于是，派座位的时候，林大个儿踮着脚跟小姑娘站在了一起。
终于，老师将他们俩安排在了一桌。
“我，我帮你搬着板凳。”林大个儿高兴地献着殷勤(那时上学要自带凳子)。
可是，小女孩连理他都没理，举手向老师说：“老师，我不跟他一桌。”
“为什么?”老师问。
“他人长得小不怪他，可他胆子更小，不像男生，我要跟胡大尕一桌。”小姑娘撅着嘴，指着另一个壮壮的小男孩说。
老师劝，可不管怎么劝，小姑娘就是不跟林大个儿一桌。
老师没办法，把小姑娘和那个胡大尕安排在了一桌，林大个儿和另外一个男生坐了一桌。
放学后，难受了半天儿的林大个儿鼓了鼓勇气，跑到小姑娘跟前，几乎是哭着问：“你为什么不和我在一桌?我不胆小!”
“你怎么不胆小?你连个小鸟儿都不敢抓，胡大尕都杀过豺!他都给我看过豺的毛!”小姑娘说。
“杀过豺?不可能，杀了豺，魔鬼会来找他的!”
“呵呵，你看，就是你胆小吧!胆小鬼!”
“我不是胆小鬼!”
“你就是胆小鬼!胆小鬼!胆小鬼!”
“我不是胆小鬼，我，我，我也敢杀豺!”
“呵呵，你敢杀豺?呵呵——”
小姑娘头也不回，一跑一颠地跑了，留下一串笑声。
小小的林大个儿愣愣地站在原地，紧握着拳头，感受到了从未有过的耻辱。
我常常感叹，现在的小孩子成熟的太快了。我记得我小的时候，五六岁了还什么都不懂，马上要上一年级了，从1还不会写到10。现在的孩子，七八岁就了不得。举个例子：我第一次在电视里听到“搞基”这个词的时候，还不知道是什么意思，随口就说了句：“搞基是什么呀?”旁边七岁的小侄子嘲笑我说：“搞基都不知道，就是俩公鸡，想一块儿下个蛋呗。”
当时的林大个儿，已经十四岁了，要是搁到现在，绝对不会跟一个小姑娘有那样的对话。估计那时他对异性的感情，也就相当于现在七八岁的孩子，为了要跟一个心目中的女孩同桌而吃不好、睡不着。
如今十四岁的孩子，早已超越了这个阶段。
不过，林大个儿既不是莽撞少男，也不是傻小子，所以他没有回家磨刀霍霍，然后来个孤胆少年独闯豺穴。
因为，他根本不相信胡大尕敢杀豺，更不用说杀过豺了。
第二天课间，林大个儿跑到胡大尕跟前，当着小姑娘的面问：“大尕，你真地敢杀豺?”
胡大尕还没来得及回话，小姑娘就抢先说：“当然敢，他原来就杀过的，他还杀过狼呢!他说他将来会成为寨子里最好的猎人……”
小姑娘没完没了地说，看来是真地崇拜胡大尕。不过这也有情可原，而且跟他们的爹有很大的关系。
胡大尕的爹，是盔甲庙村数一数二的猎人，胡大尕从小就跟着他爹跑遍了附近各个大山深沟，虽然年龄比林大个儿小一岁，但长得肉肉呼呼，体格特别壮，脾气有些霸道鲁莽，又特别要强，正是女孩子喜欢的那种性格。(尕在当地就是肉的意思，在四川的其他一些地方，也有的把肉称为尕尕，把猪肉叫作猪尕尕。)
而林大个儿的爹，是村里的火药匠，猎人原来打猎用的火药，就是他们家做的。所以林大个儿对火药比较了解，对打猎却一窍不通。他爹就这一个独生子，没事根本就不让他出门，天天待在家里，更甭提进山打猎了。
所以，当地的人们见到胡大尕都这样说：“你看人家大尕，体格多壮，长大了扛起一头牦牛都没问题。肯定得找个好媳妇!”
这些乡亲见到林大个儿后，就什么都不说了，只是摇头。因为到了八十年代，打猎已经很少用黑火药了，他家基本没了营生，生活的很不容易。
在胡大尕和林大个儿之间选择，小姑娘闭着眼睛也会选择胡大尕当同桌。
这小姑娘一夸奖胡大尕，胡大尕更是得意洋洋、摇头晃脑。
林大个儿呢，只能气得满脸红胀。他瞪了一眼小姑娘，恶狠狠地对着胡大尕说：“那好，明天通神路的去庙里，咱们偷偷跟着去杀豺，你敢不敢?”
☆、第16章 人尸献豺
通神路的，就是指送尸体到山葬场地的人，去庙里，其实就是去送死人的意思，只是一种避讳的说法。因为盔甲庙不是一般的寺庙，不年不节，除了送死人去，平常基本没有人去。
胡大尕一听，这个比自己低了一头多的小矮个子竟然还敢叫板，扬了扬头，毫不示弱：“哼，有什么不敢?明天村口一块儿走，谁要是胆小不去，谁就让豺活掏了肚肠走。”
林大个儿放学回到家，一想起刚才的事就后悔了：真要去杀豺么?可是自己连豺长什么样子都没见过。再说，要是真跟胡大尕去杀豺，他万一要是一来脾气，把我拎起来喂了豺怎么办?据说，胡大尕原来就拎着新打来的猎物，跟着他爹去喂过盔甲庙后面的豺。
林大个儿越想越害怕，有心去找胡大尕表示反悔，可耳边却总是想起小姑娘的那句话：“你就是胆小鬼!胆小鬼!胆小鬼!”
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