“红螺寺原名大明寺，”叶芊微笑着说，“你知道它为什么被人们称为红螺寺吗？”
“因为红螺仙女的美妙传说，”我呵呵一笑，“所以俗称红螺寺。”
“是的，”叶芊感慨地说，“这里真可谓一方完美殊胜、绝尘脱俗的净土佛国，有深厚的历史积淀和文化浸润，有奇妙的地理环境和气候条件。走进古刹，瞻仰庄严佛仪，焚香顶礼，参悟自身心性，祛除诸多烦恼，获得平静的愉悦。”
“红螺有三绝景，”我微笑着问叶芊，“你知道是什么吗？”
“知道，”叶芊清喉娇啭地说，“雌雄银杏、御竹林和紫藤寄松。”
“你看，”我认真地说，“大雄宝殿前的这两棵古银杏树，东边的雌树像女人一样清秀矮小，西边的雄树像男人一样高大粗壮。这棵雄的银杏树，树龄在1100年以上，树高30多米，整个树的围度达到7米之多，虽逾千年但生机不减。每年春天，雄树开满淡黄色的小花，秋天不见果实，而雌树每年春天不见花开，秋天却果实累累。人们觉得这两棵树像天作一双、珠联璧合的夫妻，所以也称它们为夫妻树。”
“真的很像夫妻耶！”叶芊深情地说，“两棵古树，相依相偎，盘根交错，相伴生长。虽然它们历经多年的风侵雨袭，霜冻冰封，但是依然紧紧相拥，亲亲密密，繁茂的枝叶相互交融在一起，就像一对百年夫妻，携手相伴，不离不弃。”
“听别人说，”我呵呵一笑，“在夫妻树下面拍过照的夫妻都会白头偕老！”
“那我们就来一张吧！”叶芊微笑着说。
这时，一位游人走了过来。
“我帮你们拍一张吧！”游人热情地说。
“多谢了！”叶芊微笑着把相机给了那位游人，然后像小鸟一样依偎在了我的身边。
快门“咔嚓、咔嚓”地响了起来。
叶芊娇羞满面。
“在古时候，”我在拍完照后对叶芊说，“夫妻树被称为连理枝，也称生死树，这是树林中与人类夫妻般相依的一种同根生的树！”
“这就是一种跨越之爱！”叶芊深情地说。
“是的，”我动情地说，“跨越之爱是一种灵魂的超脱，就像共接连理的两株树一样，即使永远不能相拥，永远不能触摸，也会深情地凝望，也会静静地等待。”
“这种爱情，”叶芊感慨地说，“体现出一种悲剧的力量，让人感慨万千；这种爱情，体现着一种超脱，所有的苦难和煎熬在爱情面前都显得渺小和虚无，所有的艰难和险阻也同样显得脆弱和苍白。”
“是的，”我认真地说，“跨越之爱告诉我们，世界上最难跨越的，不是深谷鸿沟，而是我们自己对爱情的决心。”
“人常说，独木难成林，”叶芊思索着说，“但红螺寺中的雄银杏树却有独木成林之势，因为它从根部长出了十个笔直笔直向上发展的枝干，而且这十个支干又有一个非常神奇的传说，你知道吗？”
“知道，”我微笑着说，“当地人相传，每换一个朝代，这棵雄银杏树就从根部长出一个新的支干，现在是十个支干和一个主干。”
“那你知道为什么这两棵雌雄银杏被称为‘红螺三绝景’之一吗？”叶芊认真地问。
“当然知道，”我呵呵一笑，“这两棵古银杏树，春天来了，就吐新芽；夏天来了，就枝繁叶茂，浓荫蔽日；秋天来了，树叶金黄，把大雄宝殿衬托得辉煌壮观，惹人驻足，让人流连忘返。加上银杏树是孑遗植物，我国特有的植物活化石，是世界上最古老的一个树种，具有很高的研究和欣赏价值，所以雌雄银杏被称为‘红螺三绝景’之一。”
“你知道的真多，”叶芊含情凝睇地说，“都快成活字典了！”
第131章 131.御竹林里，爱情如竹
我和叶芊边走边聊。
眼前，开始出现大片大片的竹林。
“山门前的这片竹林为元代云山禅师所栽植，”叶芊解释说，“距今已有600多年的历史。你知道它为什么被称为御竹林吗？”
“因为清康熙帝，”我认真地说，“清康熙32年，圣驾红螺寺降香，看到这片翠绿的竹林，便倍感新奇，于是就让身边的官员清点竹子的数量，结果为613株。清康熙帝临走前，叮嘱寺内的僧人和当地的官员要对竹林善加保护，以便日后常来观赏，后来人们就称这片竹林为御竹林。在竹林西北角，还有一个照原样恢复的观竹亭，当年清康熙帝就曾在原亭内设御座赏竹。红螺寺竹林四季常青，长势茂盛，有竹约百万株，被称为‘红螺三绝景’之一。”
“红螺寺的竹子为黄槽京竹，”叶芊微笑着说，“就是俗称玉镶金：竹子整体为绿色，沟槽为黄色，称玉镶金，反之称金镶玉。”
“那你知道为什么古人常将竹子比喻为君子吗？”我轻声地问叶芊。
“竹是禾木科多年生植物，”叶芊认真地说，“中空有节常绿，因此古人将竹子人格化比喻为君子。正所谓：‘未曾出土先有节，即使凌云也虚心。’”
“苏东坡也写过，”我思索着说，“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。”
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