我再没有多余的力气说话，两个人如同鬼魅一样飘荡在深夜的雪山上。那具尸体抛在那样险峻的峡缝里，我心道他们会不会想办法下去亲自检查?或者只是远远看一眼便确认死亡?无论如何，从今天起，“吴邪”已经死了，以后再也不会出现“吴邪”活动的痕迹，这条生命线就此终止。
今晚的降雪会抹平雪山上的一切痕迹，包括血液、脚印和打斗的线索，更不用说放晴后浅层积雪将融化成水。今后这个杀手将与那个家族失去联络，消失在世间，他们也不可能不起疑。我并不指望自己的把戏能使他们百分百相信，我只需要把吴邪的死讯作为一条信息放出去，这在接下来的行动中，将成为最大的一颗烟雾弹。
换衣服的时候受了凉，现在感觉寒气在体内乱窜，止不住地打了几个喷嚏。汪家杀手的那把匕首被我收在身上，比大白狗腿轻多了，用起来便没那么顺手。反正没地方扔，不如我先用着。
全世界的人都受骗了。
在外界人看来，姓张的都去了内蒙古，但事实上张起灵这个人来到了西藏。至于沙漠那边，必须需要张家队伍的配合。如果说“他们”喜欢监测意识波动，那么擅长“心理易容”的张海藻便成为假冒族长的不二人选。况且我还特意以那把黑金刀作幌，闷油瓶本人的配刀，还是有几分说服力的。
先前那段时间里，我时不时地自己欺骗自己，表现得好像闷油瓶真的去了沙漠一样。这个计划中，知道真相的人越少越好，我得把这个范围缩至最小。
因为黎簇的价值已经彰显出来，也就是说出现了能够替代我的人，那么相对而言，我这个人的价值无需值得顾忌。我又是孤身来到西藏的无人区，没有闷油瓶的保护，正是防备最弱的时候，这时他们没有理由不来除掉我这么个心头大患。
作为一个体质特殊却难以控制的人物，“吴邪”的死亡对汪家来说简直是净赢。
一路上我尽量表现得像个正常的“吴邪”一般，就是为了能准确踏入他们的圈套。我赌自己一定会出事，赌自己在西藏一定会付出生命代价。在这一方面，我差不多掌握了他们的反应规律，就像是观察了很多次实验对象的行为以后，能够预见出实验结果。
而闷油瓶是其中的隐形因素。表面上这家伙由于黑户的缘故，避开大部队人马的交通路线，另选其他方式，实际上，却一直悄悄跟在我身后，跟到了西藏来。隐藏自身气息再混迹于人群中，绝对是闷油瓶的看家本领。
我感觉得出，路上他和我维持着不远不近的距离。我也一直帮他打掩护，用自己特有的能力，通过小范围屏障抹去他的痕迹。所以我们不敢进行过多的交流，仅仅停留在感知对方的层面。只不过这种“疏远”依旧令我没法习惯，便靠抽烟来缓和不稳定的情绪。
只要他的意识不被对家察觉到，那闷油瓶就是一个名副其实的隐形人。这样一个隐形人，最终在紧要关头现身，确保我的安危，但又不影响“吴邪”的死亡过程。
此为第一步，之后我还要利用这个“死人”的身份，让汪家不知所措，陷入混乱。
我们两个不知道在山上走了多久，应该是到了第二天的清晨。恍惚中甚至产生走进云端的错觉，眼前出现喇嘛庙的时候，我都怀疑是眼睛里的幻影。现在风雪最为猛烈，行走也逐渐变得困难，闷油瓶走过去敲了敲寺门。我下意识抬腕想看时间，才反应过来，手表早就被我们换到了那个吴邪替身的身上。
敲门声被风雪的声音淹没了，大概一开始没人听见，闷油瓶耐心地敲了很久，有个喇嘛给我们开了门。我以最快的速度把身上染血的衣服脱了下来，卷成一团遮住血迹，藏起匕首，才走上前去。刚想说我们迷路了，突然发现自己不知道“迷路”的藏语。我心说要不直接闯进去?这里的人能明白吗?
一旁的闷油瓶出了声，张嘴就用藏语交谈。而且不同于我那种一个词一个词往外蹦的生硬表达方式，他是真正流畅地说着完整的句子。我虽然知道闷油瓶在西藏待过，但还是佩服他的语言功底。
喇嘛听完他的话后，应答一句，放我们进去。这座庙的前院很小，走了十多步就是正厅。目前风雪肆虐，所有的门一律被厚厚的牦牛毛毡遮住，墙上开着很小的方窗，有灯火透出来。这座山头上没有拉电缆，我估计庙里的人只能使用相当艰苦朴素的方式照明。
领路的喇嘛举着油灯，带我们走到角落里一间土屋，掀开毡帘，屋子中间的地上有一堆松枝结，应该用来燃烧取暖。墙边放着乱七八糟的东西，那喇嘛搬了一些杂物，居然露出一个炕床。
闷油瓶好像我的随身翻译一样，又对喇嘛说了几句，对方行了个礼就走出屋门。炕火烧热以后，我二话不上倒头就睡，身体一旦从高度紧张的状况中忽然放松下来，睡着只不过是一秒钟的事情。所以后来的事情我不清楚，潜意识里觉得反正那家伙在身边，我可以毫无顾虑地休息。
我醒来的时候，窗外的风雪已经停了。环顾四周，屋里只有我一人。凭那些地面的影子来判断，我这一觉大概睡到了中午。炕上的温度非常暖和，我坐起身，发现身上脱得只剩一件，也不知道是自己睡梦中主动脱的，还是某个人帮的忙。
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