出洞后再看将军屯众人，脸上居然有了笑容，二胖跟老铁说：“过不了多久，你就可以带领这些人搬到山外去了。”老铁也满脸兴奋，说好啊，山外的生活应该很有意思的。
我们正轻松地聊着，二胖怀里的小趴忽然呼哧呼哧喘起来，随后挣脱怀抱跳到地上，摆出应战的架势。我们四下搜索一番，看到一只小熊猫正在周围站着，表情极为严肃，露出尖牙正在吓唬小趴。
我一看火冒三丈，跳起来按住熊猫在屁股上一顿狂扇，一边打一边训斥它：“你们这些保护动物，一点不晓得洁身自好严于律己，就知道欺负小朋友。”
二胖和sheep被我逗得哈哈大笑，他们劝告小趴：“以后回去到城市，可不要惹这些东西，人家是高干子弟，否则我们都跟着你倒霉，判个‘虐待保护动物’罪。”
接下来我们便要告别将军屯，去下一个标记点了，这几天的同生死共患难，大家之间建立了深厚的情谊，临别之际，都红了眼圈。老铁将那兵器递给我道：“哥哥没什么可以帮助你的，这个就送你防身吧。”
我推辞道：“‘宝剑赠英雄’，这东西送给唐兄最为合适了，你不是已经给了我礼物了么？”说罢我晃了晃军刺。我们将所带的药物大部分留给了老铁，以免村里再有人因为伤口发炎或者重感冒而不治身亡。大家惜别一番，约好了以后有机会再见，我们便踏上了向下一站的征途……
按标记，下一站是一个瀑布，叫做“六合宫瀑布”，我们出了将军屯便一路向西南去。
此时山中景色正好，望远方涛生云灭气象万千，林中各色动物来来往往并不惧人，顶多抬头好奇看看我们这些两足行走的动物，便又低头做自己的事情。看来此处罕有人至，以至于动物们都不了解人类的可怕。
中午时分走的热了，恰好遇到一片巨大的松林，遮天蔽日郁郁葱葱，我们就在林中的山石上坐下休息，二胖将小趴交给我，独自盘腿坐到石头上闭目冥想。
我和sheep凑过去道：“你这是干什么呢？不要吓唬我们，我们是良民，和邪教组织木有关系啊。”
二胖闭目语带不屑道：“不懂了吧，本姑娘天人合一，正在和松林交换元气，排除毒素，一身轻松！”
我和sheep装作羡慕状道：“整天担惊受怕的，换了一点元气，嘿，还真对得起咱这副身体！”二胖却不再理会，自己沉思去了。
过了许久二胖才恢复常态，再看她神色似乎确实好了一些，再不见疲惫和倦怠的影子。二胖随后给我和sheep上了一课。
她祖父是一个老中医，从小耳濡目染，讲起来头头是道：“中国古典哲学和西方不同，西方的重点在‘致知’，刻意去探索外部世界，而我国人民学习哲学是为了应用它，所以纯粹古典哲学是一种‘认知科学’。在于用自身的感受去探索外部世界，以达到天人合一。”
看到我们不耐烦的神情，二胖急忙道：“同学们别急，马上就到了有趣的部分了！”
“中医据说传自神农氏，所谓‘神农尝百草’之后，才理解了各种动植物的药性，将其应用到人体。但是，这里存在一个严重的问题，世上的植物千百万种，神农难道要一一尝遍，退一步讲，即使完全尝遍，他也没有得过所有的病，又怎么知道什么药针对什么病呢？”
二胖问完后，认真看看我和sheep，我俩赶紧羞愧地低头，这问题太深奥了，不过确实也是，神农氏一个人哪来那么多精力和运气，恰好总结出药性和病理之间的关系？
二胖看到我们自惭形秽，得意地提高声音：“本人的祖父，一代名医王七味，已经揭开了这个千古之谜！”我和sheep不禁笑了出来，齐声道：“你祖父的名字真有意思。”
二胖道：“其实这只是他的外号，因为不管什么病，他所配的药不用超过七味，一般都能够解决！”解释完这个，二胖继续滔滔不绝。
“在中医中，有一本书叫做《黄帝内经》，这是所有中医理论的源头啊，那么为什么黄帝能够写出这本书呢？因为，黄帝具备了‘返观内视’的能力，也就是说，他对自己体内阴阳二气的转化和运用一目了然，何处该补，何处当疏自然明白。在《本草纲目》中也记载，惟有‘内视’之人，才能够将经络隧道和药物作用程度，说得清清楚楚。”
顿了一下，二胖继续道：“我祖父自己也有经验，当看到一味药时，只需要闻一下，这药的温寒凉热，作用部位，自己都有明显感觉。所以他才能够下药如神，医好那么多人。”
我和sheep越听越认真，忍不住问道：“你祖父是从哪儿学到这一手的？不可能跟神农一样到山上尝草吧？”
二胖横了我们一眼，恶狠狠道：“对我祖父尊重一些！”随后接着解释：“我祖父走上从医之路，说来也是一段神奇的经历，我也不知道这是历史的偶然还是必然……”
第五章 生死期
王七味本来是叫做王临轩，为了叙述上的方便，我们就直接这样叫他吧。他真正的悲惨生活起始于十二岁，那年他母亲收到一封来自成都的远信，急忙让私塾何先生去念。
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