只要，不再遇到夏侯长歌，但，这有可能吗？
第3章
这座山唤名鼎山，本是一处人间仙境，烟雾袅袅，顶峰临日，仿佛手可摘云，凡人根本爬不到这里，只是这样一处绝佳的修行圣地，却一直无人问津。
一百年前神族兴旺时，曾把这里赐给了仙界。
因为仙人大多是由人修炼而来，而由人到仙的过程要历经多重磨难，所以必须摒弃凡心，静心归笃。而这里正好可以用作修炼之地。
可是不知为何，仙界却弃而不用，一直荒废了至今。
逍遥神宫，如今就建在了鼎山上——
神族本是居于天上，云之上，天际最混沌的地方。不过神族覆灭后，结界瓦解，天宫也不复存在，如今合他们四人之力，根本不可能在天上再建造个宫殿。
最后他们选择了这里，这鼎山上常年云雾缭绕，阳光充足，娴静安逸，他们都很中意这里。
之所以叫逍遥神宫，是因为他们发誓从此以后要活得潇潇洒洒，再不为任何人任何事牵拌。
他们四个人是神族最后存活下来的孩子——当年她的母亲补天，消耗了精气，落得魂魄飞散，父亲擎天深爱母亲，所以竟不顾一切的跟随她而去。
擎天一死，天地倒塌，大地顿时陷入混乱中，天空压下，大地上浮，百姓生灵涂炭，死亡无数。
神族悔不当初，所以集众神之力将天托起，将地压下，最终这场浩劫以神族灭族的代价而告终，他们的神力都化作了擎天柱，永远屹立在这天地间。
而天帝早就料到会是这种结果，所以他留下了龙族，并把神族年幼的孩童，交给龙族抚养，希望他们长大后，重修神力，重振神族。
只是，即使是天帝，即使是神，也把握不了人性的脆弱——
人间帝王及百姓将此次浩劫归咎在神族的身上，作为神族守护族自然受到牵连，甚至面临砍头的罪责，
“我带领百姓日日祈祷，夜夜跪拜，虔心敬神，年年供奉，到最后竟然让我百姓流离失所，亡伤惨重，既然如此，要神何用？”
“擎天神散尽神魄，才会导致这场浩劫，说到底这是神族的错，却害了我的百姓，若论罪魁祸首，你夏侯家也难逃罪责。”
面对人间帝王的狠心负义，夏侯绝伦无法可施，只得与龙族商议向人间王室献出他们这些神子神女，以他们的鲜血炼化长生不死之术。
这在当时的王室心中是梦寐以求的事情，不仅仅是人间的王室，就连夏侯家也有人跃跃欲试，必竟这可是神血所炼，食后可与天同寿，与神同在。
所以这所有的罪过就由他们这些未成年的孩子承担了。任他们如何求饶，如何叫喊都无力回天，等待他们的只有惨绝人寰的下场。
昔玦、丘陷、月榭、桃蹊是这场浩劫中幸存下来的孩子。当年，他们逃出夏侯家时，都不过是十四五岁的孩子，桃蹊最小，只有十二岁，丘陷年龄稍大一些，也只有十六岁。
神族规定神子神女年满十八岁要下界去历劫，历劫成功者方能获得神力，若历劫失败，就只有魂飞魄散的下场。
因为神族只要凤毛麟角的后代，以保证神族的优异性，弱不禁风没有担当者或是心念不正满腹贪欲者，就在历劫中自行损毁，诸之东流。
残忍吗？或许残忍，但神族认为可掌天地者不仅要有高深的修为，而且还要有勇有谋有胆识，和一颗自始至终的信仰。
神族天帝的地位是不可动摇的，必竟是盘古大神亲选的天神，赐予了他行使天道的权力，谁都不可造次，于人间神界都如此。
但即便是这样，昔玦也从不认为神族就真的公平公正，尤其是神族繁衍后代，逐渐兴旺以后，群居生活总避免不了勾心斗角，尔虞我诈，互相算计。天帝有时也要平衡众神，不偏不倚，所以，根本没有真正的公平。否则，她母亲就不会死。
要知道，女娲可是上古的神邸，也是盘古大神亲封的大地之母，论辈伦可与天帝并驾其驱，他老人家怎会不忌惮？
这才有了后来的擎天柱殉情，神族的灭亡。
她也怪过父亲，用天下苍生来报复神族，但她能理解父亲当时心中的愤怒。
若不是后来发生的事，她想也许这一生她都要背负着这个骂名——
在夏侯家时，她不仅要面对可怕的明天，还要面对众神子神女对她的指责，只有少部分人是向着她的。那时，她没有一句反驳的话，因为在她面前是无数条鲜活的生命，如果她死可以换取他们的重生，那她一定第一个跳进炼炉，但命运偏偏不让她死。
在逃出夏侯家的那天晚上，大雨倾盆，他们四个人在雨中拼命的逃亡，身后是夏侯家的追兵。
她永远都记得那一晚，她衣衫不整，满身泥泞，连鞋子都顾不上穿，脚下的泥水溅了她一身，从头发到大腿，她只听见耳边雷声轰鸣，和身后追兵的马蹄声。
树叶被风吹得哗哗作响，树枝划破了她的手和腿，鲜血混进泥中，彻底变成黑色。
桃蹊边跑边哭，说她跳不动了，于是他们拉着她跑，硬拽着她跑，简直连人间的孩童都不如，直到跑到一处悬崖边。
晚上这里很黑，他们没有火把，看不清这悬崖到底有多深，但印象中，这附近只有一处悬崖——地狱岩。
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