但是在钱汝君的眼里，慢慢的推行，实在太慢了，大汉王朝会慢慢的衰老，而随着时间的过去这些问题可能会变成出了大汉王朝灭亡，就没有办法解决的问题，所以每一个皇朝新成立的时候就是最好的时候，到时候等一切都固化下来，想要补救也都来不及了。
不过钱汝君知道，人类的完美是不存在的，越古老的文化，往往是破洞一大堆，但是就这样延续下来，因为这个时代也没有那么多人想要挖这些破洞，因为各个朝代还有国内国外没有一群人在选择完美，而是想从这个国家的成立理念，更多的获取利益，当他拥有比别人更多的利益，有更多人可以奴役的时候，他们的生活才能够变得更完美。
因为在这个时候，如果用个人的力量来生活的话，其实是非常凄惨的，所以只有努力，别人才能够让自己的生活变得舒舒服服的。
像钱汝君这样建造各种设施，让人民过得好，从而让人民有更多赚钱的机会反过来回馈给他，让他拥有更多的资产，养活更多闲杂的人，这种情况几乎是绝无仅有的。
除了钱汝君在做，大概只有皇帝本人因为某一些理由也会跟着做。
这个时代的人，总是以为从外掠夺资源，才是他们生存下去的办法，不知道，他们手上的物资，如果经过商业的运转，他们已经足够过富裕的生活。
草原民族总是不断的出征，想要让生活变得更好。不满足待在缺乏的土地上。
二十一世纪为什么稳定，其实是因为大部分的国家，已经能够吃饱饭了。
和平必须生存的纷争才会产生，但是如果生活的物资被消耗完了，其实人们为了争夺剩下的生活物资和平将没有办法维持，所以钱汝君知道，第三次世界大战是一定会爆发的。
至于爆发之后会发生什么事情，钱汝君已经不知道。
毕竟她已经穿越几千年，她不知道这个穿越到底代表什么意义，她需要改变第三次世界大战产生到时候吗?还是只要跟文良幸福的在一起?
如果是这样，其实最好的方法就是毁灭所有人的科技研发能力，让人们不会为了科技研发到了最后，用科技研发的手段来创造武器哦，造成人们可以把毁灭世界。
如果没有毁灭世界的力量，人们再怎么打，只不过这些生命的起起落落中，还是有些人能够在地球上生存，和地球上其他强大的动物已经几乎被人类灭绝光了，想要让他们重新恢复到可以把人类灭绝，或许不是这些庞大的动物，而是一些细菌或者是病毒，而这个世界的主要的生物将变成微小化。
其实站在这个位置，钱汝君的确有办法为全世界着想，而她的一举一动都牵涉到很多人的生命，已经不是社会底层的人。
不过如果单独的来看钱汝君又不会做什么特别的事情，她的力量来自于她能够指挥学堂岛学生，而学堂岛学生拥有许多，可以在这个时代改变人们生活的力量，就像眼前的这一群人，由于文良的建议，钱汝君已经决定同意学堂岛学生，让他们改变一下自己的生活模式，或许让他们跟汉人建立了通商管道，进而汉化，并且让这个地方承认大汉的统治，或许也是一个好方法。
毕竟在这个时代，人们对于高等的文化是具有归化的向往。
归属于高等文化，而不是当一个小部落小族群，不稳定的存在，对人们来说是一件重要的事情。
进入了高等文化，他们将可以拿到更好的生活物资，即使他们为了这些生活物资必须付出时常战斗的代价，但是对于这些族群的人来的领导者来说，他们打架又不是靠自己打，靠的是他们手下的，而他们手下帮他们打架，让他们可以提升自己生活的品质，对他们来说不是一件不好的事情。
其实让学堂岛在这个地方帮助牧民对，对他们来说跟在婆罗洲帮助那些岛国的人民来说没有什么差别。
钱汝君之所以担心，是因为牧民的侵略性远比南方岛屿上的人来的强，对于那些生活非常舒适的人，他们其实没有太大的愿望去外面拼搏，因为在他们的环境里，他们可以有悠闲的时间，来寻找食物。
之所以他们人口没有办法，随着食物的量快速成长，是因为那个地方，老天爷给他们的瘴疠之气，让他们的生命受到一些折磨，常常大部分生的孩子都会死掉，所以他们的人数一直维持在比较低的情况之下，除非医疗设施改善，医疗设施的改善在后世是可能进行的，但是在这一次，如果没有钱汝君还有婆罗洲的学堂岛学生介入，他们永远也没有办法减少人口的损失，不过在一开始钱汝君就规定了，他们在生小孩的时候只能够生两胎，顶多如果孩子有毁损，在一个规定的人口圈里，他们可以选择能不能生第三胎。
而这一个能不能生孩子是在一个人口区树里面去计算的，所以钱汝君为了让他们的人口不要快速的增加，做了非常多的限定，钱汝君发觉，如果世界要像她想象中的那样前进，她就不得不给这个世界很多的规则，这些规则在很多人的面前看起来其实是莫名其妙。
钱汝君知道她为什么要定这样的规则，对于那些孩子死掉，但是再也没有生育能力的人来说，孩子可以给别人生，但是却不是他们的孩子，他们可能会非常的可怜。
但是钱汝君也给他们一个机会，就是如果他们好好的缴税成为城市里面的居民，到了老的时候，他们可以享受到国家的福利。
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