约翰福音 9：4 趁着白日，我们必须做那差我来者的工;黑夜将到，就没有人能做工了。 约翰福音 9：5 我在世上的时候，是世上的光。” 约翰福音 9：6 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 约翰福音 9：7 对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”(“西罗亚”翻出来，就是“ 奉差遣”)他去一洗，回头就看见了。
☆、重新立志
试着改变世界，
不然没有遥不可及的梦想，那活着还有什么劲。
方向决定以后的竭力拼搏是否是一场空，
谨慎朝着对的方向走，比短暂的冲刺有意义，安静中的狂漭野兽，
祈求不偏左右。
☆、问一下自己
有些人想的多，做的少，没名气。
有些人想到就做，没名气。
有些人想的多做的多，有名气。
有些人想的多做的多，没名气。
有些人天生想多不做，就是有名气。
有些人天生想多做多，很有名气。
有人天生受关注，有人天生求关注。
可谁明白自己所求的目的是别人的喜欢，可否清楚自己喜欢什么?
有人知道自己喜欢什么，关注是别人的喜欢，名气无所谓，或许这样的人有名气，或许会没有。
可谁真知道自己做对了什么?
谁在利用名气做对的事?谁又在没有名气，也一样做对的事?谁又在没有名气努力做对的事?谁又在不在乎一切而做对的事!
谁在做对的事，谁再稀里糊涂做事，谁怀疑自己做的有没有意义，谁知道什么是对的事没去做，谁知道什么是对的事再做着，谁在努力做着对的事却没有名气，谁在默默牺牲。
智慧的确胜过愚昧，智慧人知道什么是自己喜欢的，什么是自己喜欢别人喜欢自己，也知道自己不在乎别人喜欢不喜欢而自己喜欢的事对不对，更应该去做对的事。
不在乎你拥有多少，在乎在先天上你做了多少对的事。知道何为对却不做，那智慧多是白费。自己天生的名气也是空气。自己想的、做的、求的，做的或多或少都白费。
可谁又知道什么是对?谁能告诉何为对?谁说才能相信何为对?虽然无聊，但可以思考一下!
☆、是否有一些无奈
不能做想做的，让做的又不喜欢，现在做的又特无助。
看着别人做错的事挣钱人人夸，我想做对的却不挣钱的事好难。
这年头为自己的人人夸，为别人的对处处批评。有些人没钱不是自己做的少，而是没有钱人要价高。
还好有神，要不真的好可怜。
一个人出去转转，风真凉。
☆、梦想
有对的梦想，真实的真心，那还怕什么。
就算没有机会实现，也没什么。因为自己知道越是爱身边的人，越不好做自己的事。不是我没勇气走，而是爱身边的人已经在路上。不缺爱的梦想才叫梦想，割舍的梦想难免参杂自私。梦想是为了更多人的好处，那爱身边的也是梦想的完全。
现实是容不下梦一样想的，而爱的梦想总是凌驾现实之上。现实的残酷正是自己梦想的开启，现实越残酷，自己的梦想越成功的大。现实与社会改不变也胜不过、磨不灭的就是爱的梦想。完全出于爱的梦想才叫梦想。途中有伤害、想证明一些事、想证明自己、为了一口气的梦想多少有些自私成分。
真正爱的梦想，是一步一步的对自己更不好。成功时不是证明，没伤害别人，已经忘记个人情感，对自己伤害到极处。却一定会接上高空的风，没有缠累的轻飘飘，纯洁明透爱的梦想的高飞。
☆、清楚长大
不再羡慕谁，尽管人人各不相同，自己不过其中一个。因为庆幸自己有为之坚持的点。也不再羡慕、不怀疑自己、不再问自己，我觉得我长大了。尽管我还像小孩子，尽管有好些人觉得我不会长，但我确切的认识到一个人坚信自己长大了，他就长大了。很快身边的人也会发现并认为。最了解自己的除了无所不知的神 ，就数自己了。
别人说你自己长大不过是别人认可你自己的行为不像小孩子。但自己知道真正的长大是该做什么?坚持什么?
不是自己缺什么?什么不够?其实真正长大的人知道自己缺什么，但争取也不会适合自己。什么不够，去学习也不会快乐。真正的长大是知道自己仅有什么，去掉些什么，然后明白为什么自己会这样，自己该去做什么，并去执著。
就像自己认为缺少气质去穿一件尊贵的衣服一样，其实尊贵是自己的喜欢，或在一种环境下，学习误认为美，成了自己的喜欢。努力的去学气质，去准备，在精心安排的地点、时间穿上自己喜欢，并觉得自己配不上的衣服，有些装的拍照。
总是拍的不合意，总是在时间久后不清楚为什么拍这个。其实真正的长大是知道自己适合什么，哪件衣服最自在，有感情，从来未曾格外留意，却融入你的生活。
长大会明白不是你想过什么样的生活，而是哪种生活自己会自在、自然的不知不觉、不想太多的活下去，并开心、自由、喜乐、安息。
☆、希望大家都能快乐
我没有忘记你，老虎加雏菊。我变了，或好或坏。
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