熙的首肯,然而消息传回西方教廷,教皇克莱门特十一世?(晕死……应该是11世)并不赞同。同时天主教内部也有各种各样的说法。终于在1703年,也就是康熙四十二年,在铎罗主教的带领下,教皇的势力直接插手中国的传教事业。然而铎罗德调停并未成功,后来又派出了清史研究中很有名气的马国贤神父。
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