骆大叔闻言也是一叹，点头答应道：“小的也知道轻重，这是应该的。只不过之后若是还有类似的差遣，请参军一定记得问我们老大借人呐！”
在周围一片赞同的声音之中，闵郁容只好无奈地点了点头。
与此同时，府城馆驿，“丹室”
鱼元振悠悠醒来，发觉自己浑身酸痛。
他先是一愣，紧接着便是一阵狂喜。
熟悉的景物和恢复的知觉，这一切都宣告着一件事——他鱼元振还没有死！
不仅如此，在心怀忐忑地检查过周身上下之后，鱼元振还不知该惊还是该喜地发现，自己全身上下，不仅没有任何伤口，更是没有找到丁点去过别处的痕迹！
但昨夜之中，经历过于诡奇，绝不可能是自己的凭空臆想。鱼元振对自己的判断十分自信，自己昨夜，当真灵魂出窍、夜游地府了！
灵魂出窍的感觉用语言难以尽述，若非自己亲身体验过，否则他连想都想不到，一个人若是没有了触、嗅、味，只余目、耳、意三识，会是什么样的滋味……
“哒哒哒，哒哒哒”鱼元振用手指敲打着身上佩戴的玉珏，连续的三声后便是略长一些的停顿，这样有节奏的响声是他深思时的习惯。但这一次，在他无意识的敲打之后，突然，他的脑海中，一段妩媚的女声凭空而出——
“砀山神君座下碧燐，奉神君之命，特来此拘拿罪人鱼元振之魂。又蒙阎君特许，将尔死后之去处略一预报，正所谓先就告之，归具既具，復自召之是也。”
“罪人鱼元振！尔所犯冒渎之罪，薄惩已毕，但察尔行迹，实乃大奸大恶之徒，神君遂命碧燐对尔施以断邪之咒。此后，尔但凡生念触动业孽，便将受肢体痉挛之刑。神君之德，不过是望尔改行为善，冀以盖愆，而不虞天诛之必不可逭也！慎之！戒之！”
碧燐娘子！
鱼元振的脊背顿时一片冰寒，他不知除了神仙之外，还有什么人可以在自己的脑子里直接种下一段他全无记忆的对话。
因为鱼公公毕竟不知道，曾经在某方世界中有过这么一个专精“迷魂催眠”的江湖门派，他们留下了一些门中典籍，其中便有一种粗浅的手段，可以在一些特定的声音或是画面信号之后，令人忽然想起一段回忆，而在其余时候则分毫不觉。这种手法留下的待激发状态，一般只能停留较短时间，之后想要再想起那段原始的记忆，恐怕还要找到将自己催眠的那人，通过将原本情形完全还原的方法方能勉力一试了。
选择用这种方式留下信息，闵郁容可谓是将不留痕迹做到了极处。
而“碧燐”所言的“断邪之咒”也并非子虚乌有。将鱼元振放回来之前，闵郁容还在他体内种下了一只七情蛊。七情蛊顾名思义，便是冲着凡人的七情而来，“喜怒忧思悲恐惊“，中蛊之人但凡这七情波动剧烈，便会刺激蛊虫，体会到四肢抽搐的痛苦。
闵郁容为鱼元振种下这只七情蛊，也是为了双管齐下，一时的恐惧迟早会消退，但持久的威胁总能让鱼公公多少长点记性，今后少造些孽才是。
对背后的实情，鱼元振无从得知。死里逃生之后，他终于拿不出强撑到底的勇气，神仙神出鬼没的手段更是令他陷入了近乎无尽的恐惧。
回神后，他才细细品味起碧燐娘子留下的这一番宣告的内容来。
首先便是他这一桩灾祸的缘由——砀山神君！果然是他！但冒渎之罪？这又从何说起？
思索之中，鱼元振先是想起了这一切的源头，在砀山山脚的一次停留。那一日，他全程都在车架之中没有下来，所有事体都是陈明佐处置的，他虽然对他的处理不周有些意见，但怎么看，此事都和自己扯不上关系。难道这位神君随心所欲惯了，将那一只小队为了讨好自己而深入深山的行为，便看作是自己的罪孽了？
——这还真的是闵郁容的本意，她也不知道鱼元振私下里对“砀山神君”有没有什么出格的言辞或举动，只好模糊地代指一二，至少还有这个理由保底。
但鱼元振很快便将这个理由排除，因为他接着便想起了另一件更加冒渎神君的事，那便是——他竟意欲用匕首毁坏神君的神位！
虽然他那一匕最后被陈明佐拦住了，但这种行为本身，便足够冒犯了……
想起自己不知死活的行为，鱼元振的额角不禁滑落了几滴冷汗。
而那句“先就告之，归具既具，復自召之”，说的正是仪礼中大夫宴请，互相邀请时所应遵循的礼节，所谓先戒后召，自己死后的去处，难道便是如此了么？
牙关紧咬，鱼元振心中的愤恨劲儿又回来了，紧接着，他便头一次体会到了“断邪之咒”的威力。
鱼元振只觉得自己的四肢像是突然变成了四条长蛇，不，不是变成，而是被装进了四条长虫！它们就像是完美地替代了他四肢上所有骨头原本的位置，它们自顾自地尺蠖屈张，丝毫不顾及鱼元振这个主人的意愿和能力。鱼元振眼睁睁地看见“他的”右手肘像是要探索极限一般，正在向从未涉足过的背面反曲，而左腿正面的肉筋在一阵不祥的剧烈抽动之后，突然像是炸面撒子一般扭曲了起来，而后竟然就此僵死不动了。
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