阿巧:“那风华小四君又是谁?”
沈竹猗:“‘风华小四君’源自于‘风华四君’,不过他们不一定是混沌神。在这六界之中,也有好事者选出了四位‘风华小四君’,分别是:冥皇沧夜澜、涂山氏九渊雪、牡丹花神紫隐和蜀王蚕丛。冥皇沧夜澜是皇天上帝和后土大帝的神交之子。冥皇在蜀地岷山诞生,称‘后土岷’,取名‘沧夜澜’,因其体质与神力从母体,便跟随母神后土大帝居冥界幽都,后成为冥皇。涂山氏九渊雪是一只九尾天狐,出自涂山狐族,被尊为‘涂山神君’。一般来说,狐族一千年就能修完一尾,九千年才能修成九尾狐,但成功的狐狸极少。白狐一脉是涂山狐族中成功率最高的一脉。但不是所有的九尾狐都是九尾天狐,九尾天狐是得到天道特别赐福的,自得神位,修为也比普通的九尾狐深厚。当年涂山狐族之所以能成为神族,皆因涂山神君九渊雪是天地间第一只修成九尾天狐的白狐。世间的九尾天狐,据说唯有两只:第一只九尾天狐便是涂山神君九渊雪,曾为后土大帝的亲传弟子之一。后来又因某种原因,压低修为,化作涂山狐王陌子桑;第二只九尾天狐是太阴神女,也是出自涂山狐族白狐一脉,她是通过正道修成的九尾天狐。但其本质偏阴,天帝便借混沌太阴之名封其为‘太阴神女’,后来自成一支神族。但溯本逐源,太阴一族原本就是涂山狐族的分支。至于牡丹花神紫隐,我所知不多,但他是世间第一位以男性身份修成神君的牡丹花,他和蜀王蚕丛都是后土大帝的亲传弟子。关于蜀王蚕丛,他最大的功绩就是教民种桑养蚕。你们都是来自于古蜀博物馆,相信他的事迹不需要我多说。但有一事,蚕丛的位置在这‘风华小四君’中有过变动。蜀王蚕丛逝后,由其子凤凰神君凤羲代替,但后来凤羲被天界除名,转世的蚕丛以青衣神君的神位又回到了风华小四君的位置上。”
阿巧不禁感慨道:“想不到这几幅帛画竟有这么多文章。那这古琴就是九识琴吗?”
沈竹猗:“当然不是,此琴名为‘月幽昙’,是当年蜀巫大祭司凰离赠予友人之琴,可惜凰离大祭司遭友人背叛,此琴便留在了洞天福地,作为镇宅之宝。月幽昙虽为仙器,但九识琴是混沌神器,且只有五弦,仙器远及不上混沌神器的万分之一。”
太阳还未落山,大家都没什么睡意。
三人就聚在房间里,明月坐在沈竹猗和阿巧的中间,你看看我,我看看你,气氛有些尴尬。
忽然,明月的脑子里就想起了那啥微商体:恭喜明月女士喜获大立人关注,左手软妹,右手美男,从此家庭事业一起抓。
阿巧有些受不了这种诡异的气氛,率先打破沉默:“诶,明月姐,你最近不是在研究那个什么命理学吗?要不给我算算呗?”
明月宠溺地笑笑:“阿巧,现在的你顺风顺水,算了反而不好。”
沈竹猗:“是啊,阿巧。其实前世有高人为你这一世祈福过,所以你这一世都会过得很好。”
阿巧无奈道:“好吧。”
接着仿佛又想到了什么,指向沈竹猗:“那算算沈老师的呗?沈老师你都三十岁了,条件这么好,居然还单身,是不是和明月姐一样都是童子命啊,所以婚姻不顺。”
明月连忙道:“沈先生结过婚了,只是沈太太很早就过世了。”
沈竹猗却抓住了其他点:“明月姑娘,你是童子命?”
明月有些黯然:“是啊,童子命。”
童子命是民间传说中天界仙灵、修真者的转世,或者被妖邪附身的人。
这类人一般都是面容好看,如同童子。心思细腻,性情敏感。多与宗教有缘,适合修行。但诸事不顺、婚姻难成。
明月的父母早逝,她是被外婆带大的。
沈竹猗:“我记得,断定童子命有个口诀‘春秋寅子贵,冬夏卯未辰;金木马卯合,水火鸡犬多;土命逢辰巳,童子定不错。’”
明月:“我就是土命逢辰巳。”
沈竹猗:“我记得童子命也分真假。”
明月:“我是真童子。”
沈竹猗:“真童子的特点之一就是容易夭折。人有三魂七魄,真童子的魂魄一般都不稳。所谓十二年为一折,所以真童子一般都活不过十二岁。但是,你……”
明月接过话头:“那是因为,曾经有位道医为我招过魂。”
沈竹猗眼神微变:“招魂?”
明月:“是,人有三魂七魄。三魂者,一为胎光,主生命;二为爽灵,主财禄和智慧;三为幽精,主情感。我自出生以来,就体弱多病。十二岁时突然昏死,幸得一位道医路过,她查看了我的情况后,说我三魂之一的胎光本就微弱,现在完全消失了。我外婆苦苦哀求那位道医,那道医怜悯我,便开坛作法,为我招来一缕无主的胎光,也正是这缕无主胎光让我健康成长到现在。”
当听到“无主胎光”这四个字的时候,沈竹猗的眼神明显变了。
他握紧双拳,青筋突起,但依旧隐忍不发。
明月还想说这童子命还有另一个特点就是婚姻不顺。
52书库推荐浏览: 梧凤之鸣 天作之和